河东蒲氏族谱&&&&&&&
家族堂号：联应堂
族谱编号：8746
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第二章&源流
第一节&蒲姓由来
据姓氏大全注&蒲氏相传于虞氏&。族首领虞舜，生于姚墟，以姚姓（今浙江吴兴县人）。蒲姓是虞舜之后也。舜之长子均不可为君，次子州不愿为君，舜帝乃封长子于商均，封少子于蒲，曰州蒲。舜所都蒲坂之区（今山西谓南），晋国时迁都新蒲（今陕西蒲县城）。所以古人多以封邑为氏，封国启自州蒲。蒲姓发源始此。
舜之苗裔于父以陶为业，周武王访之，赖其陶用，命名为陶王。于父之子满，贤而有德，武王以元（长）女太姬妻之，封国于陈，自称陈胡公满。敬仲避祸奔齐，齐恒公使为二正，食邑于田是为田氏，孙田和封为诸候，由于子孙相互称王，而田荣齐及至田横，汉祖求之甚切，横耿为臣，虞赴海而死。汉高祖有天下，恐六国之子孙谋变，听敬言徙之关中（长安），而田氏遂为秦人。东汉来，田氏宅旁忽生有蒲草环绕，长丈世似竹形，人所异称蒲家，乃指蒲为姓，遥应州蒲命氏之源，而即下开百世昌大之兆也，而后凡姓蒲自以始此，乃蒲氏谱曰：&封国启自州蒲，改氏基于汉代，为我河东蒲氏也。&
晋时，蒲洪之庶也，自咸阳徙居邸，遂为氏酋长。晋怀帝时为流民都督，成帝时为龙骧将军，秦雍流民，而共拥为主。这时，蒲洪之子，蒲建、蒲雄生子，乃建生长，雄生坚，而民间有&草付应王&之谣，蒲洪即改姓为苻（与蒲同音）。后来坚得贤臣王猛之助，果有秦蜀陇冀六州之地，号为贤王。后虽八公山兵败，为臣姚苌所杀，而其子蒲丕，孙蒲登以至蒲崇乃光复了蒲姓。将败长安，汉中诸处，亦未后也。自后迄六朝，遂混迹民间。
蒲仲武，因兵败而避祸，潜逃隐居山林，改姓为唐（唐仲武）。宋末换代时，蒲德明，为抵族中人为官不正，置理乱不于闻，遂改名换姓敬，故史有&蒲敬不通婚&之说。直至元初昌宗、昌祖兄弟二人，长成人分居创业时，又改归蒲姓，此始至今。
第二节&百家姓&蒲&的特殊的意义
作为百家姓之一的&蒲&姓是皇族后裔的名门望族，意义：&蒲&代表：（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。&蒲&含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。　
第三节&蒲氏图腾
第四节&姓氏用字
第五节&郡望堂号
河东郡：古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。三是唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
泉　州：亦称晋江。泉州是从晋朝开始中原人士因战乱搬迁至此，怀念晋地，将居住地的河流命名为晋江，而居住地则因该江得名。历史上，泉州与晋江基本说的是一回事。此与舜之后裔蒲姓无关。
河东堂：以望立堂。
晋江堂：以望立堂。
帝师堂：源出舜帝的时候，十八岁的蒲衣是舜帝的老师。舜帝要把天下送给他，他不接受，后来就隐居起来，后人以其为堂号。
揖让堂：资料有待补充。
吉兴堂：资料有待补充。
第六节&门额题匾
第七节&始祖由来
蒲姓始自虞舜，由舜而上则皇帝，准此而推蒲无二姓，先人自入籍，应有坟墓族属。先祖蒲苇，入楚之后升为楚将，为将有功，得赐田宅百亩，子孙世属。在汉刘登位楚以灭，苇入乡贤祠安居于湖广麻城，孝感二县之地，后裔国宝字联芳，系湖广黄州府，宅至麻城，孝感二县之地，名走马岭八角里，蒿枝坝点水村人也。
唐末，黄剿之乱，我先祖蒲国宝于公元907年，从湖广黄州扈随僖宗皇驾入蜀，遂为蜀人。安家于新政县之大成村。生蒲蒙、蒲发、蒲信。后因历世既久，分发必繁，后裔迁徙于全蜀（四川），如成都、德阳、顺庆（南充）、蓬溪、渠县、仪陇、通江等处创业遂家焉。外支繁昌较盛。本房先祖蒲蒙，唐末昭宗进士。官居山东曹州太守，因黄作乱，起兵山东攻长安，固守曹州，黎民安居于后，至仕避乱，迁徙利州（今四川广元）青树坝立业。卒葬太子坟，诗云亦证：&昔为天子墓，今作太守坟，蒲同气味，松柏实成林&。蒲发，幼时出嗣付姓，更名付弼，宋仁宗时官居首相，封郑国，山东巡案，辞官回湖广麻城居祖业，蒲信，征克西苗，官封镇台钦状元。避乱迁蜀&&邻水县立业，卒葬曲水桥。刘氏生三子，长治舜、次庄舜、三尚舜。诗云为证：&来龙结穴锦江道，左右双凤朝阳桥市，后裔蒲士，宋天喜二年，丁酉科举进士，任四川保宁府教授，立业于南部大桥老观场（现红光乡）。宗孟，登宗皇进士，任夔州教授（奉节县），后累官资政殿大学士，尚书左丞。与鲜子骏、陈大夫、马巨济同称南部四大家。大成村金鱼腮下有名亭，有诗为证：&不在蟠龙不在山，日坠西风向吾前，要知吾的真骨血，金鱼倒挂锦江边。&
我鼻祖系总谱25代子孙蒲仲武字择之，宋端平进士，任夔州刺史。因与元兵纽粼战失利，贾似道误国，弃官归里，易姓改名唐仲武，由南部大成桥潜逃阆中木兰堡鼓罗山，后又复回长灵山下岸上，隐居山林，先后住青斋宫、黑柏林，亭子山，生君玉，卒葬老唐坟。后裔德明，抵族中人为官不正，而置理乱不闻，遂改名姓敬、生昌宗、昌祖。昌宗在宋元改朝兵乱时，迁徙九龙庙，住蛮洞岩，生绍荣绍先，是为九龙庙始祖（即双峰六村蒲家湾）。昌祖留守亭子山（即蒲家岸），祖生绍真、绍元、绍宗。是为蒲家岸始祖（即双峰二、三村）。
