童话最早是用来吓唬小孩 睡美人惨遭父亲强暴_文化读书频道_新浪网
童话最早是用来吓唬小孩 睡美人惨遭父亲强暴
　　“孩子们，让我们关上灯吧，爸爸要给你们讲几个可怕的故事了……”这是《西方文明另类历史》一书中，作者介绍童话诞生时所用的开场白。
　　现代人说起童话，总是觉得温情脉脉。其实，可怕、恐吓小孩、警醒少女这才是童话故事诞生的初衷，用现代人的眼光来看，那应该就是“黑暗童话”。
　　初期的童话都是黑暗童话
　　现代童话故事几乎都是大团圆结局，都有一个“happyending”。但是童话从诞生之日起，就充满着曲折的情节和阴森的结局。最老的童话，已经经过了2500多年历史，比如“灰姑娘”最早可以追溯到古代埃及，在经过了700多次改编后，“灰姑娘”才最终变成了现在这样毫无血腥感觉，甚至还带有一些柔情的故事。
　　世界上最早的童话故事得益于两个人，并非我们所常说的格林兄弟，而是一个意大利人和一个法国人。最开始是一位意大利人，名叫乔姆巴蒂斯塔?巴西尔，他写过一本名叫故事集的书，用西西里一带的方言编成的50篇故事，发表于1636年。这本书被称为《五日谈》。另一个法国人查尔斯?佩罗特则于1697年发表了一本故事书，里面有8个小故事。令人吃惊的是，其中7个都成了经典故事：“灰姑娘”、“小红帽”、“蓝胡子”、“穿长靴的小猫”、“睡美人”、“钻石与青蛙”和“大拇指”。这些故事都充满了血淋淋的情节，尤其是“蓝胡子”，更是充斥着血腥、暴力和不信任。
　　但是在后来的数百年间，这些故事的情节和结局已经面目全非。据《西方文明另类史》的作者称，这是因为所有的童话编辑者一向都是随便改动故事的，在他们看来，这样做全都是为了孩子。
　　我们现在常常在儿童故事碟片中听到的“三只小熊”的故事，就经历了各种改编。这个故事最初出现时是为了警醒那些不乖的小孩，而且在这个故事最早的版本中，那个金发小姑娘其实是一个牢骚满腹、无家可归的老妪。经过了将近100年的时间，她"变"成了一个满头金发的小偷。英国桂冠诗人罗伯特?萨雷在1837年出版了他自己的版本，其中道德取得了胜利，因为喜欢偷盗的老妪被抓住了。萨雷的版本出版以后10多年，一位编辑将故事中的老妪改成了银发女郎，因为他认为，各种故事中有了太多丑恶的老太婆的形象。银发女郎在1918年又变成了金发小偷，因为编辑者们认为，应该吓唬一下小姑娘们，告诉她们不要随便到陌生人的房间去。就这样，专门吓唬小姑娘的童话故事从此产生了。
　　同样的故事还有“小红帽”。在1697年查尔斯?佩罗特的版本里，同样是讲一个天真美丽的姑娘被狼骗了的故事，并没有什么猎人回来把大灰狼的肚子剖开，把小红帽和外婆从大灰狼的肚子里救出来，只是倒霉的小红帽被吃了，而大灰狼逃之夭夭。佩罗特在故事的结尾阐明了自己的观点：“人们经常看到，一些小孩子特别是一些脸蛋生得很漂亮，身材也很好看的姑娘她们总是不小心，什么人说的话她们都信。”他还说：“最危险的狼，就是那种文质彬彬、温柔浪漫和模样可爱的狼……这些狼喜欢在家里接待女士，也喜欢在街上向小姑娘问好。”
　　至于“蓝胡子”，它在变成格林童话的时候就被很多人抨击其中的血腥和色情的场面，尤其是“蓝胡子”的牢狱里，关着他众多前妻的尸体，无一不是血淋淋的，书中的描写即便是在今天也会被归为限制级。“蓝胡子”，最终能够被改编成一个童话故事，真是让人很难想象。
