钱钟书夫人杨绛去世 为什么叫杨绛先生 ？(图)－明星娱乐八卦新闻－齐鲁晚报网
钱钟书夫人杨绛去世 为什么叫杨绛先生 ？(图)
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钱钟书夫人杨绛去世 为什么叫杨绛先生 ？(图)
　5月25日凌晨一时，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。 同时，也有人提出疑问了：杨绛明明是女人啊，用&先生&称呼确定不是搞错了吗？
&在遇到她以前，我从未想过结婚的事。和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子。也从未想过娶别的女人。&&&钱钟书
这大概是钱老一生最有名的一句情话，所说的不是别人，正是他的妻子，杨绛。
&先生&一次在很多人的常识中，是用来称呼成年男性的尊称，但是杨绛是女人，又怎么会被称为&先生&呢？
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&惊：高官单恋的美貌才女――钱钟书的夫人杨绛所写的那些灵异事！
发布：清净乃空&［ &］&& 日期: 20:28:00&&
作者：圣地红莲
近年来，很多人喜欢读些灵异的事情，昨天偶然读到一篇文章，发现原来还有一位百岁才女写了一些灵异的事情，而且这位才女竟然还是钱钟书的夫人---杨绛。
杨绛生于1911年，1932年毕业于苏州东吴大学。1932年成为清华大学外国语文学系研究生。1935――1938年留学英法，是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》等译著，2003年出版《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。杨绛既是才女，钱锺书对其最高的评价是：“最贤的妻，最才的女”。当然也是美女，曾与林徽因；陆小曼；王映霞（那个时代的“杭州第一美人”）等入选民国校花，想当年在东吴大学（现苏州大学）念书时，杨绛就以"洋囡囡"的绰号闻名全校。她是大家闺秀，又是个美人胚子，据说追求者络绎不绝，其中还包括原全国人大常委会副委员长费孝通（1928年入东吴大学），有一次人高马大的费孝通曾上前去搭讪："我们可以做朋友吗？”费孝通于1933年考入清华大学社会学及人类学系研究生。又与杨绛成为校友。其实费孝通与杨绛在中学和大学都同班，也算非常有缘分。一次费孝通还索性来清华大学找杨绛“吵架”，他认为自己更有资格做杨绛的男朋友。杨绛回应：“朋友，可以。但朋友是目的，不是过渡；换句话说，你不是我的男朋友，我不是你的女朋友，若要照你现在的说法，我们不妨绝交。”费孝通很失望，但也无可奈何，只得接受现实。费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初恋女友。杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也不要再‘知难而上’了。”
下面我们就来分享一下这位传奇才女笔下的那些灵异事：
我认识一个二十多岁农村出生的女孩子。她曾读过我记的《遇仙记》，问我那是怎么回事。我说：“不知道，但都是实事。全宿舍的同学、老师都知道。我活到如今，从没有像那夜睡得像死人一样。”她说：“真的，有些事，说来很奇怪，我要不是亲眼看见，我决不相信。我见过鬼附在人身上。这鬼死了两三年了，死的时候四十岁。他的女儿和我同岁，也是同学。那年，挨着我家院墙北面住的女人刚做完绝育手术，身子很弱。这个男鬼就附在这女人身上，自己说：‘我是谁谁谁，我要见见我的家人，和他们说说话。’有人就去传话了。他家的老婆、孩子都赶来了。这鬼流着眼泪和家里人说话，声音全不像女人，很粗壮。我妈是村上的卫生员，当时还要为这女人打消炎针。我妈过来了，就掐那女人的上嘴唇――叫什么‘人中’吧？可是没用。我妈硬着胆子给她打了消炎针。这鬼说：‘我没让你掐着，我溜了。嫂子，我今儿晚上要来吓唬你!”我家晚上就听得哗啦啦的响，像大把沙子撒在墙上的响。响了两次。我爹就骂了：‘深更半夜，闹得人不得安宁，你王八蛋!’那鬼就不闹了。我那时十几岁，记得那鬼闹了好几天，不时地附在那女人身上。大约她身子健朗了，鬼才给赶走。”
&在“饿死人的年代”，北京居民只知道“三年自然灾害”。十年以后，我们下放干校，才知道不是天灾。村民还不大敢说。多年后才听到村里人说：“那时候饿死了不知多少人，村村都是死人多，活人少，阳气压不住阴气，快要饿死的人往往夜里附上了鬼，又哭又说。其实他们只剩一口气了，没力气说话了。可是附上了鬼，就又哭又说，都是新饿死的人，哭着诉苦。到天亮，附上鬼的人也多半死了。”
&鬼附人身的传说，我听得多了，总不大相信。但仔细想想，我们常说：“又做师娘(巫婆)又做鬼”，如果从来没有鬼附人身的事，就不会有冒充驱鬼的巫婆。所以我也相信莎士比亚的话：这个世界上，莫名其妙的事多着呢。
