中越战争惊人内幕曝光：女兵被俘后下场太惨
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　　对越自卫反击战，又称中越战争，狭义上是指日－日中国、越南两国在中越边境爆发的战争。
　　广义的中越战争，是指从1979年到1989年近十年间的中越边境军事冲突。
　　其中包括1979年中越边境中方自卫还击作战，1981年中国收复扣林山、法卡山之战.
1979年中越自卫反击战的几个女兵
　　1984年中国收复老山、者阴山、八里河东山之战.
自卫反击战局部态势图
　　中国对越拔点作战、两山轮战、对越坚守防御作战等。
　　本文以图片方式讲述女兵被俘的故事。
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现实中，士兵被俘之后的真实遭遇是怎样的?
&来源：爱福清网综合
　　影视剧中俘虏遭遇的严刑逼供现实中会出现吗?
　　问：现实中，士兵被俘之后的真实遭遇是怎样的?
　　观点1：一动不动，有人叫你动才动。除非有人用你的母语向你问话，否则拒不开口。首先只说出自己的姓名、军衔和服役编号。如果被问到你所属的部队，只说出一个事先商量好的部队名称，但仅此而已。如果被问到你执行的任务，告诉他们你还没有接到任务安排，因为你在被俘前一天才刚刚报到。如果被问到计划和目标是什么，告诉他们你还没有接到详细的说明。整个审讯过程一定要有彬彬有礼。如果和其他人关在一起，一定要显得自己很紧张。不要和任何人说话，除非有人主动找你。每次开口都要惜字如金，绝不废话。如果被刑讯逼供，记得一定要不停地对折磨你的人说，疼痛不会让你想起任何你不应该知道的信息。每次他们给你食物或水，记得说谢谢。保持警惕。尽可能多睡觉。没有想出万全之策前不要逃跑。一定要活着。
　　观点2：现实中的士兵如果被俘后根本不会有什么国际公约的，对方一般会询问一些关键的信息，比如军情状况，剩下的基本听天由命吧，挨打挨饿这些折磨是肯定的，最致命的是会被敌军洗脑，让你做人肉炸弹或者维持你生命即可。要记住一点，千万不要逞强，被俘后认怂装傻就行了。当年我被俘虏的时候，我装作脑震荡了，一点也没有吃亏，只是被打了一顿。现在我还好好的，就是脖子以下没有什么知觉。不说了，我好像又尿床了。
　　观点3：根据《日内瓦公约》，战俘只要求说出自己的姓名、军衔、服役编号和生日即可。
　　当然，实际情况却往往并非如此。因此，《美国战斗部队行为准则》进一步要求被俘人员应“回避超出自己能力范围之外的问题”。许多西方国家都对此做出了类似的规定。
　　然而到了近代，部分国家对上述规定准备了替代方案。据我所知，澳大利亚军方最近采取了一个“分级别区别对待”的方针，也就是说被俘人员可以“泄露”一些安全级别较低的信息，当然必须得先从最不重要以及最无关紧要的信息开始说起。其他国家的情况我还不知道，但我认为这种规定更加现实，也可以让抓捕和审讯过程变得更加友善。
　　观点4：被俘后唯一能透露的信息只有自己的姓名和军衔。当然，也可以透露一些不敏感的信息以防止敌人对自己采取一些审讯手段……战俘的职责就是要逃出去再战斗或者牵制住尽可能多的敌方资源。如果他们需要安排5个人来看守你，那就意味着他们能上前线的人就少了5个。
　　观点5：我父亲有位同事当过武工队长，在宪兵队里被灌过辣椒水。老人讲是把人绑在长板凳上，头朝下脚朝上斜靠在墙上，沏一大壶辣椒水对准口鼻细水长流，老人当时不想喝就闭嘴憋气，无奈耗不过那一大壶辣椒水，你可以不张嘴但是不能不吸气，只要你吸气辣椒水就呛进肺里了。父亲是冀东军区情报员。
　　观点6：活着回来就是胜利，这样不幸的事情万一发生了，就想尽一切办法活着回来，我爸爸两个学生参加了对越自卫反击战，他们回来看我爸爸时说上战场时每个士兵都在脖子上挂了一个球型手榴弹的，至少他们没有打算当俘虏，老天保佑，他俩完好无缺的回来了，三等功，现都在政府任职。