我祖绍元之后裔子孙蒲虎祖，于乾隆年间，由蒲家岸头上罗家坪迁徙剑邑金仙场三溪口（蒲家坝）立业遂家，后代繁衍较盛，至今有十七代子孙。
第八节&蒲姓得姓始祖
苻洪(蒲洪、符洪)
《万姓统谱》记载，舜曾建都蒲坂，所在地在现在的山西省永济西蒲州一带，他的子孙后来又被封在这里，后代中就有以受封地名为姓的，而称蒲氏，望族出于河东，故蒲氏后人奉虞舜为蒲姓的始祖。
研究蒲姓渊源的很多人都认为宋末明初时期福建泉州的风云人物蒲寿晟、蒲寿庚、蒲寿度三兄弟是西域回回人，信奉伊斯兰教，日本的学者也这样认为。我们不认为他们的判断没有依据，至少他们的依据不是直接的，根据间接的依据作出的判断的可信度当然就值得怀疑了。作为蒲氏的后裔，悉心的收集蒲姓渊源的相关资料，经研究得出结论：寿晟、寿庚兄弟非回回人，而是正宗的汉人血脉不可怀疑。根在河东。湖南、四川、重庆、贵州等地《蒲氏族谱》均记载&我祖世住蒲地，即今山西蒲州。先是公族住，河东地广人稀，代公分住。历传蒲卤劝课农桑，适遇饥荒，避处江汉，世住其地，后几经荐臻。公之后或迁福闽，或偶於山左，或徙於蜀川&。&河东即河东郡也，裔子隐住河东郡蒲子山&。蒲州即在北宋时称河中府，属陕西永兴军路，辖七县，治所在今山西临猗县西南的临晋镇。明洪武二年（1369）改称蒲州。北宋为解梁城，关羽的故乡。即今山西临猗县西南的临晋镇。河东即黄河东部，现在的山西省西南部，汾河河谷与黄河之间的广大地区，春秋战国时称为河西，意为汾河之西；汉代则称为河东，意为黄河之东。这块河西、河东之地，因为有方便的水利灌溉，又盛产食盐，加之土地相对平坦，交通便利，在远古时代就成为中华民族重要的发祥地之一。汉文帝曰&河东，吾股肱郡&。所谓&股肱&，就是大腿和胳膊，比喻得力的辅佐。在汉文帝的话中，则是指江山社稷的主要支柱。河东郡即现在的山西省运城市一带。蒲子山在山西蒲县东北五十里，《舆地纪要》&相传舜师蒲裔子陷处，汉以此山名县。&山有讲道坛，即蒲裔子与帝舜讲道处。当地县名为蒲县。蒲裔子是舜帝的老师，殁后就葬在蒲子山。所以，蒲姓祠堂的堂号就叫&帝师堂&，《百家姓》中称蒲姓为&河东郡&。全国各地的蒲姓人都将蒲裔子尊崇为远古始祖，所以说蒲姓人的根在河东。
第九节&蒲姓始祖像
第十节&蒲氏得姓考略
源于姒姓，出自远古舜帝之师蒲衣，属以先祖名字为氏。舜帝时，十八岁的蒲衣为舜帝的老师，他成天穿着用蒲草编织的衣服，被称作&蒲衣子&。后舜帝要将天下送与他，他不接受，就离开舜帝隐居起来。在蒲衣的后裔子孙中，就以先祖名字为姓氏，称蒲衣氏，后省文简化为单姓蒲氏、衣氏，是非常古老的姓氏之一。
&& 源于己姓，出自夏王朝时期舜帝裔孙的封地，属以封邑名称为氏。相传，夏王朝时期，舜帝的裔孙被封在蒲坂(今山西永济蒲州)，在其后裔子孙中，有以封邑名称为姓氏者，称蒲氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
源于高阳氏，出自帝少昊后代的封地，属以国名为氏。春秋时期，帝少昊后代的封地在蒲地(今山西隰县)，后建立有蒲国，蒲国王族的后代以国名为姓氏，称蒲氏，世代相传至今。
源于嬴姓，出自东晋时期氏羌西戎酋长苻洪，属以植物名称为氏。据史籍《路史》记载，蒲氏出自嬴姓，是古有扈氏之后代，世袭为氏羌西戎的酋长，至东晋时期，有酋长名。苻洪，西戎族，先祖就是有扈氏部族的后裔，即历史上所称的&氏羌西戎&，苻洪是氐族人，生于西晋太康六年(公元二八五年)，其父亲怀归为氐族部落的小帅，家族世为西戎酋长。据十六国时期《前秦录》载，有扈氏酋长苻氏的祖先初居武都，原无姓氏。后因苻洪家中有一水池，池中蒲草&高五丈，五节，如竹形&，为时人所异，人们即称酋长一家为蒲家，后他们家也以蒲为姓氏。三国曹魏时期，蒲家由武都迁于略阳郡临渭县(今甘肃秦安)，世为部落小帅。晋永嘉四年(公元三一〇年)，蒲洪因豪爽、公道，被宗人推为盟主，自称护氐校尉、秦州刺史、略阳公。刘曜建前赵国，称帝长安，以蒲洪为宁西将军、率义侯，曾徙居于高陆(今陕西高陵)，晋升为氐王。前赵国亡后，蒲洪退居陇山。东晋咸和八年(公元三三三年)，蒲洪降于后赵国石虎，拜冠军将军、泾阳伯。后蒲洪率氐、羌两万户下陇东，至冯翊郡(今陕西大荔)，劝石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多万户于关东地区，以实京师，被石虎采纳，并拜其为龙骧将军、流民都督，率户两万居于枋头(今河南浚县)。晋永和六年(公元三五〇年)春季，蒲洪遣使至江左，东晋王朝任命蒲洪为征北将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公。当时冉闵杀胡羯，关陇流民相率西归，路经枋头，大多归之，蒲洪拥众至十余万，自称大将军、大单于、三秦王，祈告天神中，得谶文&草付应王&， 又其孙蒲坚背上有纹如同草书付字，遂取&苻&为姓氏，改称苻氏。不久，苻洪被后赵国石虎的旧部将麻秋下毒杀死。苻洪死后，其子苻健继统其众。苻健因&民心思晋&，在从枋头向关中进军的过程中，打着晋朝征西大将军、都督关中诸军事、壅州刺史的旗号，当年冬抵达关中后，又遣使向晋王朝称臣，直至其称帝建号后，才正式和东晋王朝断绝关系。史书评价苻洪：&好施，多权略，骁武善骑射&，是十六国时期前秦国的奠基者。在苻洪的后裔子孙中，多以先祖祭祀谶文为世传姓氏，称苻氏，亦有维持原家族姓氏者，称蒲氏，世代相传至今。
