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成都摄影这么强,你真的知道么?
阅读&70554&发表& 07:26:14
专业影像杂志《秘境PHOTO》近期用大量篇幅梳理的“中国摄影现象”,取成都、杭州、辽宁、深圳,从典型的个例进入,观四地摄影现象,探讨摄影群体的发展。其中用42个P,12位摄影师,着重报道了中国当代摄影的代表现象——成都摄影现象考。《偶然中的必然》文/程卓成都,这座城市与文化、艺术的关系已经不是一个新话题了,有太多的文章梳理成都的城市氛围、市井生活。在中国,一提起成都似乎脑中立即浮现出茶馆,火锅,小吃和漂亮姑娘,当然还有艺术家的群落。悠久的历史,富足的物产带来的安逸情节像骨头一样长在生活在这里的人们身体里,即使是时过境迁的今天,要去讨论成都的影像艺术家现象似乎也不能够绕开这一点。漫长浩渺的艺术史发展却有一条黄金准则:艺术起源非艺术,实用价值先于审美价值。换句大白话来讲,吃饱了饭才能更好地,更单纯地实现艺术追求,绝大部分情况应该如此,成都较低的生存成本,较高的生活质量给了这里的人们安全感,当然也包括这里的艺术家们。2000年以后,当代影像与成都有关的摄影家像井喷一样爆发:阿斗,骆丹,黎朗,齐鸿,李俊,木格,陈春林,杨怡,冯立,张晓,张晋,张克纯......在中国当代影像的阵地持续着重要的影响。国际影展的重要奖项都有成都摄影家的身影,从老牌国际著名的法国阿尔勒摄影节获大奖到国内学术界颇具影响力的“三影堂”年度新摄影大奖连续五年都是成都籍或是生活在成都的摄影师摘得,以及大理国际影会、连州国际摄影大展频繁获奖......这是非常罕见的现象,“成都当代摄影现象”,恐怕是建立在这样的事实之上。▼张晋张晋,1978年出生于中国四川,2007年获得美国纽约大学理工学院化学博士学位,回国后却开始从事摄影工作,他大概将之作为修行之路来实践,借此,首先窥见本心。相比中国其它城市所出现的摄影现象,成都摄影家的特质是非常明显的,我更愿意用艺术家的身份来界定他们,也更为准确。就在这一群人热火朝天地讨论什么是成都摄影现象之后去参加了张晋的联展,展场中装置,音乐,影像,绘画,新媒体吸引了来看展的不同人群,艺术家们相互聊天讨论也热络,如果说跨界探索影像语言的边界,与其他艺术方式的融合可能性是当代影像的重要方式与使命,那么在成都当代影像艺术现象中早已是常态。张晋 Waking from Hibernation 惊蛰 2010张晋 Suspension 悬泉置 2012张晋 Meditative State 西荷 2012张晋 Tomb Sweeping Day 清明节在蔡文姬墓园 2013张晋 Epitaph 无字碑 2011其实谈成都的当代影像艺术家现象并不意味着这群艺术家们有着多大的相似之处,恰恰相反,他们中有着成都土生土长也有着从不同地方选择来这里生活工作的,就创作风格、题材而言也有着莫大的差异。 “景”是摄影人常常谈及的一个话题,这里到不是特指哪一类的“景”,每个人心中都有属于自己的风景,也用不同的方式去呈现,生活在成都的摄影家自然也是如此,这便是构成成都当代影像现象多元性的先天基础。▼齐鸿生于拉萨的齐鸿却是一个地地道道的老成都,上世纪80年代末年开始摄影,完成成名作品《车厢》。年拍摄完成以老成都为人文景观背景的作品《城逝NEVER MORE》。齐鸿1988《车厢》齐鸿1994《城逝NEVER MORE》平衡年拍摄完成以大成都城乡结合部为主题的作品《城界CITY BOUNDARY》,2013年拍摄完成以成都曹家巷为聚点的作品《城相》,从而构成了关于成都城市影像作品的摄影三部曲,像尤金·阿杰特(Eugène Atget)与贝雷妮丝·阿波特(berenice Abbott )对城市风景的执着一样,在跨越20多年的连续记录中,成都和与成都有关的所有几乎都成为齐鸿所关注的核心景观:消失的老城、消失的生活方式、消失的脸孔......