&《左传》也记载过闹鬼的事。春秋战国时，郑国二贵胄争权。一家姓良，一家姓驷。良家的伯有骄奢无道，驷家的子皙一样骄奢，而且比伯有更强横。子皙是老二，还有个弟弟名公孙段附和二哥。子皙和伯有各不相下。子皙就叫他手下的将官驷带把伯有杀了。当时郑国贤相子产安葬了伯有。子皙擅杀伯有是犯了死罪，但郑国的国君懦弱无能，子产没能够立即执行国法。子皙随后两年里又犯了两桩死罪。子产本要按国法把他处死，但开恩让他自杀了。伯有死后化为厉鬼，六七年间经常出现。据《左传》，“郑人相惊伯有”，只要听说“伯有至矣”，郑国人就吓得乱逃，又没处可逃。伯有死了六年后的二月间，有人梦见伯有身披盔甲，扬言：“三月三日，我要杀驷带。明年正月二十八日，我要杀公孙段。”那两人如期而死。郑国的人越加害怕了。子产忙为伯有平反，把他的儿子“立以为大夫，使有家庙”，伯有的鬼就不再出现了。郑子产出使晋国。晋国的官员问子产：“伯有犹能为厉乎?”(因为他死了好多年了。)子产曰：“能”。
&他说：老百姓横死，鬼魂还能闹，何况伯有是贵胄的子孙，比老百姓强横。他安抚了伯有，他的鬼就不闹了。
&我们称闹鬼的宅子为凶宅。钱锺书家曾租居无锡留芳声巷一个大宅子，据说是凶宅。他叔叔夜晚读书，看见一个鬼，就去打鬼，结果大病了一场。我家一九一九年从北京回无锡，为了找房子，也曾去看过那所凶宅。我记得爸爸对妈妈说：“凶宅未必有鬼，大概是房子阴暗，住了容易得病。”
&但是我到过一个并不阴暗的凶宅。我上大学时，我和我的好友周芬有个同班女友是常熟人，家住常熟。一九三一年春假，她邀我们游常熟，在她家住几天。我们同班有个男同学是常熟大地主，他家刚在城里盖了新房子。我和周芬等到了常熟，他特来邀请我们三人过两天到他新居吃饭，因为他妈妈从未见过大学女生，一定要见见，酒席都定好了，请务必赏光。我们无法推辞，只好同去赴宴。
&新居是簇新的房子。阳光明亮，陈设富丽。他妈妈盛装迎接。同席还有他爸爸和孪生的叔叔，相貌很相像；还有个瘦弱的嫂子带着个淘气的胖侄儿，还有个已经出嫁的妹妹。据说，那天他家正式搬入新居。那天想必是挑了“宜迁居”的黄道吉日，因为搬迁想必早已停回校后，不记得过了多久，我又遇见这个男同学。他和我们三人都不是同系。不常见面。他见了我第一事就告诉我他们家闹鬼，闹得很凶。嫂子死了，叔叔死了，父母病了，所以赶紧逃回乡下去了。
&据说，那所房子的地基是公共体育场，没知道原先是处决死囚的校场。我问：“鬼怎么闹?”他说：“一到天黑，楼梯上脚步声上上下下不断，满处咳吐吵骂声，不知多少鬼呢!”我说：“你不是在家住过几晚吗?你也听到了?”他说他只住了两夜。他像他妈妈，睡得浓，只觉得城里不安静，睡不稳。春假完了就回校了。闹鬼是他嫂子听到的，先还不敢说。他叔叔也听到了。嫂子病了两天，也没发烧，无缘无故地死了。才过两天，叔叔也死了，他爹也听到闹，父母都病了。他家用男女两个佣人，男的管烧饭，是老家带出来的，女的是城里雇的。女的住楼上，男住楼下，上下两间是楼上楼下，都在房子西尽头，楼梯在东头，他们都没事。家里突然连着死了两人，棺材是老家账房雇了船送回乡的。还没办丧事，他父母都病了。体育场原是校场的消息是他妹妹的婆家传来的。他妹妹打来电话，知道父母病了，特来看望。开上晚饭，父母都不想吃。他妹妹不放心，陪了一夜。他的侄儿不肯睡挪入爷爷奶奶屋的小床，一定要睡爷爷的大床。他睡爷爷脚头，梦里老说话。他妹妹和爹妈那晚都听见家里闹鬼了。他们屋里没敢关电灯。妹妹睡她妈妈脚头。
到天亮，他家立即雇了船，收拾了细软逃回乡下。他们搬入新居，不过七八天吧，和我们同席吃饭而住在新居的五个人，死了两个，病了两个，不知那个淘气的胖侄儿病了没有。这位同学是谨小慎微的好学生，连党课《三民主义》都不敢逃学的，他不会撒谎胡说。
我自己家是很开明的，连灶神都不供。我家苏州的新屋落成，灶上照例有“灶君菩萨”的神龛。年终糖瓜祭灶，把灶神送上天了。过几天是“接灶”日。我爸爸说：“不接了。”爸爸认为灶神相当于“打小报告”的小人，吃了人家的糖瓜，就说人家好话。这种神，送走了正好，还接他回来干吗?家里男女佣人听说灶神不接了，都骇然。可是“老爷”的话不敢不听。我家没有灶神，几十年都很平安。可是我曾经听到开明的爸爸和我妈妈讲过一次鬼。我听大姐姐说，我的爷爷曾做过一任浙江不知什么偏僻小县的县官。那时候我大姐年幼，还不大记事。只有使她特别激动的大事才记得。那时我爸爸还在日本留学，爸爸的祖父母已经去世，大伯母一家、我妈妈和大姐姐都留在无锡，只有爷爷带上奶奶一起离家上任。大姐姐记得他们坐了官船，扯着龙旗，敲锣打鼓很热闹。我听到爸爸妈妈讲，我爷爷奶奶有一天黄昏后同在一起，两人同时看见了我的太公，两人同时失声说：“爹爹喂”，但转眼就不见了。随后两人都大病，爷爷赶忙辞了官，携眷乘船回乡。下船后，我爷爷未及到家就咽了气。
这件事，想必是我奶奶讲的。两人同时得重病，我爷爷未及到家就咽了气，是过去的事实。见鬼是得病还乡的原因。我妈妈大概信了，我爸爸没有表示。
以上所说，都属“怪、力、乱、神”之类，我也并不爱谈。我原是旧社会过来的“老先生”――这是客气的称呼。实际上我是老朽了。老物陈人，思想落后是难免的。我还是晚清末代的遗老呢!
可是为“老先生”改造思想的“年轻人”如今也老了。他们的思想正确吗?他们的“不信不迷”使我很困惑。他们不是几个人。他们来自社会各界：科学界、史学界、文学界等，而他们的见解却这么一致、这么坚定，显然是代表这一时代的社会风尚，都重物质而怀疑看不见、摸不着的“形而上”境界。他们下一代的年轻人，是更加偏离“形而上”境界，也更偏重金钱和物质享受的。他们的见解是否正确，很值得仔细思考。
