为什么有的人哪些人不能去烧香拜佛拜佛不灵验

现在哪些人不能去烧香拜佛拜佛的人越来越多其中有信仰佛教的，也有为了达成某一愿望而哪些人不能去烧香拜佛拜佛嘚其实有很多哪些人不能去烧香拜佛拜佛的人，他们的动机并不如法以这样的心态哪些人不能去烧香拜佛拜佛，怎能灵验

逢年过节箌寺院里哪些人不能去烧香拜佛祈福，是我们中国人的传统正月初一那天更是人山人海，寺院道观都是香烟缭绕功德箱里塞满了钞票。每个人焚香下跪的时候都在心中祈福，希望神明能够为自己带来财富、事业、健康和金榜题名等等但是现实是极其残酷的！因为对絕大多数人来说，不灵验！

　　曾经有一位居士对我说某一个庙门口，有一位老太太手里拿着高香祈祷佛菩萨说：“观音菩萨呀、佛菩萨呀，我的儿媳妇对我不好让她早早受到惩罚吧！”

这太可怕了！这简直是要求佛菩萨与你合伙作恶呀。

俗话说：心诚则灵！是我们嘚心不诚吗我相信，除了个别人外绝大多数人在祈拜神佛的时候都是诚心诚意的！为什么不灵？

某一天在网上偶然发现了一个公司网站里面有一页叫“祈香福”，看到“祈香福”这三个字的时候我很困惑因为从来没有听说过这种提法，是不是写错了

而下面的话更讓我感到疑惑！“我们向神佛祈福，祈福我们的事业像明香一样恒远地照亮每一个角落：贡献国家，造福人民回报社会，利益员工……我们向神佛祈祷祈祷一个机会，让我们施展远大抱负实现美好理想……”

这句祈福的文字中有一个很严重的漏洞！因为里面没有提箌“财富”！对于一个公司来说，不祈祷财富祈祷什么是不是太虚伪了？明明想赚钱却满口仁义道德！带着满脑子疑问找到了公司的負责人，把我的问题提了出来却得到了一个很简单但却非常奇怪的回答，“因为我们不想祈祸我们想祈福”。

我听后一头雾水完全鈈知所以然。什么叫“不想祈祸”这跟“祸”有什么关系吗？当我再次追问时该负责人告诉我应该自己去找答案，并建议我去找一找“福”字的真正含义

回去后我开始到处查找“福”字的解释和含义，并且直接从甲骨文开始查起可查来查去，解释都是基本一样的：“福”字在甲骨文中是“两手捧酒献于祭台之上”的会意字是人们祭祀神佛祈祷得到福报的意思。这种解释有什么异常吗几千年来都昰这样子啊！我们整天哪些人不能去烧香拜佛拜佛就是要祈祷上天索取福报啊！当我带着这个疑问再次找到该负责人的时候，我被反问到：“双手捧酒献给神明是祈祷福报的意思吗”我一下子被问的莫名其妙，难道不是吗

我向一位佛教界的法师请教。当我把疑问提出来の后他笑着问我，“在古代酒是非常珍贵的东西比黄金珍贵的多！把自己最珍贵的东西献出去叫什么？”我一下子蒙住了“把自己朂珍贵的东西献出去”？那不是“奉献”吗难道“福”的真正含义不是“索取”，而是“奉献”这和我们多年来的认知完全相反啊！

法师说：“真正的佛门弟子，焚香祈福是敬佛、礼佛，并学习佛法的道理把自己的一生奉献给佛教，去普渡众生这里面是没有任何索取的意思的。没有奉献哪里有福报可言呢？整天想着自己的利益想着索取，不帮助别人甚至还伤害别人，又哪里有福报可言呢囿的只能是祸报啊！这中间的道理，你自己去领悟吧”

从法师那里出来后，我一个人坐在寺庙里面的广场上发呆广场上人群熙熙攘攘，香客们进进出出可是在我眼里，已经完全变了颜色前面那个年轻人，像个做生意的看他念念有词的样子，一定是在祈求神佛保佑怹发财吧

那个胖胖的中年人，像个贪官模样看他虔诚的样子，一定是在祈求神佛保佑他升官又捞钱吧他们肯定在神佛面前许愿要捐錢来还愿吧？

不知为什么我心中泛起阵阵明悟，他们都是在为自己的利益甚至恶行祈求福报吧这满广场的香客，有没有人是祈祷神佛給自己机会为社会做贡献为他人做奉献的呢？

我们本该敬佛、礼佛、按佛说的道理去做！可现在却变成拜佛、求佛用金钱和神佛交换，要神佛按我们的意思办！扪心自问神佛会保佑我们吗？没有奉献谈何福报？没有为他人、为社会做奉献却只要求索取和享受？这鈈是在祈福这是在祈祸！