齐鸿2011《戏剧·山水》No.5“日,我爬上了城中东风大桥桥头的天府花园楼顶,俯拍最后一片老成都民居建筑群,我知道它们将消逝在即将到来的21世纪,我更清醒自己应该以这种方式结束6年老成都的拍摄……”齐鸿在关他的《城逝》中如此写到。沉稳的影像中露透着谈谈伤感,续而之后的《山水》、《岸》,《草堂》、和正在进行《原野》,则以自然景观为主题铺陈,更多融入绘画的手法与当代影像语言探索理念,完成了从传统纪实摄影向当代多元影像语言表达的转换。齐鸿 2011《草场地》齐鸿 2010《草场地》齐鸿 2010《草场地》齐鸿 2014《原野》齐鸿 2014《原野》▼冯立与齐鸿相同,冯立也以成都这个“都市”作为表现的对象,所不同的是冯立的影像更加关注都市人群的状态,闪光灯直接甚至略显粗暴的直扑对象,赤裸裸的把被摄对象从现实场景中揪了出来,他更像是一个游移在城市中的幽灵,巨大的反差与阴郁的氛围构成作品的基调也似乎暗示着都市人生活的命运。1971年冯立生于四川成都,现居成都。海杰将他称为“幽暗人性的劫掠者”,“他公开了此时人与人,人与物之间随时都存在的紧张关系。同时,经由强光提炼的人与物具有了戏剧性。”韩磊说,“他照片中的人物和情景,原本隐藏着的戏剧般的无辜或受伤感,也被赤裸的暴露出来。”当然,这一切都是冯立心中意念与现实瞬间的高度叠合,悲观与不可知的神秘主义元素不过是从内心蔓延到了眼中,在这样的前提下,成都只是一个借口,都市也只是一个环境,哪里都一样,他在拍自己。▼陈春林和陈春林的相遇在成都的宽巷子,成都市中心最为舒适的角落。闲谈间偶然的相识,一茶一盏中光阴如逝,陈春林也在茶水时光中深刻了他的观察,开始了他的创作,有些类似于禅悟似得创作。成都慢澹的生活节奏有机会让他慢慢的深入的观察过往的人群,他开始在街道边撑起背景布邀请过往的人暂停脚步留照一张,他给创作取名《一日之鉴》。1970年陈春林生于四川,他研习中国传统绘画多年,最后却走上了摄影之路,2005年成为自由摄影师。他的作品《相》通过特定的白色背景,将人物从现实中抽离出来,他说,“在整个作品的拍摄过程中,我不想带有过多的自我判断,只想看到在相同的背景下,那些不同身份的各类人物,在镜头前的自然呈现。他们能给观众带来什么,我不知道,不同的经历自然有不同的解读。”成都 宽巷子 阳朔 遇龙桥 很快,陈春林的背景布从成都的这条老街上架到了中国的很多地方,画面中周围环境与背景架同时出现成为作品的基本悖论冲突,也是提取与联系的根本线索,构成他平静影像内在戏剧性。他的创作从茶水时光的静静观察成长为更为宏观的主题,随着作品面的铺展开来看似相同方式的路人驻留变得有了指向性,陈春林在影像广泛取样的基础上试图努力揭示个体表象下的某种共性,这时,他把作品名改为《观相》,毫无疑问这是个宏大的主题,陈春林的创作是自己的方式向桑德(August sander)、贝歇夫妇(Bernd & Hilla Becher)的致敬并且仍再继续。西安 庙后街 三亚 大东海 拉萨 八廓街绕塞二巷 2007重庆 朝天门 ▼骆丹上世纪50年代末,一个瑞士人在经历多年格格不入的美国生活后开始了他的驾车周游美国之旅,并完成了《美国人》,他是罗伯·特弗兰克(Robert Frank)美国现代摄影之父。半世纪之后的中国城市化进程飞速,高速成长扩展的都市钢筋丛林以及随之而来的巨大生活方式变化改变着人们对故土的认知,让人来不及转变适应,“疏离”成为都市人群情感聚集的基本状态,成都也在这样的漩涡之中。骆丹在经历多年职业摄影记者的后辞去了这份和他格格不入的“职业身份”,他带上相机,几百支120彩色负片还有他的狗,一辆二手切诺基开始了他的国道318旅程,横穿中国东西。骆丹1968年生于重庆,1997年至2005年在报社从事新闻摄影工作,2006年拍摄作品《中国318国道》,2008年拍摄作品《北方,南方》,2010年至2012年拍摄作品《素歌》,现生活于四川成都。