梅花魂外祖父三次流泪其实这是他内心的独白因为

《梅花魂》语文教学案例及反思 守望者
守护也是一种姿态!
(46)(1)(6)(6)(2)最新文章以下为的回复:走进学生的内心,才能感知他们的丰富!文章作者: 秦岭路小学冯旭东时间:
14:46:33分类: &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《梅花魂》语文教学案例及反思
《梅花魂》是新课标人教版五年级上册的第六篇课文,讲述了身在异国的老华侨对梅花的喜爱,反映了他对祖国深深的眷恋,表露了一位华侨老人的中国心。文章最能表现其主题的段落主要是第3自然段和第13自然段,因此,理解、体会、及朗读好这两个自然段就是第二课时教学和学习的重点和难点。
& & 本学期我们教研组的研究课题是“课堂提问的有效性”。围绕这一研究小课题,我在本节课的教学中,先从重难点入手提炼出了两个核心问题,第一:从五件事当中的那件事能看出外祖父对梅花的珍爱?(重点抓第3自然段)第二:外祖父为什么会那么珍爱梅花?(重点抓第13自然段)。我与学生研读描写外祖父的语言、动作、神态的句段,并抓住关键词理解、体会外祖父对梅花图的疼惜、珍爱、赞美,感悟梅花所代表的气质、灵魂和精神,进一步感知文本的重难点——凸显梅花所象征的含义是民族精神,引导学生用深沉的感情去朗读表现梅花的魂,从而达到提问的有效性,来完成课堂教学目标的。
& & 《梅花魂》是一篇情感非常深沉的文章,由于时代背景和生活经历的差异,孩子们很难理解外祖父对祖国深深的眷恋之情,特别是第13自然段,老人对莺儿说的话含义深刻,孩子们更是很难理解,这都将给课文的学习带来较大的障碍。于是,我在解读文本的时候注意对教材的二度开发,用心去寻找那座学生与外祖父情感交融的桥梁。在学习“珍爱梅图”时, 抓住人物的语言、动作、神态理解外祖父如此珍爱梅花图,就为学习“赠墨梅图”时老人对莺儿说含义深刻的话这部分做了必要的铺垫,我就以13段中的三层意思为切入点,引导学生在反复的诵读中理解课文;抓住重点词语句子来理解课文,感悟外祖父的思乡之情、爱国之意,最后彰显梅花精神。
& & 1.师:从五件事当中的那件事能看出外祖父对梅花的珍爱?(重点抓第3自然段)
生:学生读到第3段,出示语段:
师:(1)你是从哪个词、哪句话或者是哪个动作里读懂的?
(2)那就请你把他的喜欢读出来。
(3)你觉得应该怎么读?你试试?
生:碰也碰不得、拉下脸、训斥、“孩子要管教好,这清白的梅花是玷污得的吗?”——生气
生:“轻轻刮去”、“慢慢抹净”——小心翼翼、疼惜
师:(4)连起来读一读。
2.师:外祖父为什么会那么珍爱梅花?(重点抓第13自然段)。
这梅花,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好!
师引导:外祖父的喜爱有什么特别之处?
生:因为分外爱惜、过分疼惜,所以赞美梅花。(这是第一层意思)
师:为什么会这么爱惜呢?
师:(1)说说看?读好它。
生:她是最有品格、最有灵魂、最有骨气。(这是第二层意思)
师:(2)哪几个词最出神地写出了梅花的品格、梅花的灵魂、梅花的骨气。
生:顶天立地,不肯低头折节
师:这又是什么意思?
师:能把他的这种坚强不屈的精神读出来吗?
师:(小结)这就是我们课题所说的梅花魂。
师:(3)你还从这段话中读懂什么?
生:中国人也具有梅花一样的精神。
生:外祖父希望我也做一个有梅花秉性的人。(这是第三层意思)
师:(4)谁能把外祖父的心里话读出来。
师:(5)回读:“孩子要管教好,这清白的梅花,是玷污得的吗?”&
师:(6)让我们再一起把这高洁、坚强不阿的民族魂表达出来。(齐读13段)
文章的用意很深,尤其是课题《梅花魂》,在全文中有着多种涵义。首先,梅花魂的最底层涵义是梅花之魂(即梅花的秉性),“愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气”“从来都是顶天立地,不肯低头折节”。这也正是外祖父乃至许多中国文人喜欢梅花的最初原因。
& & 我抓住两个关键问题由浅入深地去解读“梅花魂”背后的涵义。第一个问题,重在了解梅花之魂,体会她与民族气节的联系,体悟外祖父对梅花的喜爱之情。第二问题,重在体悟外祖父的思乡恋国情怀和托梅寄情的深情,感受一颗赤子魂。当然,课堂上的一切感悟都应来源于对文本中语言文字的解读。第一问题主要抓住“外祖父爱墨梅”的语段,在重点的词、句、动作中去体会,再联系“外祖父心中的梅花”独白处,互为支撑,互相推进,读出外祖父的喜爱、敬仰之情。第二问题,重点品味外祖父对莺儿语重心长的三层话语,体悟外祖父对祖国深深的眷恋和爱国之情,以情感为主线,从思乡恋国到托梅寄情,不断丰富画面,丰厚情感,读懂外祖父的心。
& & 这么深层的文章,对于五年级的学生来说太难了。仅仅是出于这篇文章感动了我,我想也能感动学生。可在深入解读文本的时候,由于这是我的初步探究,我犹豫过:只抓这两个问题学生能理解“梅花魂”背后的涵义吗?课堂提问能有效吗?我的学生能找到重点段落吗?,我抓到的训练点、关键点能有效果吗?,这次的案例无疑给我指引了一条正确的方向。换句话说,抓住了文本的核心问题就住了抓骨髓,文本的“文味”也就浓了,《梅花魂》的主题精神自然就突显出来了,重难点也就迎刃而解。
& & 我的案例中有许多子问题,它们是否都有效呢?怎样才能让学生自己围绕核心问题去主动思考呢?我们的学生为什么不会主动发现问题,自己解决问题呢?有待我们继续围绕“课堂提问的有效性”这个校本小课题去研究探索。 |
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点赞暂无点赞记录韩国的国花 【范文十篇】
韩国的国花
范文一:关键词:韩国旅游花销
标题:去韩国旅游花销明细
1.2014.11月在北京出入境管理处理办理护照,费用:200元;(周六也可办理),一般办理要15个工作日,可能我办理护照的时候是旅游淡季,所以我周六去办理,第二周的周三就收到短信可去取护照。
2.机票:机票建议大家还是要早定,很多人可能觉得还是签证办好再订机票比较合理,但是我想说的是现在韩国的签证还是比较容易办理的,所以我还是先定了机票,后办签证,不过这个见仁见智吧!
