烽火戏诸侯是误传？西周灭亡原来别有一番真相
烽火戏诸侯是误传？西周灭亡原来别有一番真相
烽火戏诸侯的传统版本，大家应该都很熟悉了，以往的中学历史课本上便有，而故事的来源便是司马迁的《史记》，这位史学大家很是一本正经地叙说了这个故事——可惜，他被骗了。2012年，当清华大学整理战国时期的竹简之际，发现其实根本就没有这档子烽火事，司马迁显然是收集资料时被爱讲故事的人给骗了。那么，没有烽火戏诸侯，西周又是怎么走上灭亡之路的呢？原来，爱上褒姒的周幽王下定了决心，要废旧后、立新后，而他的“旧后”，就是娶自申国。如此一来，原本作为周室重要护翼的申国便爆了，申侯想到的办法就是拉人来一起把周幽王做掉！做掉天子？这个任务不简单，可是申侯却有办法！（申国在河南南阳一带，距离关中并不算太遥远）周室动荡至此，其实许多诸侯已然放弃了对周天子的期望。其中最典型的，就数周幽王的司徒、郑桓公姬友先生。眼看着申后与太子被废，褒姒和她所生的儿子伯服上位，姬友觉得很不妙。说起郑国，其实立国时间不长。郑桓公本人就是郑国的开国之君，他是周厉王的弟弟，据说最初受封在陕西的凤翔，后来又迁到华县，不过依旧在镐京附近。这时的姬友，眼看周幽王的统治一天不如一天，迟早有不行的意思，他便想先走一步。可是去哪呢？姬友先生问太史伯，太史伯倒也爽快，告诉他，最好去“雒之东土、河济之南”，也就是今天的河南郑州一带。（“清华简”拍摄存档）姬友感到奇怪，为什么是这块呢？太史伯说你还不懂么，这地方靠近虢国和郐国，这两个诸侯国的国君“贪而好利”，所以不得人心，现在你是大周的司徒，老百姓都爱戴你，你去那，送点好处给那两个国君，多少分点土地，先住下来，过不了多久，这虢、郐两国的百姓，都会成为你的臣民！话虽如此，姬友还是想动别的念头，譬如去南方长江中游怎么样？太史伯笑，你去那里，楚国会怎么样？那地方人可野蛮得很，你能拼得过楚？好吧，既然往南不行，那么索性朝西边走怎么样？太史伯更是冷笑，你以为那个地方的君侯好当么？其民贪而好利，那可不是久居之地。两个方案都被否决，郑桓公姬友也想明白了，那就去河南，找虢、郐两国买地立身。也就在姬友找地方搬迁的同一年，被废黜的前太子宜臼逃到了娘舅家申国，请舅舅申侯帮他主持公道。申侯也明白：这忙必须得帮，要不然倒霉的不但是宜臼娘俩，申国遭祸害也是迟早的事！可是造幽王的反，这可不是件容易事，要知道他是天子，当年的周要造殷商的反，那还反复犹豫，折腾了好些年呢！申侯他要举兵，那就得找帮手。这头一个，便是与申国相距不远的鄫国。鄫侯倒也爽快，没多想这就答应了。但是申侯还是不敢妄动，因为对方毕竟是周朝天子，得找个横的帮手才有把握！这么一来，申侯勾搭上了西方的游牧部族——犬戎，叫他相帮来教训这个抛妻弃子的周幽王。过程倒也很顺利，犬戎主几乎是一口答应，原因很简单，谁都知道镐京的繁华，可是正常情况之下，岂有犬戎染指的可能？然而就在申侯的使者来回奔波之际，镐京城里的周幽王却先动手了，他的理由很简单，似乎也很正义，申侯身为臣子，竟然与戎狄勾结到一块了，这还得了！一声令下，号召天下诸侯，齐讨叛逆。据说，天下诸侯未到，周幽王的皇家部队，便和申鄫等国联军，在骊山脚下相遇了。这时的幽王，还满以为对手仅仅是前任王后的娘家大舅而已，可是就在混战之际，他愕然发现，犬戎竟然也来了。骊山这一战，其实有点像后来的李自成与吴三桂及清军之战，此刻的周幽王，便是那大意轻敌的李自成，结局也都差不多，兵败如山倒，李自成是跑了，而这周幽王，索性被犬戎给生擒活捉了。郑桓公姬友，虽然已经把封国东迁至河南，可是他自己，却作为周天子的司徒，必须随驾在身旁。在这场惨烈的大战中，他的壮烈牺牲，倒是堪称可歌可泣！至于被活捉的周幽王，自然也是被杀了，而那位美丽的褒姒娘娘，据说是被犬戎给带走了，同时带走的，自然还有西周自武王以来珍藏数百年的各种珍珠财宝之类。留给申侯与太子宜臼的，唯有镐京这座被掳掠后的空城。西周到此时，基本上可以说是灭亡了！
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【编者按】“烽火戏诸侯”这个故事可能很多人都耳熟能详。传说周幽王为求美人褒姒一笑而数">
【编者按】“烽火戏诸侯”这个故事可能很多人都耳熟能详。传说周幽王为求美人褒姒一笑而数...