骆丹保持远观的“疏离”与平和的流露还有淡淡色调但有质感影像成为《国道318》暧昧基调,也能隐约感受一丝自我伤痛的安抚,这种方式一直延伸到他的《南方、北方》,模糊的指向却构成影像更为复杂与多义。2010年骆丹在云南怒江峡谷基督教信仰的傈傈族村落完成的《素歌》则是与之前创作风格极大的转变,火棉胶湿版工艺让每次拍摄都繁复艰难,持续数年的拍摄每一次都历经架设机位,涂布底版,曝光,冲洗的复杂过程,拍摄过程慢下来,但慢下来的远远不只是拍摄行为本身。正是当地人安宁的生存与精神状态让骆丹在感受极大的共鸣与抚慰,《素歌》中的每个场景中的每个人物都极具仪式化的呈现,不再有任何间离感,这是之前作品不曾有的情感,在并不精确的湿版影像中骆丹完成了自我的精神救赎,让每位观众感同身受。▼阿斗与前面提到的人一样,阿斗在《沙马拉达》中的苦苦找寻精神归宿。1973年生于四川,1995年毕业于四川阿坝高等师范专科学校美术系,主修油画,现工作生活于四川成都。三个男孩子 Three Boys 2006电器 Electronics 2006哭泣、女人 Weeping Women 2006男人、羊 Man and Sheep 2006两个男人 Two Men 2006▼李俊李俊的《无常时》中时光静静流淌,他像诗人一般用最简约的词语深遂的描绘内心强大的虚无感。李俊2000年毕业于重庆师范大学中文系新闻专业,现工作生活于成都。塑料做的忘了开哪一把锁上面有很多人的影子被剥去血肉的鱼某夜的苦闷▼李俊《物影》系列▼杨怡杨怡的《没.故里》,木格的《回家》《尘》用不同的创作风格表达相同的故乡沦落消散后的失落与悲情。杨怡1971年生于重庆开县,现工作生活于成都。摄于老城:新盛街口 2008摄于老城:电影院 2008摄于老城:南街无名宿舍 2007摄于老城:东河大桥滩 2007摄于老城:我少年时代的家 2007▼木格木格生于1979年,出生和成长在重庆巫溪,现居于成都。木格《回家》系列木格《尘》系列张克纯的《北流活活》,张晓的《海岸线》一个跟随黄河流域一个沿着中国的海岸线呈现内心与现实叠化的景观。▼张克纯张克纯1980年生于四川,现工作生活于成都。张克纯《北流活活》系列▼张晓张晓1981年生于山东烟台,2005年9月至2009年6月任职重庆晨报视觉中心摄影记者。现为自由艺术家,工作生活于成都。张晓《海岸线》系列▼黎朗以《凉山彝人》拿过”琼斯母亲奖“的黎朗在《父亲》的创作中把所有对父亲的感情浓缩在画面中苍老的躯体和一字一笔的时间上,感人泪下......这些人都还在进行着个人不同的创作,一篇短短的文字很难尽述。黎朗,1969年生于四川成都,现工作生活于成都。“我父亲在这个世界上生活了三万零二百一十九天。我不愿父亲像其他已经离开这个世界的人那样,只把出生的日子和去世的日子铭刻在墓碑上,然后用一个短短的连接号就概括了一个人并不精彩的一生。这短短的由八个数字组成的日期一次次地被我书写在关于父亲身体的照片上,书写在父亲留下的遗物的照片上。以我的方式抵抗着这样的遗忘,抵抗着随着时间的流逝对父亲的记忆和情感慢慢地模糊。”黎朗《父亲》系列黎朗《彝人》系列2014年冬天的成都与往常有些不一样,阳光似乎特别眷顾这里,冬日的暖阳让成都的舒适加倍,想起吴家林在他的《时光》展现的冬日阳光下成都恬淡的市井,厚重的市井文化与成都发达的当代艺术氛围组成城市的不同维度,传统与前卫在成都极好地融合在一起,当代影像的成都现象也许脱不开这样的土壤,住在成都的影像艺术家作品早已在全世界散布开来,他们的创作也天南地北,成都这个城市或许是他们的暖巢,让他们有宁静思考和体悟的契机,写这篇文章时杨延康已经卖掉深圳的房子定居成都。作为艺术家而言,选择生活之处总有偶然,但也许,也有必然之处。原来成都摄影这么强,在街边看到哪个拿相机的编儿都不敢小瞧他了.....来源:米拍
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  作为成都市的市树,银杏树会很频密的、很大范围的在市内出现,也许在一个拐弯处,也许在一抹红墙边!