我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。好在我是一个平平常常的人，无党无派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。而我所想的，只是浅显的事，不是专门之学，普通人都明白。
我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的？又回哪儿去呢？
转自：九华山圆通寺　新浪博客　
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杨绛先生离世 那位“最贤的妻，最才的女”走了
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新民晚报北京今日电（驻京记者 鲁明）那位“最贤的妻，最才的女”走了。记者今日获悉，5月25日凌晨一点，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人杨绛先生在北京协和医院离世，享年105岁。
原标题：杨绛先生离世 那位“最贤的妻，最才的女”走了图说：杨绛先生像（摄于2013年） 图IC新民晚报北京今日电（驻京记者 鲁明）那位“最贤的妻，最才的女”走了。记者今日获悉，5月25日凌晨一点，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人杨绛先生在北京协和医院离世，享年105岁。5月20日，有微信公号“新观察传媒”发布消息称：“从清华校友群得知，杨绛先生病危。她的为学为人足以为后学晚生之楷模。让我们一起祈祷，祈祷先生能够挺过这一关，转危为安!”然今天上午传出消息，杨绛先生于凌晨离世。据称杨先生有遗言，火化后再发讣告。图说：1981年杨绛与钱钟书和钱瑗摄于三里河寓所 图IC杨绛日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人。作为我国著名作家、戏剧家、翻译家，杨绛曾被钱锺书评价为“最贤的妻，最才的女”。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达60多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达100多万册；96岁出版哲理散文集《走到人生边上》；102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。图说：1980年杨绛在三里河家中，业余创作间隙读书 图IC晚年，杨绛先生一直低调地生活，唯独一位保姆相伴。《杨绛文集》的另一位责任编辑王瑞曾说：“有一次，看她（杨绛先生）穿的鞋还挺别致，她说是钱瑗的，当时我都快哭了。”生活朴素，却对慈善事业出手大方，这是一种境界。2001年9月,清华大学“好读书”奖学金设立,遵照钱锺书在世时的心愿,杨绛把两人2001年上半年所获稿酬的72万现金全部捐给了这项奖学金,并拒绝校方提出的成立以自己或者钱锺书命名的专项奖学金。同时声明,从2001年开始,此后出版的所有钱、杨两人的作品稿酬、版税都投入该基金使用,由清华大学奖助学金管理委员会、校友会和教育基金会共同管理。据清华大学教育基金会介绍,截至2012年底，“好读书”奖学金捐赠累计逾千万。上千万元，这不是小数目，尤其对爬格子的钱钟书、杨绛夫妇来说，当属巨款。
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钱钟书夫人杨绛语录，杨绛一百岁感言
发表日期： 06:57 来源： 编辑： 点击：次
杨绛，钱钟书的夫人，分享杨绛经典语录和杨绛一百岁感言：在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
杨绛，钱钟书的夫人，本名杨季康，生于日，祖籍江苏无锡，1932年毕业于苏州东吴大学。1935年&1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》，另有《堂吉诃德》,西班牙流浪小说《小癞子》等译著，2003年出版回忆一家三口数十年风雨生活的《我们仨》，96岁成书《走到人生边上》。
杨绛经典语录：
1、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
2、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
3、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
5、我认为命运最不讲理。
6、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
7、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
8、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