　　观点7：外公所在的小部队被国军围了，跑，突围后没几天大部队过来了又打回去，国军又跑，进村里看见一个人被捆上玉米秸秆烧死了，从鞋认出来了是某战友。这个人没跑出去，抓住后应该是泄愤就给烧死了。当初他看见地主家的寿材很羡慕，说死了要能睡上这样的棺材就满足了。后来这寿材就让他睡了。
关注微信公众号“忒有料”，每日分享严肃有料的趣闻！盘点刑讯女俘虏全过程 中国13亿人的哭了！(组图)_军事历史_高盛军事网
&& 盘点刑讯女俘虏全过程 中国13亿人的哭了！(组图)
这是一份南美某知名华文刊物公布、由日文译成西文再译成中文的材料。一个侵华日军军官审讯中国女兵的回忆录，原题为《女间谍》，全文约十万字。下面摘录其中两节。故事以第一人称的口气，叙述日本恶魔用二十多种惨绝人寰的酷刑，审讯中国女间谍的场景。
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女间谍（节选）
野山把她反绑上双手用一个大铁钩从颌下钩穿她的下巴挂在天花板上垂下的铁链上，让她的双脚只有脚趾着地。弄得她嘴巴里、脖子上乱七八糟的到处是血。她凄惨地往后仰着头，下巴尖奇怪地成了整个人的最高点。
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就在这时，他们的目标走出了江岸旅社的大门。她手里提着一口看起来很重的皮箱，沿着镇中唯一的大路往前走了两百多米。迎面开来一辆23联队的卡车，姑娘挥手，车停了下来。爬出一个白净的学生似的小子，笑得象一朵花。
姑娘给司机看一张纸条，这使得后者放声大笑起来。&上车的，上车的，&他一连串地说。远远跟在后面的两个便衣宪兵目瞪口呆地看着他们。
十秒钟的寂静。更远一些的小饭店里冲出一个穿中式褂子的家伙，手里挥舞着一枝手枪。他用日语大声喊叫道：&不准开车，抓住她！&当三个人：两个宪兵和一个中国特务把姑娘按在汽车边上搜查她的身体时野山从地上拣起了那张纸条，上面歪歪扭扭地写着：&请带日军大佐去城外找厕所。&日军大佐们首先盘问了白左的那个小子。白左机关认为那姑娘隶属于某个的军队情报组织，是负责运送物品和情报的联络员。她的公开工作是省城XX高等国民学校的教师，名字叫女俘虏。涉案的三个来自德阳中江的95后女孩，家境都不算差。
他们刚执行完任务准备返回，还穿着厚重的消防服。
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　　可怜的美女战俘
　　战争，是整个人类的灾难，但参与其中的主角总是男人，女人呢?作为战败方，只能活活地充当受害者与牺牲品;作为战胜方，男人都去论功行赏，封侯拜相，就没有女人什么事儿了。
　　战俘，男性“有死而已”，赶上老天爷睁眼，还能苟延残喘，为敌人做爪牙、当鹰犬。女人就不行了――她们生来就是无辜的受害者，胜败双方，都会把她们作为美丽的战利品。翻翻史书，可清晰地看到“女俘虏”的三种悲惨下场。
　　其一，遭奸杀
　　从两千多年前的波罗奔尼撒战争，到行之不远的二战，核心的法则就是弱肉强食，就是破坏，哪有文明的力量可以约束?早在1864年，世界各国就开始陆续缔结《日内瓦公约》，白纸、黑字、红印章，信誓旦旦地写着：“禁止破坏不设防的城镇、乡村;禁止杀害、胁迫、虐待和驱逐和平居民;禁止体罚和酷刑……”上世纪70年代，还缔结了一个《在非常状态和武装冲突中保护妇女和儿童宣言》，其中规定：“应尽最大努力使妇女和儿童不受战争蹂躏;并应采取一切必要步骤，确保禁止采取如迫害、拷打、惩罚性措施、屈辱待遇和施行强暴等措施，尤其禁止对平民中妇女和儿童采取这种措施。
　　交战双方在从事军事行动期间或在被占领领土中对妇女和儿童实行的一切方式的压制以及残忍和惨无人道的待遇，包括监禁、拷打、射杀、集体拘捕、集体惩罚、毁坏住房和强迫迁出，均应视为犯罪行为……”这些冠冕堂皇的许诺，都是与虎谋皮的废话。战端一开，谁对谁负责任?双方都杀红眼了，无辜平民变成理所当然的战俘群。老百姓碍着谁了?也只能自认倒霉。所谓“宁当天平犬，不做乱世人”，即是真实写照。妇女、儿童是易受攻击群体，他们的命运更为悲惨，大量的青年妇女被奸杀。
　　可怜的美女战俘