3.签证:我选择了众信旅游淘宝代办,非常方便
准备材料:护照原件、2寸白底彩照(贴在申请表上)、身份证正反面复印件、护照首页复印件(2014年需提供身份证原件)、申请表、简历、资产证明;资产证明我提供了最近六个月的信用卡对账单,费用:299元,5个工作日出签。
4.酒店预订
酒店预订建议选择booking、雅高达、艺龙,我最后选择了booking
Hotel Daewoo Inn (大宇酒店)
地址:65-1 Bukchang-Dong, Jung-Gu, 中区, 100-080 首尔
费用:韩币:237000元,相当于人民币:1445元左右;
5.出境保险
第一次出国旅游,买份保险也是有必要,虽然可能用不上,但也为了图个安心, “万国游踪”境外旅行保障计划(白银计划),产品价格:105元/人
6.随身WIFT租赁
我是个微博、微信控没有wift无法生存哦,所以在出行之前我没有开通国际漫游,而是在淘宝网上租赁了EGG,事实证明EGG的租赁还是非常有必要的,在出行期间还是派上了大用。
7.吃饭:吃一顿饭花费几何,首先要看你在哪里吃。如果你是在街边
炒年糕,3000韩元(1000韩元大概换6元人民币,一盘炒年糕大概18元人民币)注意,韩国街边摊的盘子也套塑料袋哦
土耳其烤肉,4500韩元。
馅饼,2000韩元。
女生的大爱,煮玉米,1000韩元
如果是 店铺呢
首先登场的是拌饭,一般是韩元
但是,你要是在这样的名店的话,就要8000韩元了
不过,还有一个更贵的,就是.......参鸡汤,9000韩元(还是最普通的)
平民食品乌东面3000韩元,紫菜包饭3000韩元,泡菜免费,说到泡菜,我就要多说两句
了,韩国真是泡菜的国度呀,所有的餐前小菜都是泡菜,一般是辣白菜、酸罗卜、海菜和豆
芽。在哪吃饭,你都能见到它们。
韩国的便利店很多,分布的密度很大,最多的GS25和Family mart(这家上海也很多,貌似是日本的)。其实,要是不很讲究的人,一日三餐都可以在便利店解决。在旅游景点也有便利店,而且价格和其他地方的一样,绝没有坐地加价的。
便利店里的食品一般有三类:方便食品、便当和现做食品。
方便面,韩国的方便面真是品种繁多,碗面大概是1000韩元,折合6元人民币,这个价格和中国接轨了。
根据我们的感觉,农心的炸酱面很好吃,推荐。味道比国内的炸酱面甜,酱的颜色也要更深一些。
还有三明治等,照片中间的“2+1”就是国内说的“买二赠一”的意思。三明治大概是韩元。三明治上面一层的是酸奶。小的800韩元,大一点的是1600韩元。
KFC,K记来了。韩国的KFC和麦当劳都很多,但是没有看见国内人山人海的场景,看来韩国人民对于快餐很淡定,很淡定.....淡定.......
韩国还有一家lotteria快餐,食品种类和KFC、麦当劳差不多,但是价格要便宜一点。有一种虾肉汉堡,味道很好。
玩的门票还有购物,这个就因人而异啦,种类太繁杂啦,不过在韩国买化妆品确实是非常划算,计划去韩国shopping的美眉一定不要错过!
范文二:一提起樱花,人们往往会想到日本。其实,樱花绝非日本所独有。比如,韩国的樱花就多得让我这个中国人感到惊异。   今年二月,我到韩国釜山的一所大学授课。当时,釜山的天气还比较冷,大多数植物还是光秃秃的。到了三月,春风送暖,草和树上开始出现绿色的嫩芽和彩色的花蕾。进入四月,植物们纷纷引爆身上的绿叶和花朵,庆祝生命的狂欢节。令我想不到的是,韩国植物春会的主角竟是传说中的樱花。在山野、路旁、公园里、校园中,大片大片的樱花突然盛开,以其数量和美丽引发游人连绵的感叹声。望着这些热烈得让人深感恍惚的精灵,一个声音在我心中长久回荡:“原来韩国也是樱花之国!”   据说樱花的种类很多,其花或红或白。不过,我在韩国看到的樱花大都是白色的夜樱花。夜樱花开放时,花枝上还未来得及长出绿叶,就被白色的花瓣包围起来。成千上万朵小花相互簇拥着,犹如无数白色的精灵在树上聚会。倘若几颗乃至几十颗开放的夜樱花连成片,如云如雾如雪如月光,那么,你就看到令人惊颤的小宇宙,感受到令人恍惚的白色之美。走在这个白色的小宇宙旁,人会进入宛若梦游的奇异状态,仿佛能觉察到生命的延伸和流逝,看见自己的来生和前世。过去、现在、未来的界限似乎消失了,逝去的事物悄然复活,尚未诞生的存在则提前现身。在这种迷幻状态里,人们既会庆祝爱的胜利和生的美满,又不能不同时感到怅然。樱花的美是短暂的,它的花期只有七天。七天过后,花们便会纷纷扬扬地落下,任风为它们选择归宿。凋谢前的夜樱花会显现出浅浅的红色,犹如血痕。我曾在树下反复把玩几片飘落的樱花。凝视着白色花瓣上的红色,我情不自禁地想起生命的胜利与失败,想起已经消逝、正在活着、即将诞生的所有生灵。我欲高歌和狂笑,又想放声悲哭,最终还是在樱花树下静静地漫游,慢慢地想自己的心事。夜樱花有一种使人回归平静的力量。只有不断地进入宁静的梦游状态,人才能真正地体验到夜樱花的美。在夜樱花下,你会低吟、曼舞、轻歌、微醉,但很少会大声喧哗。有段时间,我甚至私下制定了一个赏花规则:赏夜樱花者最好保持安静,至少不能大笑,否则,就违反了生命界的道德律。这种态度在日本人看来恐怕是不可理解的。他们有完全不同于我的樱花观:   樱花啊!樱花啊!   暮春时节天将晓,   霞光照眼花英笑,   万里长空白云起,   美丽芬芳任风飘。   去看花!去看花!   看花要趁早。   据说,这是日本最古老也最受欢迎的樱花歌,来自民间,代表了日本人最普遍的赏花心态:樱花自在地开,自在地落,开时灿烂,落时无牵挂,为人树立了最好的榜样;人也应如樱花,在短暂的花期里尽情地享受生命,而后潇洒地离去。我并不排斥这种乐观的樱花精神,也想拥有这种洒脱的樱花观,但面对韩国的夜樱花时却总是进入一种略带伤感的迷幻境界。   来韩国之前,我只在南京赏过樱花。对于当时的我来说,赏樱花和赏别的花没什么不同。到釜山之后,没想到韩国也有樱花的我开始仔细观察樱花,才有了这些复杂的体验。前些天,同事们到樱花树下聚餐,我把这种感觉告诉了―位韩国学者。起初,他什么也不说,只是不停地劝我饮当地产的米酒。我们每次饮的数量不多,微醺即止。醉意将消时,再饮。如此数个回合后,他的话便多了起来,开始给我讲韩国樱花的前世今生。他说,人们都称日本为樱花之国,但日本的樱花是从韩国传过去的。在传到日本之前,韩国樱花的数量并不多。