&源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族蒲甘氏，宋朝时期原为今缅甸地区的一个泰族氏族部落，与今傣族的民族属性相近，宋末元初因助南宋抵抗元朝军队，被元军歼灭，后族人被裹胁分散为蒙古奴役，逐渐融入蒙古族。明朝时期，蒲甘氏即随改土归流运动以原部落名称首音改汉姓为蒲氏，世代相传至今。
&源于回族，属于汉化改姓为氏。出自中东人后裔。宋、元两朝时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，有人以蒲作为汉姓。据《中国伊斯兰史存稿》中记载：回族中的&蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。&早在南宋时期，福建省的泉州地区就已经是&回半城&&蒲半街&了。
回族蒲氏的来源也比较广，据文县《回教徒与中国历代的关系》中记载：回回名&普刺&(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时，蒲氏又&是由Ahu的读音而来，而阿拉伯的人名之前，多加Abu一字，中国读其音为&阿蒲&，后省其&阿&，则视为其姓&蒲&了。&作为地名和部族名，也是蒲氏的一个来源。如北宋前后，把伊斯兰教圣地麦加称为&蒲克&，把沿海地区的外国人(多为穆斯林)和居住地称为&藩浦&、&蒲(铺)速满&等，这些&浦&和&蒲&后来都变成了蒲氏。
此外，中国在北宋时对留居中国的外国人实行了一整套的&都蕃&和&蕃长制&管理。这期间，外国人凡加官进爵或入籍注册，就被冠以一个特定的汉姓蒲氏，如蒲思马应、蒲河散、蒲麻勿图婆离、蒲希密等。再有，据史籍《古今图书集成?职方典》记载：&蕃俗，本占城人(今越南平定)，宋元间因乱，挚家驾舟而来，散泊海岸，谓之蕃邦、蕃浦。今编户人所，三亚里皆其种类也。其人多蒲氏&&其言语像貌，与回回相似。&这一部分蒲氏，是越南穆斯林带入回民中的。蒲氏回族主要分布在东南沿海和甘肃天水地区，后有在元末明初，明太祖为惩罚蒲寿庚&导元倾宋之罪&，对蒲氏家族进行了迫害，&蒲氏恐被株连，故相率改为卜氏&。
源于满族，属于汉化改姓为氏。
源于女真族，出自金国时期东真国国主蒲鲜&万奴的后裔子孙，属于以先祖姓名汉化为氏。蒲鲜&万奴，公元？至1233年（待考），女真族，亦称布希&万奴、完颜&万奴；东海女真人。著名金国将领、东真国创建者与君主。宋嘉定八年(金贞佑三年，公元1215年)，蒲鲜&万奴逃往东京，之后叛金自立，占领咸平(今辽宁开原老城镇)、东京、沈州等地，进攻婆速府路(今辽宁丹东)、上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)等地，在农历10月自称天王，国号大真，改元天泰。宋嘉定九年(金贞佑四年公元1216年)，受耶律&留哥和蒙古军木华黎的夹击，蒲鲜&万奴兵败，逃于渤海海岛。蒙古军元帅木华黎率军攻陷锦州后，蒲鲜&万奴投降蒙古。蒙古军撤退后，他又叛蒙自立。宋嘉定十一年(金兴定二年，公元1218年)，蒲鲜&万奴由海岛返回曷懒路(今朝鲜咸镜北道吉州)，改国号为东真，建都南京(今吉林延吉城子山古城)，又追随蒙古、高丽军围剿耶律&喊舍为首的契丹起义军。此后，一直割据辽东东部地区，辖有南京、恤品和开元三路，控制东至海(今日本海)、北抵松花江、西与耶律&留哥领地接壤的大片领土。宋理宗赵昀绍定六年(金哀宗完颜&守绪天兴二年，公元1233年)，蒙古大汗孛儿只斤&窝阔台命皇子孛儿只斤&贵由及诸王孛儿只斤&按赤带率左翼军征讨蒲鲜&万奴，蒲鲜&万奴在抵抗中兵败被杀，东真国就此灭亡，其立国共十九年。蒲鲜&万奴的后裔，称蒲鲜氏，亦称布希氏、步鲜氏，满语为Busi Hala，汉义&去毛的狍皮氏、鹿皮&，是满族最古老的姓氏之一，世居叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)，后多冠汉姓为蒲氏、步氏、布氏等。
第十一节&蒲姓迁徙历史
蒲氏源起多头，历商周而下传两汉，蒲氏名人渐有见于史册者，如西周齐人、善射弋者蒲卢胥，秦末起义将领蒲将军(一说蒲将军即英布，非姓蒲)，西汉有著弋法四篇的蒲苴子，东汉有马援之师、颍川(今河南许昌)人蒲昌。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，蒲氏郡望为河东，表明蒲氏人曾长期繁衍于该地，而且人丁兴旺，家族势力庞大，而后世繁衍于全国各地的蒲氏亦多由此分衍而出。汉末、魏、晋时期，中原动荡，狼烟四起，北地蒲氏有避兵火而徙于今四川之地者。如三国蜀人、兵器铸造家蒲元，他的出现为后世蒲氏扎根四川打下了坚实的基础。南北朝至隋、唐时期，蒲氏表现趋于沉寂，乏善可陈。唐末五代的动荡不安，导致北方蒲氏迁徙南方者甚众，今湖北、湖南、四川、江西、安徽、江苏、浙江等南方省份均有蒲氏人入居，并有一支进入福建福州一带。两宋时期，蒲氏尤其是四川蒲氏大放异彩，竞相争奇斗妍，从他们的籍贯来分析，表明蒲氏已广布于今成都、阆中、安岳、富顺、绵竹、青神、眉山、南部、仪陇等成都平原腹地。