【编者按】“烽火戏诸侯”这个故事可能很多人都耳熟能详。传说周幽王为求美人褒姒一笑而数次点燃烽火欺骗诸侯军来援，美人褒姒在慌忙而来的诸侯军们相互推挤的滑稽场面下终于笑了，周幽王沉醉于美人容颜，而各诸侯们对周王室的信任也在这倾国一笑中土崩瓦解。与狼来了的故事相似，之后犬戎真的大举来攻，周幽王再次击鼓传烽却无人信他也无人来援，最终镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，褒姒也被犬戎掳走不知所踪。此后西周灭亡，东周建立，中国进入了春秋战国时代。小人书烽火戏诸侯的封面虽然历史上对于镐京的失守主要归咎于烽火戏诸侯的典故，但根据《清华简》的出土，考古学家们发现其实并没有这一回事，很大可能是后人胡编乱造的。其实这很好理解，在传统观念上要“为尊者讳”，于是祸国妖女就成为了替罪羊。《清华简》的书影那么，真相到底是什么呢？这要从头讲起了。在先秦时期，中国除了华夏之外周边也分布着大大小小各类文明，其中有与商周华夏文明同一级别最为强大的东夷文明，也有稍弱一些的鬼方等其他方国。东夷虽然文化异于华夏，但根据考古检测其实在血缘上跟华夏是同源的，所以在与商周数百年的拉锯战后最终被华夏所灭后，迅速融入中原并成为后世汉族的第二来源。鬼方也在被商周王朝数百年的征讨中不断衰弱，在周康王二十五年周王朝针对鬼方进行了一次规模庞大的讨伐战争，鬼方酋长被抓获四人，超过一万三千名士兵被俘虏，死伤无数，鬼方势力大衰。东夷人以善射而著称西周时代地图而犬戎又叫猃狁或西戎，是分布在青海、陕西境内的一股强大势力，与周朝的渊源很深，周文王立国就是以大破西戎为起点，而周武王在灭商后就把都城立在了镐京，监视着犬戎的一举一动。但随着犬戎势力的日益强大，加上镐京在犬戎南方，两者就十分接近，造成了犬戎一度成为周王朝最大的边患，周懿王为了躲避犬戎威胁甚至一度迁居到槐里。周宣王时期讨伐西戎却屡屡受挫，主将秦仲战死，周宣王紧急召见秦仲的五个儿子消耗大量人力物力才最终获胜，接触京畿地区的威胁，但后来周宣王亲自征讨西戎一支姜戎时却大败于千亩，尽丧南国之师。犬戎虎头刀周幽王继任后，关中地区出现大地震，灾民遍野，而周幽王却不思进取、残暴昏聩。而真正导致犬戎入侵的原因，应该是废后。褒姒之前周幽王的王后是申候的女儿即申后。而在之后周幽王攻打褒国，褒国献出褒姒让周幽王惊为天人。于是周幽王不顾反对，废了申后和她的儿子宜臼太子之位，改立褒姒为王后，褒姒之子伯服为太子。后来废太子宜臼为了在权力斗争中避免杀身之祸逃到了外祖父申候封国，周幽王得知后起兵攻打申国。在自身安危以及外孙宜臼的继承权考虑下，奸猾的申候便联合邻国缯国、吕国组成联军，还主动勾结犬戎一起反击周幽王。由于郑、虢两封国的东迁，使得镐京京畿地区成了不设防状态，犬戎联军一鼓而下突进到镐京。周幽王十一年，公元前771年，犬戎、申国、缯国、吕国联军包围镐京，周王室猝不及防之下方寸大乱。没有其它办法的情况下，周幽王便任命虢石父为统帅，率领六师中百余辆战车出战，希望能够获得一次胜利来激励守军。然而虢石父毫无军事才能，部下周军也是军事不稳战意不高，相反犬戎联军则声势高涨，两军刚一接战周军便被击溃，虢石父死于乱军，犬戎联军则乘胜追击抢夺城墙并顺利入城，镐京被攻破。犬戎入城后便大肆屠城，抢夺财物并放火焚城，历经250余年的周都镐京成为一片废墟。在这种危机时刻，郑伯友率领宫廷守军死守宫城。