后来,樱花被日本定为国花。1918~1948年间,日本占领韩国,大量种植樱花,才形成了韩国处处樱花的局面。1948年以后,独立后的韩国人一度非常憎恨樱花,将它们当作植物界的入侵者和殖民者。或许正是出于这种仇恨,韩国人将花期长达半年的无穷花(木槿花)定为国花。在很多方面,无穷花和樱花都形成了鲜明的对比:一花期仅7天,一花期长达半年;一开放于春天,一灿烂于夏秋;一花卉小而多,一花朵硕大但数量偏少;一象征生命的迅速轮回,一代表个体和国家的长期兴盛。不过,樱花的命运后来出现了戏剧性的转折:韩国学者经过考证,发现日本的樱花是由韩国传过去的。既然日本的樱花来自韩国,那么,日本人在韩国种下的樱花就是游子的后代,不应该被拒绝。于是,韩国人对待樱花的态度发生了微妙的变化,逐渐接纳了这种经历复杂的植物。现在,韩国也有大大小小的樱花节。每年樱花节开幕后,首尔、釜山、济州岛等地都会举行各种各样的庆祝活动。人们会走上街头,观赏樱花,看歌舞表演,饮米酒,吃传统小吃,营造出热闹的民俗景观。不过,38年的殖民记忆注定了韩国人不会毫无保留地爱樱花。他们和樱花之间永远横亘着透明的墙壁。至今,韩国的知识分子提起樱花时,脸上依旧会浮现出爱恨交织的表情。普通的韩国人可能不如知识分子那般了解历史,但他们赏樱花时也同样会节制自己的情感。细细想来,我对樱花的复杂感受无疑受到了韩国人的影响。   对了,韩国也有红色的樱花。只是,它们数量少,花期晚,常被韩国人忽略。这种忽略是有针对性的。特殊的民族记忆使他们偏爱白色的夜樱花。他们借助夜樱花的热烈和恍惚不断回到过去,重温昔日的伤痛、惆怅、苦难和梦想。      韩国人的两种形象      说到韩国人,我首先想到的是互联网上的争论。这些争论往往十分热烈,甚至洋溢着火药味,但争论双方都很快暴露出论据的薄弱――他们言说的几乎都是来自电视剧、歌舞晚会、互联网上的影像和传闻,而非真实的韩国人本身。仅仅根据影像和传闻评价一国之民,结论自然难以公允。为了认识真实的韩国人,我争取到了去韩国教书的机会。此后的数百天里,我生活在韩国人中间,真切地体验到了他们的生存风格。   韩国人给我的第一印象是特别有礼貌。见到别人时,他们习惯于行鞠躬礼。晚辈面对长辈,要大幅度地弯腰,以示尊敬。平辈相互行礼,动作的幅度可以小些,但礼仪本身是不能免的。这些并非是表演和伪装,而是习惯性的动作和约定俗成的礼仪。它传达了对他人的尊敬和感恩之情。对于这个人口并不算多的单一民族国家来说,每个人都是宝贵的,均为尊敬和感恩的对象。由于时刻要传达这种尊敬和感恩之情,韩国人普遍具有谦逊、柔和、温良的民族面相。在各国人聚会的场合,我可以很快就通过面相确认谁是韩国人。能够破坏这面相的,恐怕只有酒精了。韩国人喜欢喝酒。每到周末,地铁里就会出现许多面孔通红的男人。有喝得多的,会在车上且歌且舞,用韩语说单口相声。不过,这属于绝对的小概率事件。大多数韩国人即使在酒醉之后,也会尽量维持自己的民族面相和对他人的礼貌态度。   礼仪通常意味着等级,韩国人的礼仪也不例外。在韩国人的礼仪体系里,年龄是划分等级的重要尺度。年轻者向长辈大幅度地行鞠躬之礼时,后者只需微微弯腰即可。在典型的韩国式聚会上,晚辈(如学生和子女)要跪着向长辈敬酒(韩国人习惯于坐在炕上或地板上吃饭)。在日常生活中,韩国人也会自觉地服从以年龄为尺度的等级体系。年长者走路、坐车、就餐,都享有优先权。地铁里的老年人通常总是端坐着。只有在附近没有长者时,年轻人(尤其是男人)才有资格坐下。教师无论年龄大小,都被学生视为长者,可以安然地在校园里享受长者的尊严。由于长者的地位高,韩国人比中国人更喜欢说自己年龄大(他们说年龄时通常说虚岁),更愿意坦白(有时是感叹)地承认岁月的流逝。在介绍自己时,韩国人通常会提到自己的年龄,以便于大家弄清楚彼此的辈分关系。为了标志年龄的差异,不同年龄段的韩国人在着装、行事、说话等方面都有明显的差异(近似于规定)。当然,老年人的地位也意味着相应的责任。与欧美国家不同,韩国的年轻人普遍与父母同住。只要他们还未工作,父母和其他长辈就必须给予全力支援。由于上学晚,又要服兵役,韩国的本科男生年龄常常高达二十八九岁。如果再读研究生的话,自立的时间又要向后推迟2到3年。这时常意味着他们的父母要继续工作。在首尔和釜山等大城市,你经常会遇到白发苍苍的出租车司机。除了少数以工作为乐者外,他们多半是为儿女出力。看来,韩国年长者的高地位,不仅仅源于传统文化的影响,还来自社会学和经济学意义上的付出。
  韩国人虽然保留了许多传统的礼仪和习惯,但这并不意味着其生活是传统文化的现代版。每个韩国人实际上都有两个形象:一个已经现代化了,一个依然恪守着祖先留下来的活法。前者是工作中的韩国人形象,后者则是他们在日常生活中的作风。工作中的韩国人普遍穿正装,男人西服革履,女人衣着严谨。恰如韩国的电器采用了德国制式,工作中的韩国人也表现出了德国式的作风:认真,沉稳,习惯于让整个系统按部就班地运转(有时候效率显得不高)。作为对漫长劳作的补偿,他们喜欢在工作的间隙喝咖啡。看到他们喝咖啡时满脸享受的样子,你会真切地体验到西方文化的影响。在西方现代文化的带动下,韩国人走上了自由经济和民主政治的轨道。这两者不仅造就了韩国的经济奇迹,而且深刻地改变了韩国人的形象。日常生活中普遍低调、内敛、温和的韩国人参与公共生活时,会焕发出惊人的光彩。每当议会选举时,地铁口等工作场所就会出现有数名妇女组成的宣传小组。她们身穿统一的服装,见人就集体鞠躬,然后大声呼喊相应的竞选纲领和口号,为自己所支持的候选人造势。候选人自己常常要站在经过装饰的小型客货车上,激情洋溢地发表竞选言说。不过,这些人结束工作后,会很快回到传统的生活状态。聚会和用餐时,他们依旧像几千年前的先辈一样席地而坐。私下聚会的韩国人很少采用AA制,大家常常争着买单。集体吃饭时基本上不分餐,人们相互为对方递食物。晚辈有时会用蔬菜包好烤肉,亲手递给长辈。长辈非但不能拒绝,还要一口吞下,以示接受对方的好意。看到这些传统的生活场景,你很难想象到他们工作时的情景。韩国人就这样生活在传统和现代之间,不断向世界展示着两种形象的轮回。   与韩国人打交道久了,我发现了这种形象轮回的起源――他们实际上是在有意为之。对于一个迟至1443年才有自己的民族文字的国家来说,已有的文化家产无疑极为珍贵。