宋末时期，阿拉伯人蒲寿庚由广东广州徙福建泉州，降元后显贵非常，子孙散居于闽粤。
元朝时期，眉州青神人蒲源徙居兴元(今陕西汉中)。西域阿拉伯人东来经商居住后，即有以蒲作为汉姓的。回族中的&蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。&早在南宋时，福建泉州就已经是&回半城&&蒲半街&了。蒲氏的来源也比较广。如回回名&普刺&(蒲拉)就可以转化为蒲氏。同时，蒲氏又&是由&Ahu&的读音而来，而阿拉伯的人名之前，多加&Abu&一字，中国读其音为&阿蒲&，后省其&阿&，则视为其姓&蒲&了。&作为地名和部族名，也是蒲氏的一个来源。史籍《闽书》记载：&蒲寿庚其先西域人，总诸蕃互市，居广州。&《心史》记载：&蒲受晟南蕃人，富甲两广。&文献《福建通志》中也记载：&西域人提举市舶蒲寿晟、寿庚。&文献《泉州府志》中亦记载：&宋末西域人蒲寿晟与弟寿庚以互市至。&今多数学者认为蒲寿庚祖籍阿拉伯，公元十世纪前定居占城，约公元十一世纪移居广州，公元十三世纪初再迁居泉州。
蒙古帝国于元世祖孛尔只斤&忽必烈至元十六年(南宋祥兴二年，公元1279年)灭南宋后，实施强权统制，不准民众与外人交往，因而使蒲氏宗谱从南宋末至元朝无记载，其间断代十余辈。致使之后字辈混乱不堪。元朝期间也曾出过探花蒲谦益(湖北)，官至翰林学士都察使，后任丞相，但因劝皇上改劣行，惹怒皇上而遭灭门。元末千总蒲正拜见元势已逐衰，假皇命招群雄反元，惹怒元主而发大军追捕，而造成湖北支派四处逃散避难。蒲正开、蒲承烈父子逃四川南充(顺庆府)；蒲正彪逃江南；蒲正明逃江苏；蒲正国、蒲正甫逃贵州铜仁后迁湖南芷江、广西、贵州惠水再望漠，逃贵州遵义者后迁桐梓、贵阳，重庆綦江、大足等地，因而使后辈字辈各行议定，混乱无统。
明朝初期，山西蒲氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北、陕西、湖北、安徽等地。明末清初，张献忠屠川导致四川蒲氏有播迁云贵者，而此后不久的湖广填四川又使两湖之蒲氏徙居今重庆、四川。历清朝至民国时期，蒲氏人分布区域较广，台湾及东南亚各地均有蒲氏人入居。中华人民共和国建立后，蒲氏尤其是四川蒲氏由于就职、求学、建设三线等诸多原因，逐渐播迁于西藏和大西北各地。
第十二节&蒲姓地理分布
自宋朝至今千余年中，蒲姓人口增加率是呈大幅下降的态势。四川仍为蒲姓第一大省，居住了蒲姓总人口的百分之四十九。在全国，蒲姓主要集中于四川、重庆、陕西、甘肃、湖南，这五省市大约占蒲姓总人口的百分之八十三，其次分布于贵州、广东、海南、湖北、河北等省。全国形成了以四川为重心，向东南倾斜的蒲姓分布带。蒲姓在人群中分布频率：在四川、重庆、贵州、云南湖南、广西、海南、湖北西部、陕西南部、甘肃宁夏大部、青海东部，蒲姓占当地人口的比例一般在0.12％以上，中心地区可达0.6％以上，上述地区覆盖面积约占了全国总面积的23.8％，居住了大约72％的蒲姓人群。在广西、湖南东段、广东西部、湖北、陕西中部、宁夏北部、甘肃内蒙西部，蒲姓占当地人口的比例一般在0.06％至0.12％之间，其覆盖面积约占了国土总面积的10.6％，居住了大约12％的蒲姓。
第十三节&蒲姓排名
蒲氏家族是我国皇族后裔的名门望族。蒲氏家族为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第269位。（2009年最新姓氏排名）第186位，2010年排名182位，蒲姓系起扈氏，得姓饶富趣味。在宋、元时期在粤闽地区孚负盛誉，对东南沿海地区的政治、经济、航运都产生过重要的影响。蒲氏分布区域较广，台湾以及东南亚各地均有蒲氏族人入居。
第十四节&湖南中方县黄土桥蒲姓渊源考
古人云：&夫天者，人之始也；父母者，人之本也。故劳苦倦极，未尝不呼天也； 疾痛惨桓，未尝不呼父母也。&又云：&蟒芥尊神龙，走畜宗麒麟，虫畜犹知德，何况于斯人！&所说的是自从有了人，就有了社会，有了人，社会就进化，就发展；人都是父母所生，代代相传。辛苦劳累了，生病了，就喊天喊父母，飞禽走畜草芥，都把麒麟尊崇为祖宗，它们都知道这一道理，何况我们人。所以，做人的根本要记住祖宗，尊重长辈，和睦孝悌。
我蒲姓一族，自始祖至今，子孙繁衍，星罗棋布，遍及宇内。查《蒲洪史册》和有关史籍所载，知道蒲氏宗族系有虞氏之後。有虞氏乃颛顼之苗裔，颛顼乃黄帝之孙，昌意之子，虞舜祖颛顼，受尧禅，建都河东蒲坂(今山西永济县)。夏朝，始祖蒲衣子与舜帝同氏。战国鲁尸佼撰《尸子》云：&蒲衣十八岁，舜让以天下，衣不受，帝以为师，以天下事相托。&我族祠堂名&帝师堂&，也有叫&揖让堂&的，即源于此。我列祖列宗，历代以来，崇尚文、武。自蒲衣子以下，历代文人学士史不绝书、明贤清廉不乏其人。秦有蒲将军（司马迁《史记》），汉有詹事蒲遵、蒲昌（主管东宫内外庶务），魏有魏武近臣蒲奋，南北朝有前秦王蒲洪，清代有大文学家蒲松龄，乾清侍卫提督军门蒲尚佐等。稽史均多伟人，科甲蝉联。以显前代者，也斑斑可考，在此我不赘述。