我被找到的答案彻底惊住了！已经完全颠覆了我的世界观！

在为我们先人的思想传承而深深地震惊与折服的同時，我也为民间百姓千百年来天天祈祸而不知感到深深的悲哀！我们的先人在几千年前就明白了这个道理并创造了相应的文字来阐明“忝机”，却被后人错误地认知天天祈祸，世世代代得不到福报！如此南辕北辙的认知居然存在了数千年！实在可悲可叹！

今天我把这个秘密说出来希望人们从昏梦中惊醒，不要再天天哪些人不能去烧香拜佛祈祸了！请顺应“天道”多做一些有益社会、有益他人的实事吧，多做一些慈善捐助让更多的人受益，让社会受益吧！不要再去为自己的私利甚至恶行祈求什么福报了那样得到的只能是祸！“福”不是我们“人”能够“求”到的！需要把自己的思想和品行端正，回归家庭回归社会，回归成一个有责任、有爱心的“人”！只有这樣“福”才会降临到你我的身上！

行善不在于大小，在于发心您的每个善念，最终都会以福报的形式降临到您！做同样的事情发心鈈同，则福报大小不一样发心是为了利益众生，则功德大福报大；如果做这件事时有私心，则功德小福报小。不管是什么事起心動念都会起作用，不是必须做了才算的关键是发心如何，无论遇到什么事都要从利益众生的角度想，这样就能增加福报如果有利己嘚私心，就会折损自己的福报

　　学佛的目的是什么？学佛的目的是出轮回了生死，这是我们的大目的

哪些人不能去烧香拜佛拜佛時祈请长寿健康、无病无灾，这当然是有用的不过要记住，不要抛下主要的问题只说次要的问题。在哪些人不能去烧香拜佛的时候峩们最主要的问题是什么呢？

　　第一个要祈祷的就是：愿一切诸佛菩萨加持于我让我相续当中无数世来伤害我、令我在种种地狱、饿鬼、畜生等三恶道、及人、天、阿修罗等六道轮回中不断流转的因缘，即贪、嗔、痴、慢、疑等一切烦恼悉皆消除！ 

　　令我生起大慈大蕜、菩提心、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等波罗蜜多速速脱离轮回之苦到达永久安乐的菩提果位吧！愿一切诸佛菩萨保佑我、加持我，令我在今生得到人身之际能解救天下一切有情父母众生、速速证得佛陀果位！

　　如果我今生成不了佛，那就令我往生西方極乐佛国在阿弥陀佛那里修行佛法吧！证得佛陀果位之后，我即能报答一切众生的恩德！祈请令我达到如此殊胜的因缘吧！为成办这个目的让我今生中修佛法的一切因缘，即善缘、福禄寿财、智慧、慈悲、德能等一切顺缘悉皆增长吧！将修这样殊胜法的一切违缘特别昰疾病、灾难、痛苦和障碍等等一切障碍和违缘悉皆消除吧！

　　与我有关的每一个人，令他们消除一切违缘、俱得一切顺缘！包括我的兒女、我的父母、还有我的亲朋好友等令他们远离一切疾病、灾难等违缘，获得一切顺缘并且令他们心如法、法如正、正如道、速速證得佛陀果位吧！

我们要如此祈祷哪些人不能去烧香拜佛，这样既没有放弃主要的问题也达到了次要的目的。要知道：学佛就是学佛嘚慈悲，学佛的智慧正所谓，悲智双运我们才能最终解脱，成就佛果

有人信佛，做事却离佛甚远有人不信佛，做的却是佛事 做┅个开心的人，做一个别人看到你就开心的人心地善良，乐于助人上敬下和，诸恶莫作众善奉行。

学佛不是一定要你出家也不是讓你变成一个与众不同的人。真正的佛弟子就是一个正常生活的人一个善良的人，懂得用佛法降伏自心、调柔安静消除贪婪、傲慢、嗔心等烦恼，有正能量的人

在行善的时候，特别要注意心善时时去体谅他人。纵然是恶人也希望他能回头改过，而非嗔恨地怨愤偠时时守护自己的善心，守护自己的清静心守护自己的一颗爱心，保持自己不造恶身善良，口善良、心善良进而，再去安护身边人嘚心让他们感受到舒服与自在。遇到与自己性格、想法和愿力不一样的不强求苟同，但也不会标新立异只是相互的尊重与关怀。这樣您会越来越感受到，修福得福真的幸福。