　　单以古代战争为例：著名的靖康之难，北宋末年，金兵第二次南下包围了汴京城，为了苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金军。在金军的营寨中，她们遭到强暴和蹂躏。日，北宋都城汴京被金军攻破，共俘虏后妃3000余人，民间美女3000余人。到1127年，《开封府状》的记载，女俘多达11635名。其中半数遭虐待、奸杀，剩下的一半，被赶到金国，进入所谓“浣衣院”，其实就是“军妓营”。包括皇室嫔妃、公主在内，侥幸存活下来的5300名女俘，日夜惨遭凌辱、奸杀。《呻吟语》载：“妃嫔王妃帝姬宗室妇女均露上体，披羊裘……”
　　其二，被转赠
　　劫掠女性，成为历代战争的必备节目，其中稍有姿色者，或能留条活命，多半成为性奴隶。也有被上缴、转赠的例子，此时的受害女子已经不是人了;而是彻头彻尾的“物品”。最著名的人物当属东汉末年的才女――蔡文姬。她原本死了丈夫，闲居在家，偏偏卷进了匈奴人的劫掠之中。她一个手无寸铁的少妇，只能凭天由命，被剽悍的匈奴人抢到漠北。因她模样俊俏、风度闲雅，就被将士转赠给当权的左贤王，成就了12年“肉酪浆”的无奈婚姻。之到曹操以黄金白璧，将她赎回中原。蔡文姬的命运还算不错，大部分被转赠的女子，也只能博主人一时之欢，等不到人老珠黄，便含恨而死了。
　　可怜的美女战俘
　　其三，被霸占
　　与平民女子相同，贵胄及皇室女性也难免被战胜国君主霸占。穷兵黩武的成吉思汗非常露骨地说，自己的快乐就是攻陷敌人的城池、劫掠他们的财宝、占有他们的女人……女人始终被默认为男性世界的附庸甚至私产，这种怪异的思想至今没有根除。征服男人的底线就是，强迫他不再拥有心爱的女人，不再拥有信心，从灵魂深处感到恐惧和绝望，因此，古人将占有敌人的女人视为最终的胜利。最著名的例子，就是宋太宗赵光义公然强暴南唐后主李煜的“小周后”。刚开始，小周后并不驯服，宋家皇帝毫不犹豫地采取了“铁腕措施”。从978年元宵节，到当年乞巧节，在长达半年的时间里，孤苦伶仃的小周后被赵光义连续强奸。
　　宋朝人王在《默记》中说：“(小周后)随命妇入宫，每一入辄数日，而出必大泣，骂后主，声闻于外。后主多婉转避之。”同时代，假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》，熙陵，即指赵光义，他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符绘声绘色地描述那幅画：“太宗戴幞头，面黔黑，而体肥。周后肢体纤弱，数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”李煜羞愧、悲愤、恼怒……可是，一个亡国之君，又能怎么样?即便绿帽子醒目地戴在头上，也得屈辱地接受。三千里地山河都丢了，枕边的女人怎能保护得了?只要当了亡国奴，男人、女人都没有“人的日子”过!
　　三国最成功的女人：揭貂蝉征服男人的六大杀招
　　男女之间的事情，到底是男人戏弄女人，还是女人戏弄男人，确实无法一概而论。有一句话说得好：男人征服世界，女人通过征服男人而拥有世界。想想看，谁厉害?经常絮叨社会是由男人主导的，女人是弱者，是被男人欺负的对象，女人社会地位低，等等，仔细回味《三国演义》中有关貂蝉的情节，赵炎发现，真正的“强者”是貂蝉本人，诸多大男人都被她戏弄得团团转。通过对男人的征服，貂蝉实现了从一个家奴到绝世名女的蜕变，几乎拥有了所有女人梦寐以求的一切：名声、美貌、财富、爱情、家庭。
　　貂蝉的成功出位，揭示出一个深刻的社会认知：天上不会掉馅饼。女人要想获得与男人平起平坐、甚至超越男人的地位，就必须主动出击，把诸如“授受不亲”等教条扔进垃圾堆。具体来说，以下六招不可忽视。
　　第一招，思想上情愿被男人撕裂。男女之间最大的差异在于性，男人征服女人，以实现性的拥有为第一诉求。这就给了女人一种错觉：男人都是狼，离他们远一点。如果是这样的话，那么好了，你只能一辈子做个老处女，“养在深闺人未识”，能获得什么?