我族系出一本，绵延数代，子孙繁衍已有三千五百余年历史。先祖源出山西河东府（今山西永济市）蒲坂，宦于豫章，徙沅芷。
始祖衣子，曾为舜王师。是时，一夜之间，皇宫内池，长一香蒲，高三丈余，茂盛可观，属四季常青吉祥之物，舜王观後，感慨万千，便赐师衣子姓蒲。舜王学业成就後，衣子便两袖清风，辞别君王。舜王为报师恩，修一清风阁，以表寸心。我蒲姓代号&清风第&，蒲氏宗祠称谓&帝师堂&由此而来，蒲衣子世住山西河东，故百家姓中蒲姓称谓&河东郡&，衣子子孙繁衍甚多，散住全国各地。
宦于豫章。豫章，南昌府，今江西省南昌市，就是说在江西南昌府一带做官。上古时期，我祖世居蒲地，朗令山西蒲州，先是公族居，河东地广人稀，代公分居，历传蒲溶劝课农桑，适遇饥荒，避处江汉，世居其地。后饥经荐臻公之后，或迁福闽 或偶于山左，或徙于蜀川。夏朝以来，历商、周、秦相延。唐五代以后，宋有族人蒲公寿晟官居太守，仕辅蒲州，清白传家居职，廉洁作会井以利民，置两瓶于座右，饮清泉以自铭，时民颂曰：曾石井千古，洌蒲侯心事，一般清守蒲。十一年时，际日非解组，归田生子有年，隐儒不图仕进，年生二子，长尧仁，次体仁，皆进士，尧仁仕江西吉安太和令，效祖风不以口实累人，只饮太阳和水一杯，体仁仕四川阆中，后家焉书香日盛，长之道，次显道，同榜进士，之道生子蒲竑，显道生子冲，皆进士，冲生蒲怿，亦进士。所谓科甲联绵于皇佑。时人夸耀与其际也。之道早卒未仕，显道仕浙江湖州归安令，兴学校树桑麻，清盗源，在归八载，擢升江西南昌府，此前祖至江西之婚也，公先在归安娶任氏孺人，博学明经，生子蒲卤，受经学于生母，时人颂曰，五经受业于母任，卤寄籍南部，后成进士，宋末之际，挂冠归里，焉是族象繁衍聚处南昌者多矣，卤公生子四，长宽，次宾，三宇，四宙，尽学多闻，不图仕进，宽等俱各有嗣，不必赘述。惟宾公生子运昌，昌生种恒，延绵元季，历及大明，文明蔚起，科甲重辉，种恒长子起先捷，联上苑与鲁杰等二十八人以备，故问此后事也，且并先详，起生子应泽，匕由乡贡司铎。至若统公，颇有才能，时南蛮猖獗，随征五溪，此诸君迁沅之始祖也。可知宋朝，有武公迁徙江西南昌府丰城县，世住七里街，离城五里许的猪食巷就是武公原籍地；寿晟子孙蒲公尧仁做太和知县时，&廉白端慎，自甘淡泊，不以口腹累人&经常数月不吃肉；宋时，有&孟公，家多书籍，建清风阁，以贻子孙，为宋朝太学士，并有寿岁，公性俭约，知蒲州，与民一毫无取，置水瓶于室，古人咸扬其德&。故&自衣子以下，文治以上，世系无容，刊厥芳名，列以次第&。
徙沅芷。就是迁徙到湖南沅洲府芷江县。文治生一子，名添统公，由江西吉安府泰和县圳坎上之鹅颈大丘迁湖南沅州府芷江县西晃山，&爱其地竣、雅风俗、敦龙，遂寄亦于其际，&先祖之迁沅芷，始於添统公，所以，确定以添统公为一世祖，宋时，添统公&由武举授指挥使，继授绝戌，太宗八年，钦加湖南武昌府统辖辰州通&，因&镇西苗民拱伏纳罪&，&加封广德王&。晚年逝世，葬米贡山。
添统公育生子佳、子臣、子裕、子昆为二世祖，佳公&敕授中勋大夫，知辰州沅陵知县，加授中议大夫，知永州知府。&葬米贡山。
佳公生宏恩、宏膏为三世祖；
统公次子子臣生宏明为三世祖，分居湖广（今湖南、湖北、广东、广西一带）
恩公生秀满、秀利、秀泗为四世祖，满公&初授武昌将军，忠各著间于上，加封都督事，镇柳使，有功，后封为陈留王&。泗公&送招驸马，兄弟三，逝后封？神，至今麻阳城内广宇存马生&，在良足志有记载。
满公生仁武为五世祖；
武公生祖兴为六世祖，单传；
兴公生仕文、仕顺、仕德、仕显、仕威、仕武为七世祖；
文公生文教、文训、文孟、文页为八世祖，文训无传外，余皆有发脉；
教公生永能为九世祖；
能公生仁武、仁文、仁曦为十世祖，文、曦二公无传；
武公生祖法、祖年、祖碧、祖德为十一世祖，年、德二公无传；
法公生文汉、文宗、文谱、文广为十二世祖，宗、谱、广三公无传；汉公生金凤、金龙、金桓、金虎为十三世祖，龙、桓、虎三公无传；
凤公生汝保为十四世祖，单传；
保公生茂盛为十五世祖；
盛公生正龙号德秀、德兴、德位为十六世祖，兴、位二公无传；
龙公（德秀）生承凤号桥林为十七世祖；
凤公生启达为十八世祖，启达号山公，生明朝正统元年丙辰年三月初三日寅时&平伏西苗，援平西将军之义&，正德十五年庚辰年&殁於黔任，享寿八十有五，以寿终正寝&，其子龙、彬二公&治丧扶棺归葬米贡山梅子冲两河口龙形，以为万古佳城&。达公生七子：长文龙、次文彬、三文标、四文虎、五文榜、六文松、七文柏，为十九世祖。
明中叶，文彬公、文龙公、文标公，文虎公、文榜公、文松公、文柏公兄弟七人分道扬尘，各奔东西南北：文龙公迁上乡，即&由米贡山迁迥溪苗坡寨，後居练溪口&。
龙公生二十世祖桥保，字食正，又名延保，永字辈，在芷江西乡、新晃一带发脉；标公住宝庆（今湖南邵阳洞口、隆回一带）；虎公去永平（今； 云南永平县）；榜公入邵武（今福建邵武县）；松公往西蜀（今四川、重庆一带）；柏公徙黔地（今贵州省境内）。楚、川、广、黔各地蒲姓，皆发迹于沅芷。文彬公先迁芷扈东&顺溪铺（今芷江东），后转徙尖坡，插白旗为标，为我族白旗系。白旗系子孙今已遍及炉阳、石门、下坪、齐齐堂、黄土桥、小岩、澄渡江、黄土坡、杨村、盈口等地。彬公生明景太二年辛未年十月初六巳时，明&成宗辛酉年间举人，援文林郎，升威宁州华部县知县，分住芷江下乡&。彬公生五子：长永宗，次永洪，三永灌，四永宁，五永才为二十世祖，才公葬让管坡坡坳上；