虽然数次击退犬戎联军，但眼见敌军愈聚愈多郑伯友也明白大势已去，于是派人在宫前放火吸引犬戎联军的注意，然后带着王室成员紧急从宫后北门突围而出直奔骊山而去。周幽王决定先去郑伯友的封地郑国修整，之后再图谋反攻。但这时候犬戎联军已经知道了周幽王出逃的消息，并派兵急追，最终在骊山将周幽王包围。绝境之下郑伯友率领周军拼死一战，杀死犬戎将领古里赤，犬戎军见周军困兽之斗不敢进前，于是乱箭射死郑伯友。周军溃败，周幽王被杀，褒姒则被俘获后下落不明。周幽王被杀的想象场景由于郑伯友之死，郑国上下一片愤懑，郑伯友的长子掘突迅速组织军队向镐京而来，并第一个抵达，之后郑军展开进攻却因为寡不敌众不得不暂退锋芒。随后卫国军队在卫武公姬和的带领下也来到镐京东部，之后秦襄公率领秦国军队、晋文侯率领晋国军队相继到达。由于周幽王身死，周王室一片混乱，于是四国联军便推举卫武公姬和为统帅率领四国联军包围镐京。卫武公姬和深知犬戎习性，知道他们攻下镐京后必定把精力放在搜刮财物上，防守肯定会松懈且战意不高。于是卫武公定下战略，在夜里进攻镐京，由卫、晋、秦三国军队担任主攻，分别攻打镐京东、南、北三门，独留西门给犬戎，以免困兽犹斗造成不必要损伤。而郑军的任务就是在西门外埋伏，截击逃散的犬戎军队。西周时代武士当夜犬戎军队防守松懈，诸侯联军很轻易就攻进镐京，诸侯联军攻势凶猛，犬戎死伤惨重之下战意全无，纷纷朝无兵把守的西门逃窜，而在西门外埋伏的郑国军队由于人数较少、兵车机动力不足，虽然对逃散的犬戎军队造成极大杀伤，但依然让犬戎首领和几个将领逃脱，没有完成一网打进的战略任务。逃脱的犬戎首领也在修整之后屡次袭扰周朝，留下了后顾之忧，虽然不尽如人意，但镐京还是又回到了中原手中。周王室迁都，东周建立在收复镐京后，由于周幽王已经死亡，周王室最有资格继承王位的倒是在申国避难的废太子宜臼。造化弄人，在各诸侯国的支持下，废太子宜臼被尊为周天子，是为周平王。但这个时候太子伯服还没死，被虢公翰推为周携王，周王朝一度出现了两王并立的局面，但没过多久周携王便被支持宜臼的晋文侯所杀，周王朝重归统一。再之后周平王不顾卫武公姬和的反对，以镐京残破为由，放弃了据形险胜的镐京东迁一片坦途的洛阳，正如姬和所预言的那样，周王朝此后无可避免的走向衰落之路。东周贵族射箭场景所以有时候仔细想想，在烽火戏诸侯是虚构的前提下，这场战争更像是周王朝以继承权为导火索内部权力斗争白热化的结果。各诸侯国支持废太子宜臼一派并激烈对抗周幽王支持的伯服一派，申候、缯候不惜联合犬戎灭杀周幽王势力，在周幽王被围期间无国来救，周幽王死后郑、卫、晋、秦迅速收复镐京并立废太子宜臼为周天子，但这时候太子伯服一派依然存在力量，并将伯服立为周携王针锋相对，然后宜臼支持者晋文侯再次发动战争击败虢公翰并杀掉周携王伯服，安稳了宜臼王位。实在太像是一次高层势力政治洗牌了。分享至朋友圈，和小文一起“造”起来！您喜欢小文推送的这篇文章吗？快快把指尖叫醒，分享给更多的朋友吧！关注文物艺术品，传播传统文化，小文期待和更多朋友一起“造”起来！悄悄话扫码关注，小文将奉送更多精彩关注小文，点击“精选”、“老窑瓷”、“乐享”菜单，获取更多新鲜有趣的内容，同时还有精彩互动活动和精美礼品在等你哟~中国文物网微信号：wenwuchina 长按识别二维码关注小文点击“阅读原文”了解更多详情
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西周灭亡真的是因为烽火戏诸侯？