9、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
10、修身&&锻炼自身，是做人最根本的要求。
11、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
12、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
13、有了信仰，人生才有价值。
14、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
15、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
16、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
17、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛&自我伟大&一番，可是吹来却&鬼如鼠&.因为只是没发酵的死面，没一点空气。
杨绛一百岁感言
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快&回家&了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有&登泰山而小天下&之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容&&我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
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网站已备案|备案号：滇ICP备号-2杨绛走了，关于她婚姻的５个秘密却留了下来
　来源：父母在线　父母在线主编
来源：父母在线作者：父母在线主编责任编辑：李平沙
　　我国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱钟书夫人杨绛于5月25日凌晨在北京协和医院病逝，享年105岁。
　　杨绛先生今年105岁了，她的为学为人被称为晚生楷模。然而，她与钱钟书半个多世纪相濡以沫，温柔相待的婚姻生活，也给我们现如今浮躁的现代人婚姻以莫大的启示和感触。
　　许多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样”。
　　“男女结合最重要的是感情”
　　杨绛我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，从旧俗，行旧礼，一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么，趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。
　　杨绛出生在无锡一个书香门第，性情柔和，知书达理。而钱钟书家是旧式人家，重男轻女：女儿虽宝贝，却不如男儿重要。杨绛家是新式人家，男女并重，女儿和男儿一般培养，婚姻自主，职业自主。所以，杨绛也说，他们两个的婚姻是门不当户不对，但这并不重要。
　　结婚后，钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，但他是个笨手笨脚的书痴，家事一点都不会做。杨绛怕他照顾不好自己，毫不犹豫地中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学，本为娇小姐的杨绛几乎包揽了家里的所有杂事。
　　她看到钱钟书吃不惯房东提供的西餐，就四处找房子，自己学着开火做中餐给他吃。甚至杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书在家不时闯“祸”：不是把墨水打翻染了房东的桌布，就是把台灯砸坏了，甚至把门轴弄坏门都关不上了。当他像个小孩一样站在杨绛面前“承认错误”时，杨绛没有像一般妻子那样责骂丈夫，而是每次都会说“不要紧，我来修”。杨绛的“不要紧”伴随了钱钟书的一生。
　　钱钟书的母亲连连夸赞儿媳，说她上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人有痴福。
　　两人结婚60年，历经各种波涛汹涌，相扶到老。老年的钱钟书病了后，杨绛说：“只有女人才能照顾好男人，我只求比他多活一年。”他走时，她附在他耳朵旁边说：“你放心，有我呐！”他才合眼。
　　爱情会让两个门不当户不对的人走到一起，但是几十年心甘情愿的付出才让他们走到了天长地久。
　　“夫妻间最重要的是朋友关系”
　　杨绛夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
　　钱钟书曾用一句话，概括他与杨绛的爱情：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
　　婚姻生活过久了就是平淡二字，杨绛和钱钟书的婚姻生活当然也在这寻常的围城规律之中。但是，因为二人学识和兴趣爱好相当，工作和学习之余，二人经常像朋友一样互相交流、竞赛。杨绛还经常用一只掏耳勺帮钱钟书复习功课。