 很多信佛修行的人都会错误的认为：我既皈依佛门就该有求必应，健康长寿一顺百顺，名利双收要比不学佛的人处处优势圆满。这才证明我有修行这才显出佛菩萨的灵验！

岂知菩萨发心正是要代一切众生受苦受难，舍巳让人勇挑重担！何况每个人多生多劫的业力，因果不昧遇缘即现，岂能因为你现在信佛就可逃避业报

诚如印光大师所言：“若境遇不嘉者，当作退一步想试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少但得不饥不寒，何羡大富大贵乐天知命，随遇而安如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶若疾病缠绵者，当痛念身为苦本极生厌离，力修净业誓求往生。诸佛以苦为师致成佛道。吾人当以病为药速求出离。须知具缚凡夫若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时回首莋未来沉溺之想乎？”

如果一味贪求顺境以为做了佛的弟子，就该享有安乐福缘处处高人一等，那与世俗的特权思想有何差别

袁了凣先生做三千桩好事才能把命运改掉，做一万桩好事才能延年益寿如果是念“阿弥陀佛”更不得了，他的福报增长十倍都不止因为，念佛的功德利益太大了

两千五百年前，佛陀为了普渡众生而讲法传法四十九年由于每个众生的根器、因缘、兴趣、意乐和接受能力等嘟千差万别，所以针对于众生的根器、众生的因缘、众生的烦恼等等而宣说了各种各样的法门佛陀以圆满智慧察觉到众生的无数烦恼，所以众生具备多少烦恼就提供了多少的对治法，就好像是一位名医为不同的患者对症下药一样法无高下，适合自己的能了生脱死的僦是找对了路。

现在念佛法门是最殊胜、最适合我们的。

印光大师曰：“博地凡夫障深慧浅善根微薄，寿命短促欲仗自力竖出三界，譬如沙子一粒入水即沈。若以数万斤大石装于船中石虽重大，因有船载可以不沈。可见自力佛力之难易念佛法门，全仗佛力欲了生死，即须念佛横超三界，接引往生”（文钞三编卷一复周志诚居士书二）

念佛一法可在平时的行、住、坐、卧中修，走路不用腦筋的时候可以步步佛号；等车，可以念佛；坐在车上能念佛；切菜，也能够念佛……

《净土圣贤录》里记载，有个王打铁以打鐵为生，一天不打铁就一天没有生计夏日炎炎，也要在高温炉膛旁抡着很重的铁锤所以他常常感觉到人生很苦。有一天正好有个出家囚路过他打铁的地方他赶紧请那个出家人过来，供养茶、供养点心供养了之后，他就问：有没有一个法门能够不妨碍我的工作也能修行求解脱的？

这位出家比丘说：有啊！就给他介绍念佛法门告诉他念佛号不妨碍你打铁，你打一下铁的时候就念一句阿弥陀佛；抽風箱的时候，拉一下念一句阿弥陀佛推一下一句阿弥陀佛，教他这个法门

他觉得这个好，不需要离开工作另外去打坐、去诵经一边念佛一边不妨碍他的工作。他就开始念了他念得越来越有劲，他的妻子都说他：“看看你打铁已经够辛苦了，还要口里叨叨的念什么不是更辛苦了吗？”他说不

他发现念佛后，一边念佛一边抡榔头觉得榔头、铁锤不那么沉重了，觉得比较轻了；推拉风箱的火也不潒原来灼热了所以他就一直念，一边打铁一边念念了三年。

有一天他对妻子说他要回家了。他妻子说：“你头脑是不是有毛病你囙什么家，这不就是你的家吗”他说：“你不知道。我要回我自己的家这不是我的家。”

他换上干净衣服打一块铁。把一块铁烧红、打完之后说了一个偈子：

“叮叮当当，百炼成钢

太平将至，我往西方”

说完把铁锤一放，站着走了

这是在湖南出现的事情，当時整个乡里都轰动了很多人都感动得开始念佛。所以说念佛法门，简单易行就是在生活中修持，也可以让你不再轮回往生极乐，僦有这么大便宜的事情 

    念不是口念。“念”上面是今，下面是心今心就是现在的心，现在心里有佛称为念佛。口皮上念佛心里沒有佛，不是念佛

佛讲的道理、佛所说的教训、佛所说的境界，在心上真有“念兹在兹”，如是念佛才真的会成佛。佛说：“一切法从心想生”我们心里面有佛的教诲、有佛的境界，是心里真正有佛当然会作佛。佛号是从什么地方生起是从深信发愿心，口念出來耳朵听进去，心里佛号明明了了就能摄心，帮助我们断妄想伏烦恼，能得定所谓“一念相应一念佛，念念相应念念佛”

    这句佛号要念得清楚，字字分明就是定慧等持，定慧等学是无上的法门。推荐：！

    至心念一声“南无阿弥陀佛”能消八十亿劫生死重罪。要紧的在“至心”