　　在司徒王允家做歌姬的貂蝉，得知主人想跟董卓玩阴的，她感觉机会来了，就主动请缨去完成任务。对于一个女人来说，跨出这一步非常难。跨出去了，意味着要被男人撕裂;不跨出去，只能永远做一个家奴，默默无闻，不为人知，一无所有。“情愿被男人撕裂”，是貂蝉最有特色的标签，也是她实现人生价值、改变人生际遇的最关键的一个思想转变。
　　第二招，要有包装意识，勾起男人的撕裂欲。男人讲究“士为知己者死”，女人则讲究“女为悦己者容”，自古然也。女人想要吸引男人的关注，说简单也不简单。简单的是，女人只要长得好看，就不愁没男人喜欢;不简单的是，女人如何才算好看?每个时代、每个民族都有各自好看的标准，高低、胖瘦、黑白等基本上有明确的细则。不管标准如何，总之不好看的女人是无法出位的。所以，很多女人虽然也被男人撕裂过，却无法跻身于名女人的行列。这就要说到包装了。
　　貂蝉的包装策略是：认王允做干爹，傍上司徒大人;着力打扮自己，像个千金小姐。这个策略的核心是出身和容貌，出身高贵，容貌美丽，就具备了出位的资本。所以，董卓贵为丞相，也不能轻视眼前这个女人。当然，按照董卓的年龄和粗俗的审美，即便貂蝉长得不好看，他也会照单全收，毕竟貂蝉青春年少;但是，能够获得吕布大帅哥的亲眼，说明貂蝉长得还是好看的。
　　第三招，做个淫贱材儿，诱惑男人来撕裂。“淫贱材儿”这个词，在明清小说里出现的频次最高，甚至在永乐皇帝的圣旨中都出现过，是对下贱女人的蔑称。那么，何为下贱女人?传统的解释是，风骚、不守妇道，即为下贱。按照这个说法，女人一定要“笑不露齿”(做起来很难，干脆别笑了)，一定要把自己包裹得严严实实(纺织业笑惨了)，一定不可以与丈夫之外的男人交往(娱乐场所集体息业)，一定不能红杏出墙(男人只好去嫖妓或者娶小妾)。这样一来，女人个个都成为淑女，逼迫男人个个做君子，再不会发生风花雪月的故事了，女人还如何搏出位?
　　还是学学貂蝉吧，一面在董卓面前装风情万种，一面在吕布面前装楚楚可怜，拼着命去折腾一老一少两个男人，典型一淫贱材儿。她不这样不成。如果她刻意装淑女，董卓会感觉这个女人没味道，干脆送人得了;吕布会认为，这个女人很正经，不好惹，况且还有一个名义上的“义母”身份，还是望而却步的好。如此，则王允的诡计要泡汤，貂蝉的出位要流产，三国要重新演义了。常说男人不坏，女人不爱，赵炎以为，此话大错特错，应该说女人不坏，男人不爱，才是真理。女人做个淫贱材儿，世界将会更精彩。
　　第四招，要让有身份有地位的男人撕裂。除了老处女，天下女人莫不被男人撕裂过，但是，能够成名的女人依然是凤毛麟角，这是 何故?窍门就在于撕裂你的男人有无身份和地位。被皇帝老儿、王公大臣、名门望族、出名才子撕裂过的女人，比如李师师，比如王昭君，比如西施，都名垂青史了。只要经这些有身份有地位的男人撕裂过，一个女人就值钱了，动不动就会以“被某某人撕裂过”来给自己明码标价。
　　貂蝉生在汉末，又是唱戏文的，自然知道西施、王昭君等人的掌故。听王允说要离间董卓和吕布，这两男人身份地位都不一般，一个是当朝一品宰相，一个是天下闻名的虎臣，傍上其中任何一个，身价自不可同日而语。如此千载难逢的良机，貂蝉焉能错过?