只有弄清楚已有的文化家产,他们才能以韩国人的身份走向未来。看护和展示已有的文化家产,是韩国人安身立命的需要。涉及到文化家产的地位时,面相谦逊、柔和、温良的韩国人会表现出惊人的执着。不破译这种民族心理学,你就无法读懂韩国人,无法理解他们对待他国文化的微妙态度。近年来,围绕着某些重要节日、礼仪、技术的发明权问题,韩国学者时有新论。我并非研习历史的学者,不想评价其观点的对与错,但不能不指出推动他们的深层民族心理――希望自己的文化家产更加丰盈。对于自己的文化家产,韩国人往往不吝赞美之辞。例如,几乎所有的韩国人都认为,世宗王李?率领数位顶尖学者创制的韩文不但符合天人合一的原理,而且具有简单易学的巨大优势,因而是名副其实的伟大文字(韩文一词在韩语中意为“伟大的文字”)。这种对待文化家产的爱已经深入到韩国人的潜意识中,他们时常会情不自禁地流露出对本国文化的自豪之情。由此衍生出一种韩国式的执着――执着地宣传母语的优越和美,执着地购买国货,执着地延续自己的传统,执着地走自己选定的路。韩国经济能在短期内崛起,至少要部分地归功于这种执着精神。
范文三:我们一行18人是从济南出境的,搭乘韩国航空公司飞机经2小时到达仁川国际机场,踏上了被称作“宁静的晨曦之国”的土地。在地导孙先生的带领下,我们又经金浦机场转机飞韩国最大、也是最南端的岛屿济州岛。   这时天已经黑了,大家饥肠辘辘,赶紧来到一家叫做“好家”的人参鸡汤馆吃晚饭。韩国餐馆的餐桌是一长溜,客人相对而坐,每人面前有一双不锈钢筷子与一把勺子。服务员们给每一位客人端上一钵热气腾腾的鸡汤,里面有一只熟透了的鸡。据说这种鸡只生长了四个星期,大约半斤来重,在去了内脏的肚子内放上高丽参、红枣、糯米,由文火慢慢炖煮出来,尝上一口,味道十分鲜美。在这里也第一次尝到鼎鼎有名的韩国泡莱。   第二天到旅游景点参观,首先到了龙头岩,只见波浪滔滔的大海边上矗立着一块黑色巨石,就像一条凌空咆哮的巨龙,原来它是由汉拿山火山喷发时流出的熔岩冷却后形成的,形象十分逼真,人们纷纷摄影留念。接着去爬济州岛最东端的城山日出峰,它是由海底火山爆发形成,高182米。我们沿着崎岖的山路拾级而上,大约过了20多分钟就到达山顶,看到了锅底般椭圆形的火山口,现在已被绿草覆盖。站在山顶,朝下俯瞰,山底风光一览无余,海边有很长的防浪堤,一艘艘海轮在海上穿行。楼层不高的建筑物上的蓝色、红色和其它颜色的屋顶,在阳光的照射下熠熠闪光;前来秋游的孩子们在山脚下的草地上尽情地玩耍,做着各种有趣的游戏。   下午来到济州最南边的西归浦市,这座城市在第17届世界杯足球赛中已是闻名遐迩,中国与巴西的一场球赛就是在这里进行的。我们在市内参观了著名的天地渊瀑布,瀑布水头不高,只有20来米,但在两边嶙峋山石和繁茂树木的衬托下显得十分壮观,只见银白色的水幕飞泻而下,直落深潭,溅起层层浪花。在济州,我们还看到了一片一片的桔林。这里的蜜桔世界闻名,还对外出口,现在正是收获的季节,一个个黄澄澄的果实挂满枝头。剥开一尝,果然感觉不错,皮薄,肉嫩,味甜。   晚上乘飞机到釜山,登上龙头山观看了灯光璀璨的夜景后又马不停蹄地乘车前往庆州。庆州是韩国东南部的一个中等城市,是一千多年前新罗的国都,留有很多名胜古迹,被称作“没有围墙的博物馆”。   我们先到国立庆州博物馆参观,博物馆是二层石塔式的仿古建筑,分为本馆、古坟馆以及美术馆,收藏了2万多件物品,有古人制作的陶器、砖瓦、金属制品等,尤其是在古坟中出土的五六世纪的金银制品引人注目,王妃用的金冠、金挂饰制作得十分精美。美术馆主要收藏古代的石刻作品,保存着许多栩栩如生的石佛、石兽像。在博物馆大院中还有一座韩国最大的古铜钟――圣德大王铜钟,高约3.3米,重约25吨,不少参观者在抄录钟上的铭文或在钟前留影。   从博物馆出来,又去游览了古坟公园,这里是古代埋葬国王灵柩的地方,有将近20个坟丘,其中有一些是为了防止盗墓而修建的假坟。公园里铺着石板道路,种植了很多高大的松树,地面和坟头上长着绿毯似的青草。我们来到一个发掘了的国王坟墓前,这里因出土了天马图被称作“天马冢”,现在被开辟为一个小型展览馆。天马冢的规模并不大,是一个直径约50米的半圆形石道坟墓,木制棺椁比人体长不了多少,棺椁周围用大小石块填充。曾发掘出文物1万多件,全部收藏在庆州博物馆内,墓中只展示了140多件仿制品。接着又来到东亚最古老的瞻星台参观,这座底部直径约5米、高约10米的圆筒形塔式建筑物是古人用来观察星象、预测人事的地方,具有很高的学术研究价值。   从庆州到温阳有将近3个小时的路程,天气又十分晴朗,在车上可以尽情地浏览沿路风光。汽车沿着高速公路急驶,路面大都用高级沥青铺设而成,质量很好,汽车开在上面十分平稳。韩国早在1963年就开通了第一条高速公路――长达400公里的京釜(汉城――釜山)高速公路,现在高速公路已是四通八达,把全国的大中城市都紧密地联系在一起,路旁还不时看到新的高速公路在修建中。路上跑的几乎全是韩国自产的“现代”、“大宇”汽车,款式各种各样。韩国只有4500万人,贷款购车的人很多,目前全国的小汽车数量已达1300万辆,平均3.5人就有一辆。韩国交通管理井然有序,不论城乡,凡有交叉路口均设有红绿灯,驾驶员们严格遵守交通规则,即使路上车辆很少,也没有发现闯红灯的现象。韩国人讲究环境保护,只要路边有人居住,就在公路旁边竖起高大的隔音墙,意在减少噪音影响。韩国的山多,我们的汽车经过庆尚、小白山和车岭山脉,沿途看到的山岭都是绿树葱茏,很难见到一块荒山秃岭。田间小道旁也种有一排排树木,树枝在微风中轻快地摇曳。田野里的稻谷成熟了,农民们在用小型收割机收获着粮食。汽车经过一个个市镇,还不时看到挂着十字架的尖顶天主教堂,据说现在韩国已有教堂2万多个,新老教徒有几百万人。   温阳,因有丰富的地下温泉资源而出名。我们来到温阳,也临近了“三八线”。 “三八线”将一个完整的国家人为地分割为两半,确实是一个人间悲剧。我们将实地察看韩朝边界现状,亲自了解一下韩国人民和朝鲜人民盼望统一的愿望。   汽车从温阳出发,走了一个多小时就到了目的地――海拔118米高、形状像一个城堡式的乌头山统一了望台。登上四楼的了望台,只见山脚下是汉江和临津江的交汇处,江中心就是南北分界线,河道最窄的地方只有460米。通过高倍望远镜,可以看到江那边的民居、学校、田地。