才公生茂逵为二十一世祖，殁后葬马上背褡裢；
逵公生仁曦为二十二世祖，殁后葬下江；
仁曦生显光为二十三世祖，殁后葬大桥江牛形；
光公生天辉为二十四世祖，殁后葬大桥江圳坎上；
天辉生景文为二十五世祖，景文公迁徙沅州府东乡齐齐堂黄土桥（今新建黄金村及其周围一带），在此世居发脉繁衍。从景文公开始，经过景、思、志、庆、永、万、 伏、端、元、友、先、兴、启、文、才、学、士、裕、宏、声、祖（怀）、学（芳）二十二代，才字辈以上先祖均已谢人世，在世尚有一千五百余口，以黄土桥为中心，分住黄土桥、菜冲、萨院、气冲、葛塘冲、太冲、塘子边、蒋家、花禾田、新屋场、棋子垄、野流溪、坳头村、楼溪村、蒋家冲、大沙坪、八家、梁家坳、新建街上、磨田、太坡垄、怀化市、黔阳安江、岔头、龙田、沙湾、洪江市、长沙市、北京市等地，可谓瓜瓞绵绵，虫斯孜孜。景文公葬老祖山将军扯弓形，每逢清明佳节，芸芸子孙，掂香携品，蜂拥云集，挂白扫墓，焚烧冥币，香烟燎绕，顶礼膜拜，虔诚之极，当为我族之幸事！
据考证，清嘉庆十五年，皇城乾清侍卫提督军门蒲尚佐因南省观兵抵芷江，与同宗钦宴，言及族事，寻根溯源，查我蒲姓原出一本，并倡导修谱，因奉旨调甘肃，修谱之事未果。此后众族人众推先华公为总理，先星公为辅理，继之篡修。并在大桥江杨家坳上捐资建祠。中华民国二十五年，联上乡及黔地族人共议谱事，续修家乘，并在芷江城内建立总祠。至今已有七十余年。这期间无缘重修。由于社会动乱，原谱已大部不存，使蒲氏宗族代代相传无有记载，无从溯源，子孙不知所宗，族内缺失族规，辈次混乱尊卑无序，罔先祖遗训，忘传统美德，乱伦、枉法、逆族规时有发生，此即有辱先人，又羞吾族！思想起来，痛心不已！觉得续修族谱刻不容缓。公元一九九一年，族内头人倡导修谱，都十分拥护赞成，也甚合众意，遂推士斗、士松、士金、裕发、裕松、裕敬、裕道、裕洁、裕海、宏金、宏良、声友、声贵为首士，总理修谱之事。为此事，召开大小会议多次，走访动员数百人，涉足二十余地，所到之处，皆踊跃参入，纷纷解囊捐资，集资数千余元，经过数月，修谱事大体完竣，然所撰谱牒草稿内容尚有遗漏，考证也欠严谨，错字别字尚需校正，印刷质量低劣，装订错误频频，缺页、重页、颠倒随处可见。族内众议，九一年族谱应重新整理校正印刷。我退休在家，受其重托，整理勘校，经三月有余，付印之稿终于撰成。谱内信息录入时间截止到二零零七年。本谱付印时间为二零零七年，其间经过又有一十六载，在十六年中，年轻族人相继成年婚育，家中新添了闺房之秀，后代子孙人口不断增加，年老族人相继去世，这些信息基本都已录入谱牒。但是，由于很多年轻人外出打工，尚有部分信息不能按时录入，还有待下次续修族谱时细心收集，一并录入整理刊刻。
公元二零零七年丁亥年作此文记此事，以传后世。唯愿我族子孙遵祖训、敦孝悌、睦族亲，建功名，创业绩，垂范乡党，光宗耀祖，发扬光大，繁衍不衰，合族昌盛，光与前，裕于后。以慰先祖在天之灵。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第四十三世孙 宏栋&&
公元二零零七年 岁次 丁亥孟春月 穀旦
第十五节&四川省通江县蒲氏历史
&&& 始祖蒲衣发源于山东，（康熙字典衣部及尚书尧典俱存），虞舜都蒲坂河东府（山东河东地区）教舜帝与之同居，蒲衣祖封为太师，故称蒲姓为河东氏&虞贤家风&。传至唐代，九派偃游，五桂连芳，被佞臣陷害，要诛九族，才被迫改姓杜、高、黎，延至蒲成烈祖偃游川北，落业西充槐树场（免去杜、高、黎姓，恢复蒲姓）。蒲成烈祖生蒲肇宗苟氏（坟在新厂垸）。传至盛奎祖时，盛奎祖官居山东巡抚，不禄于任，因天热难返，真坟葬于广安祖坟岺有碑可核。后至蒲天寿祖时，因避张献忠之兵乱（八大王剿四川）逃往云南地界避难，兵乱后湖广填四川才带三子回蒲家山（仙人背）插签为界，不让异姓占据地盘。此界为：上至得胜山，下至洗脚溪，左至锅厂碥，右至龚王桥。当时此山无有人烟，只有祁姓难女一人。后与天寿祖长子国俸成婚后生三子，又将长子姓祁，接祁姓后裔，次子钟灵，三子钟秀均姓蒲，故祁、蒲二姓不可婚眷之故。后来由于蒲姓人多户广不好取名，又将所居地段分为八个支派：河士希余，太大上长，故为八大房是也。后又新添七个支派，现居通江、平昌地段共有十五个派序。
第十六节&四川省通江县蒲氏宗代记实
（以蒲华寿祖碑记为据）
&&& 始祖蒲衣，传至唐代被佞臣陷害，被迫改姓杜、高、黎，延至蒲成烈祖才恢复蒲姓，蒲成烈生肇宗苟氏生桂枝侯杨氏生俊贤刘、周氏生永太吴氏生蒲祥肖氏四子：长盛奎、次盛兴、三盛连、四盛容。长盛奎王氏二子蒲元、王氏生太洋吴氏生守爵屈氏生二子希圣、希贤。希贤二子天寿、天相（乏嗣），天寿余氏三子长国俸祁氏、次国爵佐氏、三国禄。次蒲盛兴彭氏生蒲芥秦氏生太芳苟氏生守俸许氏生希隆、希凤。希隆屈氏生天应、天佑。长天应张氏生茂斌、茂秀、茂植。茂斌（不祥）次茂秀屈氏生三子：兆林、兆京、兆行，三茂植王氏生兆宣吴氏生蒲玙屈氏生相贤李氏生菁茂冉氏生世祥（桅杆坪新祠堂）国俸祁氏生三子长子姓祁接祁嗣。次钟秀（不明），三钟灵祖即五木赵家山。