　　第五招，要让两个以上男人撕裂。但凡被一个人男人撕裂过的女人，别人是不知道她的价值的，独占她的男人又不肯把她的好处公布于众，所以这类女人很难出名，如良家妇女或某官员的姨太太、某富豪的“二奶”等等。如果一个女人被多名男人撕裂过，这些男人会在一起放肆地交流，“论证”这个女人的好处在何处，比如，丰乳肥臀、杨柳细腰、瓜子脸蛋，甚至还有床上功夫如何，等等。有了这个口碑宣传，女人出名的机会就会与日俱增，而一旦变成名女人，想撕裂她的男人则更加趋之若鹜，这叫良性循环，或称锦上添花。
　　貂蝉之所以出名，恐怕与她被董卓和吕布两个男人撕裂不无关系。当时流传吕布有三宝：貂蝉、赤兔马、方天画戟。可见貂蝉的名气有多响!据说，后来连曹操也产生了占有貂蝉的意思，杀了吕布以后，还派人四处寻找她的下落。
　　第六招，一技之长不可少。女人想搏出位，如果没有一技之长，大概是很难的。就算被无数男人撕裂过，也不过是横陈在床的一具木偶而已。通常来说，简单的矫情、撒娇或者半推半就，可以调动男人的欲望，这是女人的一项基本功。如果具备了上述五种条件，这种女人还是可以出位的。当然，如能懂得一些琴棋书画、诗词歌赋，就更完美了。享誉江南的秦淮八艳，就是典型的例子。
　　貂蝉是个歌姬，能歌善舞，是她的条件，也是她的一技之长，即便没有董卓和吕布帮衬，她也有出位的机会。说不定哪一天王允家举行宴会，来了一帮文人雅士，貂蝉自然要歌舞一番，以助酒兴。其间有好事者“忽然感动得流泪”，便作诗文如白居易《琵琶行》之类，貂蝉于是就芳名大显了。当然，这样的出位机会，完全靠运气，远不如让男人撕裂来得快，而且十拿九稳。
　　揭三国史上让貂蝉都自惭形秽第一美女会是谁？
　　洛神甄宓是中山无极(今河北省定元县)人，祖上出了一位名人，叫做甄邯，在西汉末年和王莽新朝时做过太保、大司马。甄宓一出生，就带有传奇色彩。
　　据说，其母怀她时，每每睡觉，总梦见一仙人，手持玉如意，站在旁边守护着她。临产时，那仙人又入得房中，将一件玉衣盖在她身上。紧接着，甄宓就呱呱落地。
　　在那个时代，这种虚无缥缈的征兆总是引得人们浮想联翩。
　　自小端庄守礼 少时便有贤名
　　据《魏书》记载，这位未来的皇后，从小就喜静恶动，听话得很，从不胡闹。八岁时，有次外面来了卖艺的，骑马耍着一套一套的把戏，相当热闹。
　　四个姐姐听得喧哗，都忍不住推开楼上的窗户观看。唯有甄宓，依然一声不吭地坐在自己房中。家人问起，她平静地说：这难道是女孩子应该观看的么?马戏什么的，最讨厌了。
　　时值东汉末年，群雄并起，天下纷乱。甄宓家所在的中山郡，也被刘虞、公孙瓒、袁绍之间的征战所波及。兵连祸结，又闹起了灾荒，大片田地颗粒无收。
　　老百姓为了挣扎着活命，稍微有几个钱的，拿出祖辈积攒的金银珠宝，换一点救命粮食，没钱的就只有等死。
　　甄家作为世家大族，家中囤有很多粮食。张夫人乘机发国难财，高价卖粮，收入许多钱财。财帛日益增多，举家老小都乐得合不拢嘴，十来岁的甄宓却越来越不安。
　　尤其是看到路边成群的饿殍和奄奄一息的人们眼中贪婪渴求的目光，善良和聪明的甄宓再也忍不住了。
　　她就跑去对母亲说：母亲啊，我听说过一句话，匹夫无罪，怀璧有罪。现在世道这么乱，周围的乡邻都饥饿困乏，如果我们再这样靠囤粮求富，一定会遭祸的。不如把粮食拿出来分给乡邻吧!这样不仅为他人做了好事，对我们自身也是一种保护。
　　甄宓后为曹操所掳而改嫁曹丕
　　张夫人听了，觉得有理，便开仓赈济饥民。甄家在当地素有号召力，附近的富户也效法开仓。灾荒得到缓解，地方也稳定下来。从此，洛神甄宓的贤名广为流传。