在二楼大厅里,摆放着北方朝鲜人民衣、食、住、行等方面的用品,甚至有中小学生上课的书本,表达了对同胞兄弟的思念之情。在留言室里,陈放着金大中、金泳三、卢泰愚等历任总统用夹杂有汉字和韩文书写的题词,吐露了统一祖国的共同心声。大厅中央悬挂着2000年金大中和金正日两位领袖在平壤实现历史性会见时手拉手的巨幅彩照。   参观世界杯足球主赛场也令人非常兴奋。这里绿树成荫,草地青青,宽阔的场地上矗立着一座庞大的建筑物,这就是著名的世界杯足球赛主赛场。2002年5、6月间,韩国与日本联合举办了世界杯足球赛,汉城赛场是韩国10个举办城市中最大的赛场,开幕式就在这里举行。虽然足球赛已经结束好几个月了,但体育场门口仍然摆放着安贞焕等韩国球星的巨幅彩照,人们纷纷驻足与他们合影。进入场内,人们为足球场的精美而惊叹,赛场顶部造型像一张翩翩欲飞的风筝,64000多张折叠椅装设整齐,中间的场地铺设着绿色的人造草坪。   参观的人们络绎不绝,除外国旅游者外,还有在老师带领下的中小学生、幼稚园的小朋友以及在工作人员陪同下的盲人游客。从他们的语言、动作和面部表情看,都有一种发自内心的民族自豪感。我们也为韩国的建设成就和足球赛的胜利感到骄傲,因为韩国毕竟是亚洲唯一的6次参加世界杯赛、其中连续4次打入决赛圈、第一次冲入前4名的国家,他们为亚洲人争了光。   汉城是韩国的首都,它自1392年李朝在此建都起,已有600多年历史,保存有很多名胜古迹,其中景福宫是最著名的旅游景点之一。   景福宫是李朝的创立国王太祖的行宫,其格局与北京的故宫相仿,只是规模要小得多。宫中建有勤政殿、思政殿、千秋殿,是国王接受大臣们朝拜、签发各种政令的地方。这些宫殿的建筑风格也与中国古建筑相似,殿堂均用红漆大圆柱支撑,房梁上绘制着各种色彩绚丽的图案。在圆柱和横梁接头之处还安装了一些小铁叉,那是为了防止小鸟在此筑巢。因韩国冬季寒冷,建筑物地板下设有采暖通道,天冷时将木炭燃烧,保持室内一定的温度,与中国北方的暖炕差不多。另有国王宴请宾客的地方叫庆会楼,四周有水池环绕,岸边柳绿花红,环境十分优美。   离景福宫不远处就是韩国的总统府所在地青瓦台,因其屋顶铺的是青绿色的瓦片而得名。总统府戒备森严,卫兵据说都是跆拳道高手。我们全体成员在总统府迎宾馆广场摄影留念,这时正好有一位韩国女警卫在附近巡逻,我们请她一块儿照相,她爽快地答应了,所以我们的合影中就多了一位头戴警盔、身穿制服的韩国女警。   汉城的华克山庄原是韩国战时美军的度假区,现在开辟为公共游乐场所,内设酒店、剧场、购物中心、牌机等,只对外国人开放,号称东方的拉斯维加斯。朝鲜民族是能歌善舞的民族,能够欣赏到正宗的韩国歌舞令人高兴。剧场的座位与一般剧院不一样,摆有一个个小餐桌,桌上摆着点燃的圆形蜡烛灯?客人可以边用餐边看节目。8:30节目准时开始,第一台节目就是韩国古装歌舞剧――佳恋,描写的是一对韩国男女青年从相识到相恋的过程,其中穿插了很多韩国人民劳动、生活的场景,展示了韩国人民的勤劳与智慧。演员们表演的舞蹈热情奔放,既有集体舞又有独舞,充满了欢快的气氛。演出的服装十分漂亮,五颜六色的长裙短褂,随着优美的舞姿来回摆动,就像一条条艳丽的彩虹在飞舞。舞剧的音乐也很有特色,全部由鼓、锣、笛、伽揶琴等民间乐器演奏,其中有一处是30多人共同击鼓,长鼓圆鼓鼓声阵阵,台上台下一片欢腾,气氛十分热烈。舞剧的结局是一对年轻人结为伉俪,乘上云朵飘然而去,非常浪漫。   出国旅行能够遇到一个好导游那是一件幸运的事,在韩国陪我们的孙导,就是一个不错的小伙子。他是一位约30岁左右的华裔,瘦高个儿,戴着眼镜,看上去很斯文,但从实际接触中发现他热情、幽默、知识面广且导游经验丰富。虽然他已是第三代旅韩华人,但普通话说得十分流利。他向我们介绍了许多韩国的轶闻趣事,也能坦率地发表自己的观点,如关于男人与女人的社会地位问题,他就觉得韩国人的大男子主义很严重,韩国妇女十分贤惠,但也十分辛苦,为了在社会和家庭中争得一席之地,就在化妆上下功夫(孙导称为“整形”),是单眼皮的要割成双眼皮,鼻梁低了要垫高,嘴唇薄了要增厚,因此美容院里生意火爆,化妆品卖得俏。韩国人重男轻女,头一胎生了儿子到处宣传,生了女儿就不愿声张。孙导开玩笑地说,你们找女婿千万不要找韩国的,娶媳妇倒可以相一个韩国姑娘,那绝对是贤妻良母,还可以得到一笔可观的陪嫁。   孙导一家祖孙三代在韩国居住了50多年,但他们却没有加入韩国籍,以自己是一个中国人而感到自豪,他本人找的对象也是一个华裔女青年。他经常和父母一起回山东老家探亲,亲眼看到家乡年复一年的变化,心里感到由衷的高兴。   短暂的旅行一晃就过去了,只能说是走马观花,但管中窥豹,略见一斑,韩国美丽的风光,热情的人民,繁荣的经济给我们留下了深刻印象。
范文四:首先你从哪里出发?
如果从北京出发的话,来回机票在人民币3500左右吧,从山东(离 韩国比较近,所以机票便宜)的烟台,威海或者青岛出发的话,来回机票在人民币1700 左右,也可以坐船,但是船票比机票稍微贵一点,在1900左右.
接下来是住宿, 第一、也就是我们中国人说的宾馆了,一夜至少 10万韩币,合人民币800以上, 第二、也就是汽车旅馆,最近韩国年轻人比较钟 爱的住宿方式,设备能和宾馆媲美,价钱是宾馆的1/3~1/2,也就是合人民币300到400 之间,
第三、就是住在韩国人家里,在1~2万韩币,合人民币100~200左右,最近好像涨价了,这种方式在首尔那样的大城市渐渐消失,通常都是在乡下或者风景区比较常见.
接下来是在韩国的交通问题,首尔市内的一般类公交和地铁都是合人民币8 块上车.也有高等公交,价格是普通公交的1.5~2倍.出租车稍微贵一店.从首尔市去地方上的各风景区,大巴通常在人民币250元以下,看你去的地方远不远了,然后是去济州岛风景区了,飞机票有促销,如果买到特价机票的话,合人民币300~400左右就能来回于济州岛和首尔之间了.
最后是吃的问题,韩国的小饭店的最低消费是3000韩币 一顿,合人民币24左右,但是吃不到肉,荤类一道菜在韩币不等,合人民币 50~100之间
补充:两江国际机场你可以买直飞韩国的飞机票,可能价格会贵一些 紫菜包饭 石锅拌饭 烧烤 冷面 最好吃有名的就是泡菜了
360教育集团说,韩国旅游费用五天豪华团6000元左右。 一般韩国旅游团费用五天5000元左右。
范文五:???