这也太扯了，诸侯不可能因为被周幽王骗了一次就不来救援了，真实历史上西周灭亡的原因究竟是什么？
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蛮族入侵 各路诸侯自保不暇，分不出兵力勤王，有些边区大诸侯直接就灭灯了
跟不上时代 被 戎狄 吊打
客观原因:汉人（别吐槽那时候没有汉人周树人不是鲁迅了是吧）靠弓马打仗打不过靠重步兵的戎狄，各路诸侯自保都成问题诸侯兼并只是小头大头被蛮族消灭了根本原因:西周 本身也烂了，而且不是单独的蛮族入侵而是本身是诸侯勾结蛮族入侵。不过吐槽一下，西周分封时，有征讨权利的是姓姬的和新姜的。最后西周灭了也是得罪姓姜的了。从逐鹿到春秋，天下还是姓姬的和姓姜的说了算。对了，周幽王的王后是炎帝直系后羿，褒姒也是夏后王族后裔
楼上厂公威武，可惜他没有
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周幽王为什么会烽火戏诸侯：他的死真是意外吗？
　　周幽王为何频频“烽火戏诸侯”?真的只是为了博美人一笑?其实是敌人频繁入侵，不得不时时告警。为什么会改立为王后?周幽王又是被杀害的呢?千古疑案或得新解。 　　回到东周开始之前 　　公元前770年，西周最后一位暨东周第一位君主，平王宜臼在的护送下把国都迁到了他的叔祖父(祖父周宣王的异母兄弟，曾祖周厉王的儿子)，王子多父早先于前806年开始大力营建的成周洛邑，标志着周代经历275年，以镐京为首都时代的终结。由于洛邑位于镐京的东面，接下来这个以新都洛邑为行政中心的时代被后来的记录者称作东周，相对地，之前的时代就被称作西周。(这一以东、西对立二分，并以空间位置替代时间次序的命名方式，为后继者开了先河，如西汉/，西魏/东魏，不同于相对晚近时代的南北对立。) 　　我们今天对东周的了解要比西周更加详细，一方面固然因为东周距离我们相对更“近”一些，另一方面也因为这个时代的前半段所发生的事件，大致被鲁国史官编撰的编年体文本《春秋》记录了下来，而后半段又被较晚时西汉刘向的《战国策》所命名。于是整个东周时期(前770-前221年)又被合称为“春秋(与)战国”时代。
　　西周向东周的转变，在中国先秦史上具有非凡的意义，传说中礼法完备的西周就此终结，进入了“”的东周时期，当然，东周并没有眼中那么糟糕，这毕竟是中国古典时代最精彩的部分。由春秋和战国两个阶段组成的东周时代是个人心浮动，又积极进取的阶段，不但诞生了“诸子百家”等精彩纷呈的学说，还奠定、塑造了中国人行为法则的基本典范和道德偶像。不夸张地说，我们今天《词典》至少百分之五十以上的成语，都源自这个时代，比如“”、“鹬蚌相争”、“一鸣冲天”、“螳螂捕蝉”…… 　　然而，正如后来儒家学者始终将“西周”当作崇高理想的王国，魂牵梦萦的道德故乡，永恒回归的精神家园，同时将东周视作“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”的混乱之始(那几次“尊王攘夷”的壮举除外)。在呈现东周的精彩之前，我们或许也要先回到西周世界将要崩坏前夕，那个荒诞而不失有趣的故事当中。 　　烽火为谁点燃 　　所有关于西周崩溃的叙述中，都离不开平王的父亲周幽王令人啼笑的传说。说到幽王，又少不了幽王的父亲宣王。