　　童话的出现意味着民族觉醒
　　事实上，童话故事的兴起往往是一个民族觉醒的标志。所谓真正的童话出现，往往是在文明社会才会有的现象。而这也是为什么很多研究儿童文学的人，将童话故事称为是滋养全人类心灵成长的重要原因。
　　之所以童话出现之初都是“黑童话”，是因为在中世纪的欧洲，孩子们并没有什么特别的待遇，而是被当作小大人来看待。因为居住条件很差，孩子们从小就看到很多醉酒的丑态、游手好闲的人、打斗等，他们亲眼看到自己的母亲双手沾满鲜血，在厨房里开膛破肚、剥皮取脏，用动物做一顿美餐。而在中国，情况也是如此，传统社会中，儿童是被漠视的，甚至成年人认为，儿童太像小孩子就不是好孩子。
　　上海师范大学中文系教授詹丹在接受采访时就称，在中国的传统社会，对儿童的最高评价是“少年老成”。《世说新语》中写的小孩子，凡是成功的、优秀的小孩子，都是像成年人一样。而且默认具有成年人的思维和成熟度的孩子才是值得一写的。所谓“童心”也是贬义词在汉代作品中提到“童心”指的是人“无成人之智，有儿童之心”。
　　在这样的情况之下，根本不可能有给儿童看的文学作品。比如《千家诗》也是从成人的作品中挑选出来一批看似适合儿童的作品合集。而在欧洲，也没有专门给孩子看的童话，大部分都是民间故事。
　　直到安徒生童话集，才开始有了专门的文人童话，但也并非全部，比如安徒生的《大克劳斯和小克劳斯》就是民间故事，而《丑小鸭》就可以称为文人童话。后来有越来越多的作家创作文人童话，但初期也是阴暗的黑童话，比如王尔德，可以算是文人童话的先驱之一了，他创作的各种童话就有非常阴暗的情节。爱伦坡也写过各种童话，更是情节阴郁，甚至连光明的结尾都没有。很多时候，专为儿童创作的作品，从文化的解读上也并不那么温暖，比如马克?吐温写的《哈克?贝利历险记》被海明威称为“美国最伟大的小说”，是第一部用美式英语写的作品，其中加了很多黑人的土语。整部小说虽然感人，但是并没有那么多人性的温情，直到被改编成电影和动画连续剧后，才显得温情脉脉。西方世界中，真正的“正能量”温暖童话直到上世纪第二次工业革命以后才出现。
　　其实，一个民族的成长与儿童地位的确认有着很大的关系。因为不把儿童区分出来，就不能把成年人区分出来。而在中国，即便“童话”这个词，也是“五四”以后才出现的是从日语中音译过来的，是“五四”时期对儿童自由精神的追求。那一时期的中国很多作家都进行过儿童文学创作，比如鲁迅的《朝花夕拾》，是以儿童的视角来看世界写的散文。包括茅盾也改编过神话故事。直到那时候，中国才出现了真正意义上的儿童文学作品。
　　那些被改编了的童话
&&& 1、魔笛
　　原版的故事里，那个村庄鼠患泛滥。一个身穿七彩布衣，手持魔笛的男人前来，提出要帮村庄消除鼠害。村民同意，如果真的实现，则愿付出巨大的代价。那男人实现了。他吹奏起魔笛，驱赶了群鼠。但当他回来索要报偿时，村民反悔。笛手决定驱赶孩童。在后来很多版本中，笛手驱赶孩童进入村外的洞穴，有一位村民最终同意付出报酬，他也归还了孩童。而在阴暗的初衷里，笛手引导孩童入河，除了一个掉队的瘸腿小男孩，其他都淹死了。
　　2、小红帽
