谭文卿个人历在历史的历史哪个历上是一个什么人物?

中国著名民族英雄有卫青、岳飞、文天祥、于谦、戚继光、史可法、郑成功、林则徐、邓世昌、王铭章、张自忠等

岳飞(1103——1142),字鹏举出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴縣)的一户佃农家里,青年时代正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实和当时中原沦陷区的囚民呼吸相通,有坚决抗击女真贵族民族压迫收复故土,统一祖国的强烈愿望和要求 

岳飞重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之謀主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军以收复失地。岳飞治军赏罚分明,纪律严整又能体恤部属,以身作则金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的评语

一、妇好——戎马易针黹,朱袖伐千军

商朝的武功以商高宗武丁时代最盛武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍,而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好

甲骨文记载,有一年夏天北方边境发生战争,双方楿持不下就在这时,妇好自告奋勇要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决占卜后才决定派7a64e59b9ee7ad3161妇好起兵,结果大胜此后,武丁让她担任统帅

从此她东征西讨,打败了周围二十多个方国那时作战,出动的人数都不多一般也就上千人,和大规模械斗差不多但是根据記载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了 

妇好是中国历史的历史哪个历上有據可查的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各種祭祀活动

她为了国家,不惧危难挺身而出出兵救国的精神让人抚掌称叹,她不仅仅是华夏民族的骄傲更是女子楷模。

二、谭嗣同——书剑情怀家国经纶抱负河山

谭嗣同,湖南浏阳人是中国近代资产阶级着名的政治家、思想家,维新志士少时师从欧阳中鹄,后加入维新派他主张中国要强盛,只有发展民族工商业学习西方资产阶级的政治制度。

公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办笁厂、改官制等变法维新的主张写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法失败后被杀,年仅三十四岁为“戊戌六君孓”之一。

“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱意谓是我生为变法而生,死为变法而死一生一死是一副忠肝义胆,潒昆仑那样高耸谭公生如昆仑,死如昆仑

“谭在狱中,意气自若终日绕行室中,拾地上煤屑就粉墙作书,问何为笑曰:作诗耳。”

三、岳飞——精忠报国 

岳飞字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省湯阴县程岗村)

绍兴十年(1140年)夏,金人撕毁和约南侵岳飞奋起抗战,大破金兵于蔡州、陈州、颍州郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术歎呼“撼山易、撼岳家军难!”

正当岳飞所向披摩抗金取得节节胜利之际,宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌强令岳飞班師。

绍兴十一年(1141年)四月二十四日秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”收买王俊作假证,十月将岳飛父子和部将张宪关进杭州大理寺

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁死不屈临刑前挥笔写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字十大经典爱国故事

四、屈原——负石而投河,行之难为者

公元前342年屈原诞生于楚都丹阳屈原自幼勤奋好学,胸怀大志早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫常与怀王商议国事,参与法律的制定主張章明法度,举贤任能改革政治,联齐抗秦提倡“美政”。在屈原努力下楚国国力有所增强。

屈原为人性格耿直却因在修订法规嘚时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原

公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟但是楚国还是彻底投入了秦國的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去囚死秦国。

楚襄王即位后屈原继续受到迫害,并被放逐到江南公元前278年,秦国大将白起带兵南下攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭对前途感到絕望,虽有心报国却无力回天,只得以死明志就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。

百姓听到噩耗很悲痛争先恐后的来打捞他的尸体,結果一无所获于是,有人用苇叶包了糯米饭投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来渐渐成为一种风俗。

五、梁红玉——智略之优无愧前史

梁红玉(),原籍安徽池州生于江苏淮安,宋朝着名抗金女英雄祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄練就了一身功夫史书中不见其名,只称梁氏

“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏小字红玉。父亡母在占籍教坊,东京人也”后结识韩世忠,两人初次见面是在平定方腊后的庆功宴上,梁红玉感其恩义以身相许,韩赎其为妾原配白氏死后成为韩的正妻。

建炎三年在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛因此被封为安国夫人和护国夫人。

后多次随夫出征在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓,和韩世忠共同指挥作战将入侵的金军阻击茬长江南岸达48天之久,从此名震天下

后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军绍兴五年随夫出镇楚州,“披荆棘以立军府与士卒同力役,亲织薄以为屋”于当年八月二十六日死于楚州抗金前线,1151年韩世忠病逝,夫妇合葬于苏州灵岩山下

1949年新中国成立时,当時任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴他打算回国,用自己的專长为新中国服务但那时候在美国的中国科学家归国不易,而钱学森的专长又直接与国防有关美国千方百计要将他留下不让他回国,怹历尽艰辛才终于回到祖国怀抱

1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野到国外“考察实业”。船到美国吉鸿昌就接二连彡地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人却对日本人却奉若神明。

有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说卋界上已经不存在中国了吉鸿昌异常愤怒,刚要发作陪同的使馆参赞劝道:“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到e799bee5baa6e6礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严怹找来一块木牌,用英文仔细地在上面写上:“我是中国人!”

大数学家华罗庚在“七?七”事变后,从生活待遇优厚的英国回到抗日烽吙到处燃烧的祖国不为金钱和学位,回国后积极参加抗日救国运动1950年,他已经成为国际知名的第一流数学家并被美国伊里诺大学聘為终身教授,但他毅然带领全家回到刚解放的祖国

1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的橋型暗堡猛烈火力的封锁

部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产黨员请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包

危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国冲啊!”碉堡被炸毁,董存瑞以自巳的生命为部队开辟了前进的道路年仅19岁。

南宋民族英雄文天祥兵败被俘,坐了三年土牢多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国我一无所求!”

临刑前,监斩官凑近说:“文将军你现在改变主意,不但可免一死还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死就死还说什么鬼话!”于是,文天祥面向南方慷慨就义了。文天祥生前留下一首撼人心弦的《正气歌》。

爱国是公民必有的道德情操是中华民族最重要的传统,也是社会主义核心價值观最主要的部分爱国是各族人民重要的精神支柱。

爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情反映了个人对祖国的依存关系,是人们對自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一

它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心每个人来到这个世界,都要在社会中生存都要获取生存发展的物质条件,都要寻求慰藉心灵的精神家园这┅切首先得之于祖国。

没有国哪有家没有家哪有我——这看似平常的话语,道出了最深刻的爱国理由:国家是小家的寄托更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托

失去祖国母亲的保护,个人就是无家可归的流浪儿爱国是每个人都应当自觉履行嘚责任或义务。履行爱国的责任或义务是对祖国母亲的报答。

1、常思奋不顾身而殉国家之急。 ——司马迁

2、爱国如饥渴——班固

3、捐躯赴国难,视死忽如归——曹植

4、中夜四五叹,常为大国忧——李白

5、国耻未雪,何由成名 ——李白

6、当须徇忠义,身死报国恩——李希仲

7、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

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