具有“中兴”之称的周宣王并没有传言说得那么卓越，作为被国人驱逐十四年不得国而终，留下“国人暴动”、“共和行政”等事迹的周厉王的儿子，周宣王的一生都在东征西讨，收拾父亲留下的残局中度过。《竹书纪年》提到，只是在刚即位时打赢了两仗，之后“王师败逋”这几个字就与他终生如影随形了。唯一的例外是公元前787年，宣王打败了大致位于陕北东部的“申戎”。这次胜利除了点缀了宣王的“中兴”之功外，还为他的儿子和的命运埋下了伏笔——宣王让儿子娶了申戎首领(申侯)的女儿，生下了未来的平王。 　　五年后宣王去世，幽王即位。从一开始就运气不佳的幽王，公元前781年他即位的第二年时，就遇到了“西周三川皆震”，的《周语》里周太史伯阳父的评价，认为“周将亡矣”。这个预言性的论断极可能来自后代史家的总结，但这至少表示幽王不幸的开始或许并非偶然。 　　传说还提到，即位第三年，幽王宠幸了褒国女褒姒，褒姒为他又生了一个儿子。接下来就是幽王最著名的事迹“烽火戏诸侯”了。在《周本纪》讲述的版本中，幽王为取悦不爱笑的美人褒姒，“数举烽火”博其一粲，诸侯见烽火起而勤王，发现白来一次，悻悻而归，终于惹得美人大笑。后来诸侯知道真相，即便烽火有警，“益亦不至”。这回该轮到幽王“眼泪掉下来”了，他后来的经历证明，的确是他的玩笑之举坑了自己。因为当幽王准备为立褒姒为王后，废去王后申侯之女，以及申侯的外孙，太子宜臼，并改立褒姒之子伯服为太子时，申侯大怒，和缯人﹑西夷、犬戎一道合攻幽王，而“幽王举烽火征兵，兵莫至”。(文献还提到，幽王任用了一名“善谀好利”的虢石父为卿士，也是原因之一，对此我持保留态度。)申侯、缯国﹑西夷和犬戎四方“杀幽王骊山下”，虏走褒姒而去，然后就发生了申侯外孙，“”的故事了。 　　烽火戏诸侯是西周历史上著名的故事，但有些细节一直未得到重视，比如他为什么会“数举烽火”。 　　传说总归是传说，幽王“数举烽火美人粲”的行为，很可能就是后人“冲冠一怒为红颜”的行为模板，但这个故事除了以戏谑的笔调，把周王误国的责任推卸到女性身上外，还给我们提供了什么重要息呢? 　　事实上，这个故事在表面上讽刺幽王荒诞的成分外，还暗示了另一个事实：“数举烽火”——点燃烽火的次数很多。而幽王点火的根本目的则是，“有寇至则举烽火”(当然，《春秋》提到同一事件时，没提到烽火，只提到了用鼓)，请诸侯勤王;这里的“寇”，结合后来真的“举烽火征兵”的对象，显然就是与申侯有关的“缯人﹑西夷和犬戎”等等。那么，这段故事实际透露出的信息便是，幽王的确曾经以“戎”为“寇”的名义多次征兵。《竹书纪年》提到，幽王三年时“幽王命伯士伐六济之戎，军败，伯士死焉”。无论是《六月》中的“猃狁孔炽，我是用急”，《采薇》中“靡室靡家，猃狁之故”等诗句，还是《多友鼎铭文》所述和猃狁的战斗，以及《兮甲盘》、《虢季子白盘》、《逨鼎》等文献所针对的“猃狁”，都一而再地向我们提示自宣王以来周人北部有警的频率。且在此时，周王还只有一个敌人，猃狁即犬戎。 　　于是乎，隐藏在“烽火戏诸侯”故事中的第一个真相便是，幽王举烽火也好，击鼓鸣警也罢，实际反映了幽王之世所面临的窘境，“诸侯悉至”也是事实，只是警报频率过高，实在难以招架。通俗地说，即便诸侯增援全勤了之前的100次防御战，但架不住以犬戎为代表的外敌不期而至的第101次进攻，不怪幽王失信，亦不怨诸侯疲惫。
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