　　《小红帽》在不同时代经历了不断改编，最初是训诫女孩贞操的重要。后来在格林童话中，小红帽突出女性的顺服和父权，宣扬维多利亚时代欧洲家庭生活规范。上世纪三四十年代，美国漫画家弗雷德?艾维利把小红帽变成舞娘，在“落日脱衣夜总会”的舞台上甩去披肩，丢掉篮子，劲歌热舞，台下的大野狼看得血脉喷张。同时代幽默大师詹姆斯?瑟伯尔笔下，小红帽精明强干，两手叉腰冷眼看着躺在床上的野狼，配文是：现在要欺骗小女孩可不像以前那么容易……每个时代都赋予了小红帽光怪陆离的外衣。美国作家凯瑟琳?奥兰丝汀在《百变小红帽》一书中追溯了这则童话300年的演变，童话本身就是历史的记录，不同的“小红帽”展现了所处时代的不同价值观。
　　3、海的女儿
　　迪士尼版本的《海的女儿》中：人鱼公主变成人和王子结婚了。但在安徒生的最初版本里，人鱼公主目睹王子和公主结合，绝望地离开。因为魔咒中，只有用剪刀刺死王子，她才能获救。她没有照做，而是跃进大海，悲伤地变成了泡沫。后来，安徒生对童话做了修改，新的结尾中，她没有变成泡沫，而是成了上帝的女儿。可无论如何，她依然死去了。
　　4、白雪公主
　　在白雪公主的故事中，原始的童话版本中，皇后要求当晚食用白雪公主的肝脏！另外，白雪公主并没有因为一个充满法力的吻醒来，她被带回了城堡。至于白雪公主“尸体”的用途并没有交代，留给人们想象的空间。在格林兄弟的版本中，故事结尾，皇后被迫穿上铁靴，跳舞至死。
　　5、侏儒怪
　　这则童话的修改版本不是出于净化丑恶的初衷，而是更加恐怖。在原始故事里，侏儒怪帮助一名濒死的女孩，将稻草变成金子供她看病。但他要求女孩交出她生的第一个孩子作为报偿。当这天来临，女孩不愿交出孩子，侏儒怪告诉她，如果能猜出他的名字，也能放过她。女孩记起了以前在火堆边无意中听到侏儒怪的呻吟，答出了他的名字，侏儒怪火冒三丈地走掉了。改编后，结尾变成侏儒怪肆意践踏和撕扯自己的左右臂膀而死。
　　6、杜松林
　　小男孩妈妈死去了，继母对他不好，但是小男孩和继母生的妹妹相处得很好。继母因为小男孩的爸爸有了外遇就把小男孩杀死，做成汤让他爸爸吃了。妹妹把小男孩的骨头收集起来埋在他妈妈种的杜松树下，小男孩变成了一只鸟，后来杀死了继母，把继母做成了汤，让爸爸吃掉了，爸爸还说“肉太老了”。最后小男孩和妹妹还有爸爸幸福地生活在一起了。
　　7、灰姑娘
&&& 现代灰姑娘故事里，美丽的灰姑娘与王子结合，后母的两个女儿也嫁给了两名伯爵，大家相安无事地生活在一起。这个故事的雏形可以追溯到公元一世纪，是关于斯特拉博的女人罗德庇斯。这两个故事除了水晶鞋和南瓜车，其他都很类似。而格林兄弟将美好的寓言转变成阴森的罪恶：在这个版本里，后母的两个女儿削足适履，以哄骗王子她们才是所要寻找的。鸽子啄出她们的眼睛来警示王子。后半生中，后母的女儿成为瞎乞丐，而灰姑娘在宫廷里庸碌地消遣着时光。
(责编：孙永)
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后羿射日等童话故事是传统文化吗
不是　传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征.世界各地,各民族都有自己的传统文化.中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等.传统的英文“Tradition”一词源自拉拉丁语“Traditio”,即“传承”之意.世界各地,各民族都有自己的传统文化.