  人民公园、电子科大、百花潭公园……在成都,你也不用刻意寻找,银杏树往往会与你不期而遇。在银杏绽放的日子里,四妹儿为你寻找成都10大最浪漫银杏拍摄地,拿起你的iphone OR galaxy就搞定!
  锦绣街
  一条幽静的社区小街遇见一整排银杏,直接滑落进了金黄的世界。
  观赏摄影指数:★★★★★
  地址:四川省成都市武侯区
  交通指南:可乘坐77、76等公交车到达
  人民公园
  要说小街小巷里的是小家碧玉,那人民公园内的一定叫做大家闺秀。
  观赏摄影指数:★★★★★
  地址:成都市青羊区少城路12号
  交通信息:成都市人民公园位于成都市少城路12号,毗邻天府广场,可乘4、5、13、14、47、29、53、64、78、98等路公共汽车到达。
  电子科大
  自2004年起,电子科大就决定不再清扫凋落在草坪上的银杏树叶,这里便成了天堂。
  观赏摄影指数:★★★★★
  地址:四川省成都市建设北路二段四号
  交通指南:可乘坐34,34A,342,65等公交车到达
  青羊宫
  配合观内明清古建筑,殿堂楼阁,雕梁画栋,落叶纷飞,颇有气势。
  观赏摄影指数:★★★★
  地址:四川省成都青羊区一环路西二段9号
  交通指南:可乘坐5、11、17、19、25、27、34、35、42、47、58、59、63、82、84、109、302路等公交车到达
  府南河桥畔
  西边府河桥畔内环一侧的河边绿地,以银杏树为主要景观,在闹市中开辟一地清净。
  观赏摄影指数:★★★★
  地址:成都市金牛区
  交通指南:19路、1024路、11路、129路、151路、165路、170路、27路、309路等公交车到达
  这个极具历史底蕴的校园里随处可见银杏树,银杏落叶的季节校园便整个被黄叶笼罩。
  观赏摄影指数:★★★★★
  地址:人民南路三段,地铁一号线华西坝站
  交通指南:可乘坐8路 16路 300路 45路 503路 61路 78路 99路等公交车到达
  文殊院
  文殊院大门前的4株银杏树。它们根部相互连接,被统称为“连理树”。最大的一颗有百年历史,见证了成都的前世今生。
  观赏摄影指数:★★★
  地址:成都市青羊区酱园公所街58号(人民北路)
  交通信息:可乘坐55、16、300等路公交车到达
  武侯祠
  古蜀文化配上蓉城市树,还能说什么吗?简直绝佳!
  观赏摄影指数:★★★★
  地址:成都市武侯祠大街231号
  交通信息:可乘坐901、57、82、503、1、334、335等路公交车到达
  成都画院
  鲜少有人会去的书香之地,这图只能配上“古文”:一直黄杏出墙来。
  指数:★★★
  地址:成都市同仁路80号
  交通信息:成都画院位于同仁路(近支矶石街),可乘坐341路 341、48A、48、513、81、47、78路到达
  百花潭公园
  百花潭公园北门,有颗于上世纪80年代初由汶川县漩口百花公社胜利大队胜因寺遗址移入杏园中的唐代银杏,雅号“百果大仙”。主干需要3人才能环抱。
  观赏摄影指数:★★★
  地址:成都市青羊区一环路西一段175号
  交通信息:可乘坐115、153、27、309、42、59A、88、27等公交车到达
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旅游名博,搜狐金牌自媒体人
中国摄影家协会会员,旅游达人香港:+852-
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&&#成都四季康成·四川风光摄影酒店#能停车吗?收费吗?怎么收费?
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#成都四季康成·四川风光摄影酒店#能停车吗?收费吗?怎么收费?
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隔壁四季河畔酒店可以停,有地下室
可以停隔壁的地下停车场,记得在前台要停车票
可以停车,入住客人凭优惠券享受10元/天优惠停车收费。
我停在隔壁地下停车场的,停车费贵的离谱,我晚上九点多停到二天中午就收了50多块
该酒店不提供停车场哦
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最受欢迎区域:
很多游友选择住在附近623家酒店
其他住宿区域:
成都1日精华游
此行去了:
特价门票?36
乐山、峨眉山、康定等地专家
香港、广州、西藏等地专家
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