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范文六:韩国人的婚礼习俗随着时代的演变而出现了不少变化,有韩国传统婚礼习俗、韩国新式婚礼习俗和韩国宗教婚礼习俗,不过都带有比较浓厚的民族习俗的传统风格。韩国婚姻习俗变化较大的是婚龄越来越高,历史上13-14岁甚至更小的男孩就开始娶妻,找个比自己大几岁的妻子,以便早得贵子。现在虽然法律规定男子20岁,女子18岁就可以结婚,但实际上在这个年龄结婚的人越来越少了。韩国晚婚并不是国家提倡所致,主要原因一是因为男青年要服兵役,这样大学毕业就晚了两年。二是大学毕业后,首先要取得独立生活能力,许多人是在事业稍稍有成时,才去考虑婚嫁的事。特别是近年来,女性工作的比例迅速提高,也成为婚龄上升的重要原因。现在平均结婚年龄已近30岁。   程序不能错   笔者在韩国参加的第一场婚礼,新郎就是30岁,新娘已是29岁。他们选择在最好的高级饭店乐天饭店的大厅举行婚礼,而没有选择专门专婚礼的地方,主要是父母希望韩国婚姻办得更隆重一些,更体面一些,而较少考虑费用问题。举行韩国婚礼的大堂中间由一布满鲜花的通道分成了两半,一边是男方的家人和亲朋好友,一边是女方的家人和亲朋好友。我朋友孩子的这场婚礼摆了约50桌,500多人出席,相当豪华。客人坐定后,新郎先进入大厅,随后新娘在两名男女儿童的引导下、牵着父亲的手进入大厅,并由父亲亲自将女儿交给新郎,场上响起雷鸣般的掌声。   韩国婚姻习俗主婚人有的是名人,有的是电视节目主持人,有的是著名演员。他们一般都会先介绍新郎新娘的基本情况,并对他们今后的生活予以祝福。随后有著名歌手献歌一至二曲。新郎新娘向双方的父母下跪行礼是必需的程序,不过,新娘因穿婚纱,行跪礼不方便,可免。照相合影之后,新郎新娘退下更换衣服。几分钟后,新郎新娘再次出现在现场,并一桌一桌地向亲朋好友致意,并接受祝福。新郎新娘当晚就住在饭店的总统套间,第二天启程前往国外渡蜜月。这在韩国几乎已成为模式。   韩国婚礼费用相当大。一般来说,韩国未婚夫妇举行婚礼前,需要到对方家里去请安施礼。双方父母同意后,女方负责择吉日,然后预约婚礼场所、新婚旅行机票。这几项一般需要300万韩元左右。拍婚纱照一般要花费150万韩元左右。韩国的习惯是,男方负责购置房子,而女方负责置办家具家电、室内简单装修。由于近年来房价暴涨,很多新婚夫妇选择了租房。传统婚礼中有一个“币帛”仪式,至今仍然保留:儿媳向公公婆婆敬酒,叩头四次。公婆喝完酒后说一些祝福的话,并向儿媳扔大枣,儿媳用韩式裙子接着,意思是接多少,生多少。“币帛”时,公婆一般还象征性给儿媳一些钱,用于新婚旅游等。据称,韩国婚姻习俗韩国传统的旧式婚姻程序多,礼仪程序也非常繁杂,由媒人介绍、男女双方家长为自己的儿女商议婚事和订立婚约称为议婚。纳彩订婚时,男方派人给女方送聘礼,也被俗称为“送函”,函内装书信与青、绿两色的彩缎,供女方做上衣和裙子用。女方还要复信。纳币结婚时,男方用两个箱子,分别装“礼状”(书信)和礼品。礼品用红丝线系好,先装红缎,后装青缎。箱子由男方未婚的亲友送到女家。   结婚前,女方将选定的结婚日期函告男方。婚前女方要按双方的四柱、五行进行占卜,并选择结婚的良辰吉日。迎亲结婚的那一天,新郎要早起,并穿好结婚礼服后向父母行拜礼,由父母到祠堂告祝拜祖。此后,新郎骑马与随行者一道去新娘家迎亲。随行者中的上客,系指新郎的父亲或叔父。新娘头戴丝绒花冠,身穿美丽的彩虹婚服,向父母告别,父母则再三叮嘱要孝敬公婆,注意礼节。亲属簇拥新娘,送到中门。新郎进入女方家里拜见岳母后,新娘出来会见新郎,相互鞠躬,以蓝、红两色丝线连结手腕,共饮三盏交杯酒,并交换结婚戒指。接着新娘在母亲或亲属搀扶下来到轿前,新郎掀开轿帘,新娘进入轿内。新郎骑马在前引路,花轿尾随其后。花轿到新郎家后,还要经过一系列的程序,包括撒豆粒、摆放几盘栗子、枣子和柿饼以及母鸡公鸡等。结婚时,新郎、新娘一定要吃冷面和年糕,前者象征白头偕老,后者象征团团圆圆。   婚后第二天,新娘要拜见公婆,第三天新郎和新娘要去拜见岳父母。婚后两个月或满一年时,新妇由丈夫或公公陪同,带着食品和礼物回娘家拜见父母。不过,今天的韩国,采用上述传统婚礼的已经不多。传统旧式婚礼不仅花费大,而且程序太复杂,费时费力。因此更多的人把婚礼仪式交给专门公司设计和办理,并因此形成了婚礼经济。据韩国统计厅统计,韩国2006年有约30万对新人已经或即将走入结婚殿堂,婚礼市场规模达15万亿韩元(1元人民币约合120韩元)。韩国婚姻文化研究所不久前公布的对300对新婚夫妇所做的问卷调查显示,两人结婚平均需要投入1.35亿韩元,是万韩元的两倍。大型百货商场为招徕未婚夫妇,千方百计使出新花样。婚礼场越来越多,饭店和百货商场为吸引新郎新娘掏钱也不断推陈出新,还出现了为举办婚礼提供一条龙服务的婚礼策划人。   韩国人举行婚礼后,一般都到国内外旅行,旅行社和航空公司因此竞相推出各种专项服务。韩国婚礼经济已进入产业化阶段。   韩国的专用婚礼堂   专用的婚礼堂、简短的仪式、自助婚宴……同属儒家文化圈,韩国的婚礼文化却与我国有诸多差异。以笔者不久前在首尔参加韩国朋友的婚礼为例,他们的婚礼大多在专门的婚礼堂进行,选择在顶级酒店摆婚宴的只是少数。这其中当然有节省开支的考虑,但主要还是看重婚礼堂专业的婚礼流程和现成的庆典设施。   朋友租用的婚礼堂位于一座高端写字楼9楼。走出电梯,映入眼帘的是大厅里两个并排摆放的白色大花环,也许是考虑到有来自中国的宾客,每个花环上都有两个飘带,分别用中文和韩文写有毛笔字“祝新婚快乐”。   婚礼堂一般由四部分组成:大厅签到处、主礼堂、新婚夫妇室和自助餐厅。婚礼堂按时间段举行仪式。比如说周六有3场婚礼,那么3家分摊花艺布置的费用。每名来宾都需要在签到簿上签名,注明礼金数额或礼品名称,以换取自助婚宴餐券。大部分宾客的礼金都在10万韩元上下(100韩元约合人民币0.5元),韩国物价比中国高一些,这个数目的礼金只能算是礼轻情义重。