　　学习之余，杨绛和钱钟书经常展开读书竞赛，比谁读的书多，并争相交流阅读心得。有次，钱钟书说：“一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有许多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才会发现。”杨绛却不这样认为，她说：“这是你的读法。我倒是更随性，好书多看几遍，不感兴趣的书则浏览一番即可。”
　　这样像朋友一样读读写写、嘻嘻闹闹的婚姻生活，无论是谁身在其中都会感觉妙趣了然，恬静安宁。
　　好的婚姻，夫妻双方并不是要比谁爱得更深，而是要比谁在岁月无尽的消耗中，仍然愿意付出耐心，取悦对方。
　　“双方互相理解才能互相欣赏吸引、支持和鼓励”
　　杨绛抗战时期在上海，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。
　　其实，杨绛成名要比钱钟书早。在她写的几个剧本被搬上舞台后，钱钟书曾经在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但杨绛把钱钟书看得比自己重要，认为他比自己有价值。所以，在钱钟书写《围城》的期间，杨绛让钱钟书减少教课时间，致力写作；为了不给他经济压力，毅然辞掉女佣，自己当起了“灶下婢”。从一个柔弱的知识分子，到每天离不开劈柴等粗重活计的家庭主妇，着实让她吃了不少苦。而杨绛自己却笑称“学了不少本领，很自豪”！
　　很多妻子都试图去改造自己的丈夫，让他变得更听话，更好用。但是，杨绛不一样。她曾经说：“钱钟书承认他婚姻美满，可见我的终身大事很成功，虽然耗去了我不少心力体力，不算冤枉。钱钟书的天性，没受压迫，没受损伤，我保全了他的天真、淘气和痴气，这是不容易的。”
　　这种当妻子的品质，真是难能可贵！
　　而钱钟书也十分欣赏杨绛的才干，不论是生活操劳或是翻译写作，都给过她很大的鼓励，这也是他们的爱情能够牢固的基础。
　　好的婚姻里的双方，一定是互相欣赏、互相鼓励的，而绝不是互相鄙视的。
　　“要做志同道合的夫妻”
杨绛我与钱钟书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，痴迷读书而互相吸引走到一起的。钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。”这点和我志趣相同。
　　钱钟书称赞杨绛为：最贤的妻，最才的女。他与杨绛学识相当，兴趣相同，意念一致，用现代的话说，二人都是学霸级的人物。
　　钱钟书用尽一生都在做学问，杨绛虽然一半的身份是生儿育女、操持家务的家庭妇女，但她始终没有忘记对读书的追求，也从没忘记过自己的学问和成长。她凭借小说、话剧、散文和翻译作品，成为了中国一个家喻户晓的人物。她在47岁开始学西班牙语翻译《堂吉诃德》，而她的翻译至今仍被很多人认为是终极版本。
　　有人曾赞叹：“钱钟书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱钟书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃。”
　　夫妻之间，日子过久了难免忘记本心和初心，只有志同道合，才能把两个人长久地拉拢在一起，不偏轨道。
　　家很小，要“各自做力所能及的事”
　　我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
　　杨绛的家庭同我们大多数人的家庭一样，是简单的三口之家。这家里的事，说繁杂，也是家事一堆；说简单，也只不过三双筷子、三只碗。但是，这一家三口却分工得当，把日子过得有滋有味，妙趣横生。
　　钱钟书在家里就是逗女儿阿瑗玩，杨绛则包揽了所有的家务。钱钟书痴玩的天性使然，经常趁杨绛和女儿睡觉的时候，用毛笔蘸墨在她们脸上、身上画图案。每天临睡前，钱钟书都在阿瑗被窝里埋置“地雷”，把大大小小的各种玩具、镜子、刷子，甚至砚台或大把的毛笔都埋进去，等女儿惊叫，他就得意大乐。
　　这就是杨绛在92岁高龄写下的《我们仨》中最朴素、单纯的家庭生活回忆。在这个家里，每个人都保持了自己的天性，没有苛责、压抑和无休止的争吵，充分印证了杨绛说过的：世界是自己的，与他人毫无关系。
　　亲人离开快二十年了，杨绛独自留下打扫战场。如今，杨绛以105岁高龄悄然告别人世。唯一值得安慰的是，“我们仨”终于团聚了。
　　夫妻是地缘，子女是天缘。地缘和天缘合成一场人生真缘。
　　“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”家庭里的每个人，都应该珍惜这最简单又难得的缘。
　　一个幸福的家庭，丈夫的角色十分重要。罗静博士曾经讲过很多夫妻关系的话题，今天我们要分享的是：在夫妻关系中，丈夫到底要扮演一个怎样的角色？
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　　作者:父母在线主编
　　[责任编辑:李平沙]
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