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小白和小黑
来源：互联网&&&&作者：佚名&&&&类别：童话故事&&&&采编：尚思传统文化网
　　有两只毛毛熊，长得都挺可爱，就像玩具柜台里那种毛绒绒的玩具熊。
　　它俩一个黑，一个白。一个叫小白，一个叫小黑。
　　它俩还都会捉鱼。
　　为了比赛它们谁更勤劳，它们还把自己捉的鱼挂在了屋檐下，意思是说：看看吧！看谁捉得多！
　　狡猾的狐狸猜到了它俩的心思，就悄悄地找到小白，说：&这样吧，我来帮你一把，每我都把小黑的鱼偷吃掉两条，这样一数鱼，保证你比它多！&
　　小白听了快活得直蹦：&好！就这样！我一定为你保密！&
　　果然，第二比赛时，小白胜了。
　　可是，第三比赛时，小白的鱼却比小黑的鱼少了一条。
　　原来，狡猾的狐狸也找了小黑，对它说：&这样吧！我也来帮你一把，我每都把小白的鱼偷吃掉两条，这样一比，保证你多！&
　　小黑也高兴得直蹦：&好！就这样！就这样！我一定为你保密！&
　　就这样，狡猾的狐狸一会儿帮帮这个，一会儿帮帮那个，天把肚子撑得圆滚滚的。而两只毛毛熊却一直蒙在鼓里，后来，当它们终于明白了这一切，要找狐狸算帐时，狡猾的狐狸早就溜得无影无踪了。
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&&& 在古代，神仙们都爱把自己打扮成一个穿戴破烂的老头子，用以考验人们是否有爱心。&&& 这一，奇奇镇里就来了一个这样的老头子&&&&& 他在街上向卖瓜的人要瓜吃，那卖瓜的不给，他便向卖瓜的要瓜子，然后用拐杖在地上打了个洞把它种上。 &&& 一会儿瓜子发芽，爪蔓延伸，开花结瓜，他就摘下来吃，又送给观看的人吃。 &&& 卖瓜的回头看看他卖的瓜，已经都没有了。&&& 瓜贩见自己的瓜都没了，便揪住老头子不依不饶，大声嚷嚷说：&你是神仙吧？是神仙也不行，也得赔我的瓜。&&&& 老头子说：&我不过是用了一个小小的法术，来惩戒你的吝啬而已，何必这样不依不饶的？&&&& 瓜贩喊道：&我是贩瓜的，不过是将本求利，为什么要大方？你是神仙，不食人烟火，自然不懂我们的辛苦。你能用你的法术来表现你的大方，我不能，要是那样，我还不得赔光了吗？&&&& 老头子笑了，说：&你说的也有些道理。不过，依我看，你这样的人就是有一座金山，也还是舍不得一个瓜的。这样吧，瓜都吃了，也变不出来了。钱呢，我又没有，我赔你一粒瓜子吧。&&&& 瓜贩气得蹦起来：&什么？一粒瓜子？我一车瓜就值一粒瓜子吗？&&&& 老头子说：&你别急，这个瓜子非比寻常，乃是上神仙吃的仙瓜，种下去，长出瓜来，你可就发财了！&&&& &那不是还要等一年吗？我可等不了！除非是把你种瓜的本事教给我。&&&& &好吧，那就这样说定了。不过，这里人来人往的不方便，还是上你家去吧！&&&& 瓜贩答应了，小心的把那粒瓜子放好，推起车子就和老头子往家走。走了没有几步，老头子说自己的脚很疼，要瓜贩用车子推着自己走。瓜贩虽然不情愿，但为了得到法术，只好答应了。&&& 瓜贩的家离市场不远，宽敞的院子，三新盖的大瓦房。老头子称赞道：&日子过的不错嘛！&&&& 瓜贩气哼哼地说：&我要是像你那么大方，现在恐怕已经要饭了。&&&& &一个瓜就能让你变穷吗？&&&& &不能变穷也不行，万一大家都来要呢？所以，不能开这个口子。&&&& &一个瓜能不能变穷我不知道，不过，我知道一个瓜能让你比现在还富！&&&& &你真够碌模降资裁词焙蚪涛曳ㄊ醢。&瓜贩有些不耐烦了。&&& &好好好，现在就教。&老头子说着，从瓜贩那里要来瓜子，用拐杖在地上打了个洞把它种上，就和他在市场上做的一模一样。然后，让瓜贩去取来一碗清，边浇边念念有词：&12345，小苗快出土。&&&&&& 随着老头子的念叨，瓜子发芽，爪蔓延伸，开花结瓜，瓜有
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