　　初为袁绍儿媳 后为曹操所掳而改嫁曹丕
　　名门世家之女，容貌美艳，贤淑有德，洛神甄宓几乎具备了那个时代对于女子的全部要求，堪称十全十美的尤物。建安初年(公元196年左右)，冀州牧袁绍派人来甄家，将甄宓聘给他的二儿子袁熙作为媳妇。
　　甄宓与袁熙结婚后没多久，建安五年(公元200年)，袁绍在官渡之战中被曹操打败，两年后病死。
　　随即，曹操引军进逼河北。袁绍的大儿子袁谭和三儿子袁尚为了争夺继承权而自相残杀，被曹操一一击破。袁谭和袁尚的妻子都奔逃到各自的丈夫那里，只有甄宓留在邺城，陪伴着无依无靠的婆婆。
　　建安九年(公元204年)二月，曹操的大军包围了邺城。经过半年围城，城中箭尽粮绝，谋士审配的侄儿审荣开城投降，曹军进入邺城。
　　破城之时，曹操立即派兵把守住绍府邸，不得伤害府中任何人，也不得让任何人进入。他则先去整理下仪容，准备拿出50岁男人最灼目的魅力，去征服那美丽而多才的甄宓。
　　曹大人得意之时，他的儿子，未来的魏文帝曹丕，不顾军令，直闯袁绍府中。曹丕见到甄宓真正的容颜后，只觉头晕目眩，仿佛电流通过全身，连手中的剑都把持不住。
　　等到曹操兴冲冲迈进门来，谁知却看到儿子已经先行闯入，顿时又尴尬又恼怒地愣在当场。曹丕跪在地上道：孩儿有违军令，贸然闯入，请父亲降罪。不过，孩儿对甄宓一见倾心，此生别无他求，只愿能有她在侧。孩儿一片真心，还望父亲成全。
　　看甄宓一眼，曹操惊叹于她的美艳，却又立刻陷入矛盾与尴尬之中。最终他的理智战胜了情感，袁绍曾是自己的老朋友，把老朋友的儿媳妇据为己有，倒也罢了。可要是再传出去父子争一个女人，岂不被人耻笑?
　　权衡之下，曹操言不由衷地说了句“真是我的好儿媳啊”，“遂命曹丕纳之”。这一年，洛神甄宓23岁，她的第二任丈夫曹丕18岁。在嫁给曹丕的十多年里，她兢兢业业地完成着一个妻子的使命，为曹丕生下了儿子曹焙团绻鳌
　　红颜薄命 因一首《塘上行》为帝王所杀
　　自古帝王之家，总是祸福难常。甄宓名义上是曹丕的爱妻，实际却是战争中掳掠到的俘虏，是曹丕府邸中豢养的女奴。虽凭借美貌，暂时能得到曹丕的恩宠而保住性命，但美貌是不能长久的，恩宠更是不能长久的。因此，她必须谨慎迎合曹丕，以求保住自己的地位和生命。
　　甄宓名义上是曹丕的爱妻，实际却是战争中掳掠到的俘虏
　　甄宓的生活，外表光鲜，而内心苦闷恐慌。在这时，又一个男子进入她的生活。他就是曹操的儿子，曹丕的弟弟曹植。这个才子，比曹丕小五岁，比甄宓小十岁，但他不知何时，竟也爱上了嫂子。
　　建安二十五年(公元220年)正月，曹操病逝。同年十月，34岁的曹丕取汉献帝而代之，改元黄初，国号大魏，是为魏文帝。当上皇帝的曹丕，并没有封甄宓为皇后。因此，甄宓并未随着夫君的称帝而尊荣。相反，她一直郁郁寡欢。
　　她做了一首《塘上行》，略抒情怀：“……众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐……”表述了哀怨之意。
　　却不料，这首诗给她带来了杀身之祸。当上皇帝的曹丕，脾气越发喜怒无常。
　　他不但对曾与己争位的弟弟曹植屡加迫害，对于曾为曹魏政权立过大功的叔父曹洪，也因为一点旧怨就要加以杀害。看到甄宓这首诗后，曹丕认为她心怀怨念，竟然恼羞成怒，于黄初二年(公元221年)六月，将甄宓赐死。
　　洛神甄宓时年40岁。
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