孔子提倡见贤思齐焉焉 见不贤而内自省也 有怎样的启迪

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见贤思齐焉,见不贤而内自省也
在现实世界里,当父母训斥子女,或是上司训斥下属不会办事时,他们常常会这样说:“你没吃过猪肉,你还没见过猪跑吗?人家是怎样办事的,你就没看到?你就学不会?”这些话虽然令人不堪,却是话糙理不糙,点明了学习的至理:那就是通过观察别人,可以增长很多本事。常言说,处处留心皆学问。在生活、工作中,你的家人、朋友、上司、同事、下属、客户等都应该成为你学习的对象,看他们怎样与人沟通,怎样求人帮忙,怎样安排工作,怎样建议提案,怎样处理人际关系……然后,动动脑筋分析一下,他们为什么这样做,观察一下这样做所达到的效果如何。好的方面,我们应尽量去借鉴、吸收:差的方面,我们尽量去避免。因此,我们不仅要从书本上学习,还要向我们身边的人学习,从别人的成功与失败中,获取有益的东西。李嘉诚就非常注重培养他的儿子观察、学习别人的说话艺术及办事能力。每当有重要的会议,或是会见重要的客人,或处理企业的一些问题时,他总是让儿子在一旁观察、倾听、领会。正因为他对儿子的悉心培养,才使得他的两个儿子如今能够从容地支撑并发展他的企业王国。向别人学习还有一个方法,就是读名人传记,我们可以从中汲取知识、智慧和创造美好人生的力量。“读一本好书,就是与一颗伟大的心灵对话。”读名人传记更是如此。我们不仅要学习别人成功的经验,还要吸取别人失败的教训。当别人遇到挫折或失败的时候,我们不应幸灾乐祸,而应该总结一下他们失败的原因和教训,避免自己再走同样的弯路。某大公司招聘人才,应者云集。其中多为高学历、多证书和经验丰富的人。经过3轮淘汰,还剩下11个应聘者,最终将留用6个。因此,第四轮将由董事长亲自面试。奇怪的是,面试考场出现了12个考生。考官问:“谁不是应聘的?”坐在最后一排的一个男子站起身:“先生,我第一轮就被淘汰了,但我想参加一下面试。”在场的人都笑了,包括站在门口旁观的那个老人。考官饶有兴趣地问:“你第一关都过不了,来这儿有什么意义呢?”男子说:“我掌握了很多财富,因此,我本人即是财富。”大家又一次笑了,觉得此人要么太狂妄,要么就是脑子有毛病。男子说:“我只有一个本科学历,一个中级职称,但我有11年工作经验,曾在18家公司任过职……”考官打断他:“你的学历、职称都不算高,工作11年倒是很不错,但先后跳槽18家公司,太令人吃惊了,我不欣赏。”男子站起身:“先生,我没有跳槽,而是那18家公司先后倒闭了。”在场的人第三次笑了起来。一个考生说:“你真是倒霉蛋!”男子也笑了:“相反我认为这就是我的财富!我不倒霉,我只有31岁。”这时,站在门口的老人走进来,给总裁倒茶。男子继续说:“我很了解那18家公司,我曾与大伙努力挽救它们,虽然不成功,但我从它们的错误与失败中学到许多东西。很多人只是追求成功的经验,而我,更有经验避免错误与失败!”男子离开座位,一边转身一边说:“我深知,成功的经验大抵相似,很难模仿,而失败的原因各有不同。与其用11年学习成功经验,不如用同样的时间研究错误与失败。别人的成功经历很难成为我们的财富,但别人的失败过程却可以!”男子就要出门了,忽然又回过头:“这11年经历的18家公司,培养锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐洞察力,举个小例子吧——我想真正的考官,应该是这位倒茶的老人,他才是公司的董事长。”这位男子是否被录用了呢?不得而知。但可以确信的是,单凭他一眼认出真正的董事长这一细节,相信他一定能得到这家公司的青睐。别人的成功经历很难成为我们的财富,但别人的失败过程却可以。从别人的失败中借鉴,比从别人的成功中学习,更有实际效用。
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习近平总书记在河南兰考县调研时,再次强调学习焦裕禄精神,并以自己为例说:“我们50年代出生的这一代人,都深受焦裕禄精神的影响,是在焦裕禄事迹教育下成长的。我后来无论上山下乡、上大学和参军入伍,特别是后来当县委书记、市委书记,一直有焦裕禄的影子伴随。见贤思齐,总是把他作为一个榜样对照自己。”