&&& 天佑李氏四子：茂昌、茂盛、茂华、茂兰。茂华屈氏七子，其五兆周刘氏五子，长蒲蒿肖氏四子，长希玉甘氏三子，长心俸文氏生芝明黄氏四子，长元仁刘氏次元义（今仙人背）。&　
&&& 茂兰祖（坟在桅杆坪）六子：长兆祯、次兆祥、三兆谷、四兆良、五兆硕、六兆国（即幺六房）兆国祖四子：蒲瑶、蒲平、蒲荘、蒲恭。蒲恭生虞华五子：登仁、登义、登礼、登智、登信。登义二子：永财、永广。永财四子：新朝、崇朝、容朝、全朝。永广四子：光朝、明朝、用朝、敏朝（今田坝里）。
八大分支及派序（以住地分支）
一、八大支派之一（地址：大塆里）&　
&&& 八派同始祖蒲祥生盛奎生蒲源生太洋生守爵生希贤、希圣生天寿生国俸、国爵、国禄，国俸生钟秀，钟灵。&　
&&& 派序如下（二十四代）：&　
&&&&& 钟卜英华万枝&&&& 文明先毓如壁&&&& 廷树宗成春永&&&& 堂然光显传奇 　
二、八大支派之二（地址：长瓦房）&　
&&& 八派同始祖蒲祥生盛兴生蒲芥生太芳生守俸生希隆、希凤。希隆生天佑生茂华生兆庆、兆美、兆恒，下起和字。&　
&&& 派序如下（二十代）：&　
&&&&& 和芳春彦发&&&&&&& 德永兴成（再）家&&&&& 文章光治（尚）国&&&&& 万世有英华
三、八大支派之三（地址：老鹰石）&　
&&& 八派同始祖蒲祥生盛奎生蒲源生太洋生守爵生希圣生天睿、天智、天聪、天明 （以下不祥）&　
&&& 派序如下（三十二代）：&　
&&&&& 尚芳林秀&&&&&&&&& 文明洪开&&&&&&&&& 克绍永昌&&&&&&&&&&& 家修道来&　
&&&&& 大德长远&&&&&&&&& 钟毓贤才&&&&&&&&& 正成定国&&&&&&&&&&& 天子荣怀&　
四、八大支派之四（地址：土龙坝）&　
&&& 八派同始祖蒲祥生盛奎生蒲源生太洋生守爵生希圣字可贤生天聪屈氏生中蒲观苟氏生太正。 　 　 　 　 　 　 　
&&& 派序如下（二十代）：&　
&&&&& 太川玉开安&&&&&& 明璋克绍光&&&&&& 显于来收到 &&&&&&学术家心传 　
五、八大支派之五（地址：陈浜塆）&　
&&& 同始祖蒲祥生盛奎生蒲源生太洋生守爵生希圣（以下不明）后代有：长、滨、游、春等派。&　
&&& 派序如下（三十二代）：&　
&&&&& 文明显德&&&&&&&&& 俊士达人&&&&&&&&& 国家安定&&&&&&&&&&& 永远守成&　
&&&&& 有克述心&&&&&&&&& 金玉清声&&&&&&&&& 如在其上&&&&&&&&&&& 万代光荣&　
六、八大支派之六（地址：竹园塆）&　
&&& 同始祖蒲祥生盛奎生蒲源生太洋生守爵生希圣生天明（以下不明） 　
&&& 派序如下（二十代）：&　
&&&&& 大龙三占文&&&&&& 明德仁义兴&&&&& 开廷启宗永&&&&&&&& 一意至崇祯 　
七、八大支派之七（地址：学堂岭）&　
&&& 同始祖蒲祥肖生盛兴彭生蒲芥生太芳生守俸生希隆生天佑四子：茂昌、茂盛、茂华、茂兰。茂兰六子：兆祯、兆祥、兆谷、兆良、兆硕、兆国。兆国四子：蒲瑶、蒲平、蒲荘、蒲恭。蒲恭生虞华五子：登仁、登义、登礼、登智、登信 。
登义二子：永财、永广。（下起朝字）&　
&&& 派序如下（二十代）：&　
&&&&& 朝成际碧宗&&&&&&& 文廉孝国忠&&&&&&& 廷秀开昌鉴&&&&&&&& 方能和祖功
八、八大支派之八（地址：赵家碥） 　 　 　 　
&&& 同始祖蒲&祥肖生盛兴彭生蒲芥生太芳生守俸生希隆生天佑（以下不祥）
&&& 派序如下（三十代）：&　
&&&&& 时学庭光联&&&&&&&&&&& 林兰富贵全&&&&&&&&&&&& 定国兴邦远&　
&&&&& 长发其祥宽&&&&&&&&&&& 文人才子大&&&&&&&&&&&& 一生世代贤
新增七个支派及派序
新增蔡家碥等七个支派及派序如下：&　
一、蔡家碥派序如下：&　
&&& 前代有；志、奉、秉、阳、映、朝等派，下起德字。&　
&&&&& 德彩含芳&&&&&&&&&& 天卫发祥&&&&&&&&&& 英本忠正&　
&&&&& 士首元良&&&&&&&&&& 文光超秀&&&&&&&&&& 克继永昌&　
二、锅厂碥派序如下：&　
&&& 前代有；明、述、显、怀等派，新议二十四派序。&　
&&&&& 正道安国&&&&&&&&&& 邦家永康&&&&&&&&&& 泽润群生&　
&&&&& 英才发祥&&&&&&&&&& 天开甲第&&&&&&&&&& 立德自芳&　
三、外郎沟派序如下（二十代）：&　
&&&&& 志奉秉忠璋&& 先正自克昌&& 耀思安德&&& 家国发秀祥
四、仙人背支派： 　 　 　 　 　 　
&&& 同始祖蒲天佑李氏生四子：三茂华屈氏生七子、五兆周刘氏五子，长蒲蒿肖氏四子，长希玉甘氏三子，长心俸文氏生芝明黄氏四子，长元仁刘氏生次子元义，以下起思字。
&&& 派序如下（二十代）：&　
&&&&& 思清才智良&&&&&& 诗书礼乐堂&&&&&& 安祥庆盛世&& &&&&永兴耀家邦 　
五、桅杆坪支派：&　
&&& 始祖天应张氏生三子：茂斌、茂秀、茂植。茂秀屈氏生三子：兆林、兆京、兆行。三茂植王氏生兆宣吴氏生蒲玙屈氏生相贤李氏生菁茂冉氏生世祥王氏。 　
&&& 派序如下（二十代）：&　