  与中国常用红包装礼金不同,韩国婚礼使用的是印有祝福语的白色长条信封。亲密好友不一定要求送礼金,可以选择有品质的牙具、厨具或餐具套装,但一般价值也不低于10万韩元。   韩国文化虽植根于东亚文化圈、儒家文化土壤,但近代以来受西方文化影响较大,婚礼就是东西合璧的典范。韩国婚礼服是韩西相结合的。婚礼仪式开始前1小时,在专门准备的“新婚夫妇室”内,新郎身穿黑色西装,新娘身着婚纱,双方的母亲身着韩服与到场亲朋合影留念。此后,新娘会在艳丽的韩服和洁白的婚纱间切换。来宾在大厅签到处留下礼金后,会进入新婚夫妇室与新人合影留念。   婚礼历时约1小时,简朴隆重。身着韩服的双方母亲首先入场,穿越花门,走过事先摆好的T台,按韩国传统礼仪相互鞠躬后入座。紧接着,新郎身穿黑色西装、新娘着婚纱入场。由于新人笃信基督,此后的仪式基本遵循基督教传统。仪式结束后,婚宴在主礼堂旁边的自助餐厅举行。   在婚礼堂举办一场婚礼的平均价格(包括婚纱和自助餐)为1000万韩元左右。如果新婚夫妇对乐队伴奏、婚宴菜品等有独特需求,一些婚礼堂也提供私人订制服务。   经济大势影响排场   据报道,一家就业门户网站日前以韩国1558名未婚上班族为对象进行了调查。调查结果显示,韩国上班族结婚时购买新房的费用加上其他费用平均需花费2亿66万韩元,约合人民币150万元上下。其中购买新房的资金平均为1亿4582万韩元,占全部费用的四分之三。   在购买新房费用的支付方法上,平均三个调查对象中就有一人回答靠“贷款”支付。其后占比重较高的回答依次是“用之前的零存整取存款(33%)”、“靠父母支持(22%)”等。居住形式上,62%的调查对象选择了月租,24%的人选择“住自己家”。   随着时代的发展,社会的变化和经济状况的起伏,很多韩国年轻人对婚礼的看法也在发生变化,有的甚至产生了厌倦和害怕的情绪。因而,有的人去政府登个记就算完成了结婚程序,不再大办婚礼宴席,尽量省钱买房子。这种情况越来越多,并呈继续增加的态势。韩国女性是一定要准备嫁妆的,嫁妆的丰厚程度关系到新娘及其家人的面子。3W美金的嫁妆非常平常,几乎无法与韩国本土的攀比情况相比,楼主一家不用吃惊。现代韩国男女结婚时,一般由男方提供新房(韩国房产非常昂贵),女方提供最新的家用电器和家居用品。男方至少还要准备全一套新娘首饰(耳环,戒指,项链,手表等),及其给其家人的见面礼。   韩国社会不承认没有婚礼的婚姻,因此婚礼大多在豪华的大饭店举行,大宴宾客。婚礼由两方合办,大厅门口由双方家族代表分别登记礼金。女方亲友的礼金应该登记在女方家族名下,男方亲友的就登记在男方名下。婚礼礼金比较丰厚,一般能应付婚礼费用。举行婚礼之后,新人直接赴机场开始蜜月旅行。机票,饭店等都应事先预订好,一般是男方订,但现代社会一起支付的也不少。总之,韩国人的婚礼是一件劳民伤财的大事,不可掉以轻心。韩国人是一个敏感而自尊的民族,双方最好事先多交流协商,最好不要违背家长的心意。韩国女性非常欣赏中国男性温文尔雅的沟通态度。另外要恭喜楼主一家。虽然韩国女性在择偶时候会比较考虑经济状况,但婚后一般都比较温柔贤淑,能与丈夫及其家人同甘共苦。
范文七:韩媒称最著名樱花染井吉野起源韩国 引日媒反驳  一年一度的赏樱季节来临,日本东京的樱花这周末也将盛开,其中最著名的樱花品种便是染井吉野。但韩国媒体称“染井吉野的起源在韩国,赏樱也是韩国文化”,这引发了日本媒体的激烈反驳  据日本东京sports新闻社网站3月27日报道称,染井吉野是在日本江户时代,由江户彼岸樱和大岛樱人工杂交的品种,而不是通过种子自然长成的。从最初长成的一株染井吉野开始,所有的工序都是通过人工嫁接,不仅在日本国内得到移植,还扩散到了海外。因为是无性繁殖,染井吉野在同一个区域同时开花,同时凋落。  韩国发行量最大的体育报纸《日刊体育》去年3月曾刊文称,“日本人非常喜爱的染井吉野的原产地其实是韩国济州岛,这种花并非日本固有。日本的学者都承认这一事实,但日本人却认为这种樱花原产于自己国家而不停向世界吹嘘”,引起日媒强烈关注。  东京sports新闻社网站的报道认为,染井吉野是杂交品种,不是自然繁殖的。“原产地”这样的说法显得很奇怪。但马修指出,“韩国方面甚至做了DNA分析,证明染井吉野就是王樱。但在韩国的染井吉野全部是 日韩合并时代 由日本人带过去的。韩国本地的王樱与染井吉野完全是不同的品种,但在韩国把染井吉野叫做王樱,因此就这样混淆了”。  报道称,2007年,隶属于美国农务省的研究所及首尔大学等美韩研究小组对东京、华盛顿种植的染井吉野樱和生于济州岛的野生品种樱花的DNA进行解析,得出的结论是济州岛产的樱花是与日本樱花有着明显区别。但是,由于亚洲樱花的各个品种容易杂交,至于济州岛樱花是不是独立品种还需要进一步详细讨论。  东京sports新闻社网站的报道说,1993年到1998年的韩国金泳三政权,把日本殖民时期传入韩国的大众文化称为“日帝残渣”而予以排除。受到这项排除政策牵连的,包括在韩国培植的染井吉野。  “很多樱花树被砍倒,取而代之的是松树和映山红。然而,韩国人从日治时期开始就养成了赏樱的习惯。樱花树被砍倒,但百姓们不会不去赏花,于是作为折中方案,诞生了 染井吉野的韩国起源说 。这样一来,如果染井吉野是韩国原产,就不会被认为是日帝残渣了。”报道援引《韩国咒语与反日》等书的作者但马修(音译)的话说。  但马修表示,“韩国提倡这种奇谈的声音一年大过一年。最终,在济州岛树立起了用韩语、英语、中文和日文标注的牌子,上面写道 染井吉野的自生地 。不仅如此,韩国还主张美国波托马克河的樱花也是他们的(自1912年东京市将樱花赠送给美国华盛顿以来,樱花已成了当地的风景名胜)。韩国甚至发起了要求替换公文书的运动。”  而韩国《日刊体育》刊文称,“世界上最有名的樱花节是美国华盛顿樱花节。虽然这是因日本1912年赠送了3000棵樱花树给华盛顿才使得樱花节从此得以举行,然而日,日本偷袭珍珠港事件引起美国愤怒,这些樱花一度陷入砍伐危机。而拯救这些樱花的是韩国人李承晚。这些樱花的原产地并非日本,而是韩国济州岛,之所以会将原产地记载为日本,是因为当时日本控制着朝鲜半岛,因而认为济州岛也是日本的领土”。  中国樱花产业协会称源于中国  正是赏樱季,对于樱花发源于哪里,日韩两国媒体最近打起了笔仗。昨日,中国樱花产业协会在广州召开新闻发布会,称樱花真正的起源地是中国,且有日本权威的樱花专著证实。  近日,有韩国媒体称,日本樱花中最著名的品种染井吉野的原产地是韩国济州岛,同时赏樱也是韩国文化。此语一出,引来日本媒体的激烈反驳。  对于樱花起源的争论,中国樱花产业协会执行主席何宗儒在会上称,日韩双方都没有“资格”。“我们并不是要和日本与韩国打嘴仗,而是要陈述一个事实,很多史料证实樱花发源地就在中国。做为一个中国人,我们有责任让更多的人知道这段历史。”何宗儒说,作为樱花之国的日本原来是没有樱花的,据日本权威的樱花专著《樱大鉴》记载,樱花原产于中国,日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉地域传过去的,时间在唐朝。  据中国植物学会植物园分会理事张佐双介绍,全世界共有野生樱花约150种,中国有50多种。全世界约40种樱花类植物野生种祖先中,原产于中国的有33种。  “简单地讲,樱花起源于中国,发扬光大于日本,没韩国什么事。”何宗儒说,樱花文化做为一个国家的软实力,日韩两国都非常重视,“做为发源地的中国,希望能有更多的国人能够了解樱花、欣赏樱花。”
范文八:6 梅花魂(第二课时)
教学目标:
1、理解外祖父对“梅花魂”的阐述,懂得“梅花魂”的含义。(重难点)
2、品读外祖父喜爱梅花的句子,体会外祖父的爱国心。
3、有感情地朗读课文,学习借物喻人的写法。
一、回顾:
1、文章写了哪几件事吗?(梳理小标题,板书)
从这5件事里看出了什么?(板书:思念祖国,喜爱梅花)
2、你在自学的过程中有什么问题?