“榜样的力量是无穷的。”这是焦裕禄提出的一句名言。当年,在兰考县委书记任上,他就把群众在实践中创造出来的经验加以提炼概括,总结为四句话,即“韩村的精神,秦寨的决心,赵垛楼的干劲,双杨树的道路”,推广后有力地鼓舞了人民群众锁住风沙、制伏洪水、消除“三害”的斗争。今天,焦裕禄离开我们已经50年了,但他作为“县委书记的榜样”,作为共产党员的楷模,一直活在人们的心里;作为一面镜子,一把尺子,让人们懂得了什么是高尚的,应该坚持,什么是卑下的,需要改正。他留下的焦裕禄精神—亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献,像井冈山精神、延安精神、雷锋精神一样,引导着一代接一代的后来者承前启后,在建设中国特色社会主义、实现中国梦的进程中谱写光辉篇章。
孔子说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是,看到有道德、有才学的贤人,便应该以他为榜样,主动效法他,向他看齐;看到不贤的人,就应该自觉地扪心自问,是不是和他有同样的缺点毛病,有就赶快改正,没有也要引以为戒。在现实中,总有比自己强、值得自己视为榜样的人,所以孔子讲“三人行必有我师”。同时,人不可能十全十美,总有缺点错误发生,所以孔子又告诉我们:“过则勿惮改。”“过而不改,是谓过矣。”在中华民族的历史上,无数“贤人”正是通过这样长期修养而不断提升道德品质和思想境界的。在我们党和人民军队里,党员干部和广大官兵也是通过学先进、赶先进,用整风精神开展批评和自我批评来保持自己的先进性、纯洁性的。正如焦裕禄所言,如果放任错误的东西在身上滋长,那就等于“当一个不坚强的战士,当一个忘了群众利益的共产党员,多么危险、多么可耻啊!”
然而在现实生活中,我们也经常看到与“见贤思齐,见不贤而内自省”背道而驰的现象。比如,有的人戴着有色眼镜看世界,眼中“一团漆黑”,全然无“贤”,“洪洞县里无好人”。于是,对受到表彰的先进典型,他们常是满腹疑团,武断地认定典型“都是夸大的,写出来的”;也有人认为“先进典型好是好,就是学不了,谁学谁吃亏”,因此对榜样敬而远之。更值得警觉的是,还有一些人滋生出一种“比坏”心态,对那些“不贤”的人和事竞相效尤:一是听到“不贤”的人和事就信以为真,认为“现在风气不好,都是这个样”。二是专门和问题多、问题严重的人比,比来比去,觉得“自己那点事儿,根本算不了啥”。三是把种种“不贤”的人和事,视为“识时务,有本事”,心生羡慕。四是信奉阿Q“和尚动得,我也动得”的逻辑,有了机会与条件时,自己也不落人后,把“捞上一把”视为理所当然。无数事实证明,某些党员干部正是因为混淆了“贤”与“不贤”的界限,结果就不由自主地堕落下去,沿着由怨到羡、由看到干、由小到大、由轻到重的违法乱纪轨迹,一步步滑向了悔恨不已的深渊。
文天祥在《正气歌》结尾写道:“哲人日已远,典型在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。”从历史到现实,从来都不乏永远彪炳史册而启迪后人的榜样和典型,焦裕禄正是其中的一个。习近平总书记说:“焦裕禄精神是永恒的。只要我们搞中国特色社会主义,只要我们还是共产党,这种精神就要传递下去。”党员领导干部经常用“见贤思齐,见不贤而内自省”的古训校正自己的思想和行为,大有益于我们保持共产党人的先进性和纯洁性,从而把前人未竟的伟大事业坚持到底。
(作者:国防大学一队学员) (来源:中国军网”或“解放军报)
本文来源:解放军报
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子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(4.17)
日09:55&&&&来源:爱词霸汉语&&&&作者:
  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”
  本章谈的是个人道德修养问题。这是修养方法之一,即见贤思齐,见不贤内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的旧辙,这是一种理性主义的态度,在今天仍不失其精辟之见。
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