  印光大师开示：念佛之人，当恭敬至诚字字句句，心里念得清清楚楚口里念得清清楚楚。果能如是纵不能完铨了无妄念，然亦不至过甚多有只图快图多，随口滑读故无效也。若能摄心方可谓为真念佛人。大势至菩萨以如子忆母为喻。子惢中只念其母其余之境，皆非己心中事故能感应道交。   又曰：都摄六根净念相继，得三摩地（即三昧也）斯为第一所言心、口、聑、悉令清楚者，即都摄六根之法则也（心即意根，口即舌根）心口念而耳听眼鼻决不至向外驰求，身亦不至倨傲放肆今人念佛，哆多都是不肯认真故无效耳。

平常念佛虽行、住、坐、卧、都可念，然睡时只可心中默念，不可出声若或睡醒，衣冠尚未整齐掱脸尚未洗漱，及洗澡、抽解、及至秽污不洁之处只可心中默念，不宜出声此种时处，默念功德与平时相同。出声则於仪式不合

每个人的一生都会遇到许多的倳情。有时候心里有了什么事情，又不好对别人说就到寺院中去哪些人不能去烧香拜佛拜佛。觉得这些话对佛说了佛听了，自己的惢事也就可以化解了有时候，去寺院中许个愿说不定愿望达成了，对自己也是一种莫名其妙的惊喜不过，家有家规寺院中，拜佛許愿也要知道一些规矩今天，本文就和大家分享一下去寺院中拜佛许愿，要知道哪些愿望可以许哪些愿望不能许。

求得安逸想不勞而获的愿望，不能许

去寺院中拜佛很多人就想发大财，比如买彩票中大奖走路捡到无人认领的金戒指等等。希望通过意外的方式嘚到一些横财。而且还希望佛菩萨最好能让自己躺在家里，就有人将钱财送上门来甚至好事成双等等。这种愿望最好不要许。

佛教Φ讲苦乐自当，无有代者每个人的福分，都是自己积累的都需要自己去了结。不论是苦还是幸福都需要每个人去担当。这就叫因果自己造因，自己受果

不光佛菩萨不能帮我们达成这种愿望，佛菩萨们自己的因果也得自己去承受，都无法通过任何形式改变释迦牟尼佛过去世曾经敲了一条鱼头三下，今生头就痛了三天这就是因果的力量。所以我们要知道，那些不劳而获的愿望是不现实的。做人最好踏踏实实地做好自己应当做的事，凡事求诸己这样，人生才会有望成功

希望佛菩萨有求必应的愿望，不能许

很多人去寺院哪些人不能去烧香拜佛拜佛看到有些牌子上面写着“有求必应”，觉得佛菩萨的威力无穷能够想求什么都可以得，许什么愿都可以荿通常前面还有个“功德箱”，就想着如果多给点功德钱就会和佛菩萨要什么就有什么了。其实这种希望佛菩萨有求必应的愿望最恏不好许。为什么呢因为佛菩萨不是普通人，不会和一般人做交易的

佛菩萨们度人，主要目的不是为了和人去做什么交易不会通过幫助人的方式去得到俗世中的什么东西。因为佛菩萨的目的是为了度人，去往佛国其次才是让人们如何克制自己，让自己变得更加的善良和积极向上

释迦牟尼佛一生讲了无数的法，这些佛法都是让人们去通过佛经，不断地去修认识到自己心里的妄念，都是不应该存在的而不是为了让人们在俗世中，得到一些什么东西后再来给佛菩萨一些什么。

佛菩萨们的威力无穷智慧无边，但是那些智慧、威力也不是为了帮助人们达成一些非善良的愿望。如果真的想要求得什么最好按照佛菩萨们的要求，去掉自心的“贪嗔痴”最后让洎己的心清净下来。

加害他人的愿望不能许

很多人，在日常生活中和别人发生了矛盾，看谁也不舒服他就希望佛菩萨们可以通过他嘚愿望，通过佛菩萨们的超能力去加害他人，从而达成自己的目的大家想一想，这种出发点完全是为了谋取自己的那点利益。像这種人佛菩萨是不会帮他达成愿望的。

因为佛菩萨们看到众生都是平等的，今天帮了你明天就得帮他。而且佛菩萨们都是慈悲善良嘚，不会为了谁的利益而去损害另外一个人。

其实在日常生活中，和别人发生了矛盾应当多检查一下自己的心，是不是像佛菩萨那麼善良慈悲如果不是这样，甚至还做了错事在佛菩萨面前，忏悔自己在佛菩萨面前要许愿自己不再做错事。这样佛菩萨才会喜欢伱。因为佛菩萨就是想要人学好甚至更好。这样才能让这个世间变得更加的美好，每个人都会过得幸福这才是佛菩萨们的愿望。

作為一个普通人我们去寺院哪些人不能去烧香拜佛拜佛，最好是怀有一颗清净心慈悲善心。因为佛菩萨们都是慈悲善良、清净的只有這样，才能和佛菩萨的本意相契合这样去做任何事情，他才能遂心顺意佛菩萨和自己都会皆大欢喜。