在学习的过程中善于提出自己的疑惑这很好,但是真正会学习的人不仅能提出问题,还会自己解决问题。其实这些问题的答案就归结在课题中的一个字——魂,这节课就让我们一起来研究梅花魂到底是指什么。
3、出示学习任务和目标
二、任务1:解读“梅花魂”
1、默读课文,找到课文中能解释梅花魂的话。出示句子
魂是精神的意思,梅花魂就是梅花的精神,这段话里没有用魂这个字,也没有用精神这个词,用的是哪个词语,你能找出来吗?
秉性:本性
(1) 用横线画出梅花的秉性,大声读两遍。思考:你读懂了什么?
(2) 由梅花的秉性外祖父联想到了什么?用曲线画出来,大声读两遍。
层次一:梅花的秉性
(1)(出示句子)你读懂了什么?为什么用“她”?
(2)很多描写梅花的诗句,老师推荐大家读两首。(出示)
(3)梅花魂指什么?再读课文,读出语气。
层次二:梅花魂是指中华民族的精神
(1)联想到了什么?(出示句子)
(2)你知道哪些中国人具有这样的精神吗?让我们一起来认识一下这些人。(出示)
(3)这些有气节,有骨气的名族英雄就是具有梅花精神的中国人。再读课文,读出语气。
(3)你对梅花魂有了哪些新的理解?
小结:原来外公赞颂梅花的秉性,就是赞颂——具有梅花精神的中国人!而他们具有的这种精神正是我们中华民族的精神。这种写法叫做“借物喻人”。
板书:民族魂
层次三,做具有梅花精神的人
(1)是啊,外公不但赞美梅花,他更希望莺儿做一个有梅花品质的人。引读——“一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好!”
(2)填空:一个中国人,即使遇到(
)的境遇,也(
外祖父即使(
),也一直保持这梅花的精神!
小结:其实,这段话不仅仅是外公对莺儿说的,这更是他老人家自己心灵的独白。他漂泊海外,中国人的气节没有变,对祖国的爱没有变,他把自己对祖国的爱全部寄托在了对梅花的爱中。
板书:爱国心
三、任务2,品味“爱国心”
自学:从课文的哪些描写中你体会到了外祖父对梅花的爱,对祖国的爱,大声读一读。和同
1、吟诵唐诗宋词,黯然泪下。
(1)我们来看看,外祖父吟诵的都是一些什么诗啊?
(2)这些诗有什么共同点?为什么外祖父读诗会落泪呢?又为什么要把这些诗教我读呢?
是啊,外公教我读诗,不仅仅是想使“我”从小受到民族文化的熏陶,更重要的是借读这些诗词,寄托自己对祖国的思念之情。
2、我弄脏梅花图时,外公训斥我妈。(出示句子)
(1)清白指什么?玷污的是什么?
(在外祖父的心目中,梅花是中华民族民族精神的象征,这梅花代表的就是祖国,外公不允许中华民族的气节受到一丝一毫的玷污!不允许我们的祖国受到一丝一毫的玷污!)
(2)引读:所以他拉下脸,有生以来第一次训斥我妈——训罢,便用,,,,
(3)外公做这些事时是那样的——小心翼翼!你能读出这份小心这份珍惜吗?
小结:我们看到了外祖父对墨梅图的真爱,更看到了老人对祖国的热爱。是啊,虽然身在异国他乡,但是外公还一直深深爱着自己的祖国,深深眷恋着自己的祖国,他把自己的一腔爱国情寄托在这梅花图上,这梅花魂还包含着一个久居异国他乡的华侨老人的爱国之心。
3、外公因自己不能回国而失声痛哭。
中国有句古语:叶落归根,外祖父却只能叶落他乡,心里怎么能不悲痛呢?
4、外公临别前要将他最珍爱的墨梅图和绣着梅花的手绢送给我。
把自己珍藏的墨梅图送给我,是要我(
把绣着血色梅花的手绢送给我,是要我(
小结:正如作者写道(出示句子)(齐读):多少年过去了,我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢,就想到,这不只是花,而是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
四、升华主题
1、作者带回了墨梅图,珍藏着血色梅花的手帕,谨记外祖父对她的叮咛:一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好。(出示资料)
2、希望我们每一位同学也牢牢记住外祖父的话:齐读
范文九:韩国留学花费韩国留学的你可能要花哪几笔钱?
去韩国深造的话主要的费用包括韩国留学的学费、杂费、体检费等多项各种费用。这个问题还大多数学生所关注的,下面为大家来解读下韩国留学的学费等各种费用的详细信息。
一、出国留学考试费:
报考雅思的费用为1350元人民币,报考GMAT费用为230美元,报考GRE注册费用为180美元,托福为760元人民币。
二、公证费:
所需要公正的证件有:身份证、学历、经济担保、出生证明等各项证件,费用在200元人民币左右。
三、护照费:
办理护照的费用差不多是200元人民币。
四、出国留学体检费:
所要去的国家不同体检所需要的花费也有所不同,去韩国380元人民币左右,日本400元人民币左右,加拿大1250元人民币左右,去乌克兰40美元左右。
五、签证费:
所要去的国家不同签证所需要的花费也有所不同,去韩国320元人民币左右,日本300元人民币左右,加拿大800元人民币左右,去乌克兰45美元左右。
六、学校申请费:
所要去的国家不同学校申请所需要的花费也有所不同,去韩国元人民币左右,日本元人民币左右,加拿大40-380加币左右,去乌克兰0-100美元左右。
七、学校注册费:
所要去的国家不同学校注册所需要的花费也有所不同,日本为元人民币,韩国元人民币,其余的国家学校各收费不等以录取通知书为准。
八、学费及生活费:
韩国学校所需要的学费在万人民币不等,具体的学费多少要按所学专业和学校来定。生活费为每年人民币左右具体的要按学校所在的城市为准。
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范文十:龙源期刊网 .cn
韩国是他的
作者:张小娴
来源:《课外阅读》2010年第02期
跟一位韩国朋友初次见面,我说:
“韩国的书制作很精美!”
我说的是由衷之言,韩文版的《面包树上的女人》印刷得很漂亮。这位朋友听到我的赞美,一边鞠躬一边说:
“真的吗?谢谢你!”
他那副开心的样子,好像书是他制作的。
我说:“近年韩国的电影很不错!”
他听到了,谦虚地说:
“是的!大家都很努力!”
不知道的人,还以为他是电影商人。
我说:“韩国的泡面很好吃!尤其有个,,辛"字的那种泡面,香港人都很喜欢吃。”
他听见了,乐不可支,说:
“真是太客气了!太客气了!”
不知情的人,会以为他是泡面生产商。
负责翻译的,他的朋友终于忍不住取笑他:
“你不要老是以为整个韩国都是你的!”}

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