&&&&& 世安恩德远&&&&&& 家兴福泽长&&&&&& 祥明光显大&&&&&& 裕本定谦芳 　
六、熨斗山下蒲家塆派序如下（二十八代）：&　
&&&&& 希庭向金玉天成&&&&&&&&&&&&&&&&& 宗自昌大启文明&　
&&&&& 功德克智邦家远&&& &&&&&&&&&&&&&&长发其祥万代兴&　
七、栋梁上派序如下（十六代）：&　
&&&&& 国绍辉忠&&&&&&& 络正永茂&&&&&&& 四秀人文&&&&&&& 世代流芳
第十七节&考辩
蒲寿晟、蒲寿庚兄弟非回回人，正宗的汉人血脉不可怀疑
现在，在研究蒲姓渊源的很多人都认为宋末明初时期福建泉州的风云人物蒲寿晟、蒲寿庚、蒲寿度三兄弟是西域回回人，信奉伊斯兰教，日本的学者也这样认为。我不认为他们的判断没有依据，至少他们的依据不是直接的，根据间接的依据作出的判断的可信度当然就值得怀疑了。
我作为蒲氏的后裔，已经悉心的收集蒲姓渊源的相关资料，经研究，我得出结论：寿晟、寿庚兄弟非回回人，而是正宗的汉人血脉不可怀疑。
一、根在河东。湖南、四川、重庆、贵州等地《蒲氏族谱》均记载&我祖世住蒲地，即今山西蒲州。先是公族住河东，地广人稀，代公分住，历传蒲卤劝课农桑，适遇饥荒，避处江汉，世住其地，后饥经荐臻，公之后或迁福闽，或偶于山左，或徙于蜀川&；&河东即河东郡也，衣子隐住河东郡蒲子山&。蒲州即在北宋时称河中府，属陕西永兴军路，辖七县，治所在今山西临猗县西南的临晋镇。明洪武二年（1369）改称蒲州。北宋为解梁城，关羽的故乡。即今山西临猗县西南的临晋镇。河东即黄河东部，现在的山西省西南部，汾河河谷与黄河之间的广大地区，春秋战国时称为河西，意为汾河之西；汉代则称为河东，意为黄河之东。这块河西、河东之地，因为有方便的水利灌溉，又盛产食盐，加之土地相对平坦，交通便利，在远古时代就成为中华民族重要的发祥地之一，汉文帝曰&河东，吾股肱郡&。所谓&股肱&，就是大腿和胳膊，比喻得力的辅佐，在汉文帝的话中，则是指江山社稷的主要支柱。 河东郡即现在的山西省运城市一带，蒲子山在山西蒲县东北五十里，《舆地纪要》&相传舜师蒲衣子陷处，汉以此山名县。&山有讲道坛，即蒲衣子与帝舜讲道处。当地县名为蒲县。蒲衣子是舜帝的老师，殁后就葬在蒲子山。所以，蒲姓祠堂的堂号就叫&帝师堂&，《百家姓》中称蒲姓为&河东郡&。全国各地的蒲姓人都将蒲衣子尊崇为远古始祖，所以说蒲姓人的根在河东。
二、寿晟、寿庚兄弟支脉蒲姓的根在四川富顺县。现在找到的比较可靠的证据有：
福建德化（也可叫永春）《蒲氏族谱》和全国其它各地蒲氏族谱均记载：&寿晟之父仕宾字子玉，号帮光，惟善，公次子官知福建泉州府晋江县，官眷赴任，任满立籍蒲，居晋之法石乡，夫人蔡氏生三子，寿晟，寿岁，寿庚&；&仕宾之父国宝字惟善，号叙本，别汶溪居士，宋寕宗开禧元年（1205）乙丑科状元，时家住四川叙州府富顺县，幼家穷，眈志経史，以自始彂科时，本处因寇盗窃彂，移民系随子任闽，传二，长曰大宾，次曰仕宾，长曰大宾，仍原籍，后裔知者附纪子左，昌迪字履吉，以四川渠县，中于顺治甲午科举人，康熙年间在任山东済寕州郡城县知县，后升山西绛州，益昌号玉庵，以四川武平藉，中于顺治辛卯科举人，康熙十六年任北京凔州运司経历，驻创天津卫&；&国宝长子大宾字君玉，号帮哉原籍四川&。
这一证据说明：1、蒲寿晟的父亲蒲仕宾在福建泉州府晋江县做官（官知福建泉州府晋江县），蒲仕宾及其家眷均徙居晋江县（官眷赴任），离职后就在当地安家落户了（任满立籍），住在晋江县法石乡，配蔡氏，生晟、岁、庚三子；2、仕宾的父亲蒲国宝家住四川叙州府富顺县，因原藉发生农民起义，社会治安恶化，（本处因寇盗窃彂），于是离开富顺县（移民），跟随二儿子到福建晋江任所（系随子任闽），也做了官，但大儿子蒲大宾仍然在四川叙州府富顺县（长曰大宾仍原籍 国宝长子大宾字君玉号帮哉原籍四川）；3、他们的后裔中知道的有（后裔知者附纪子左）：蒲昌迪，字履吉，中四川渠县清顺治甲午科举人（以四川渠县中于顺治甲午科举人），清康熙年间任山东济宁州郡城县县令（康熙年间在任山东済寕州郡城县知县），后升任山西绛州知府（后升山西绛州）；蒲益昌，号玉庵，住四川武平，中顺治辛卯科举人（益昌号玉庵以四川武平藉中于顺治辛卯科举人），清康熙十六年（1678）在河北沧州担任运输官员，住在天津（康熙十六年任北京凔州运司経历驻创天津卫）。他们的子孙也是四川人。
三、在四川富顺县有一文庙，中门一直关闭不开放，按照旧时的礼数，没有中过状元之地所修文庙中门一律不得开通。据富顺县《蒲氏族谱》、《中国人名大辞典》等典籍记载，宋宁宗开禧元年（1205）进士第一名（国宝字惟善号叙本别汶溪居士宋寕宗开禧元年（1205）乙丑科状元）蒲国宝即富顺籍人，也就是说，南宋状元蒲国宝即富顺县人氏，遗憾的是，富顺籍第一位状元蒲国宝被文庙前的数仞宫墙挡在了外面。而隔壁的璧山县却敞开怀抱迎接他，并为他修建了状元桥。史书记载：蒲国宝中状元后不久，南宋的半壁江山就在蒙古大军的铁骑下不复存在，蒲国宝也就成了蒙哥大汗挥师南下的战利品&&俘虏，并且叛变。蒙军一路凯歌，几乎没有遇到宋军像样的抵抗，蒙军铁骑进入四川合州，也就是现在重庆合州钓鱼城，才遇到守军顽强的抵抗。蒙哥大汗久攻不下钓鱼城，遂令蒲国宝到钓鱼城招降，合州守将王坚誓与钓鱼城共存亡，那里容得下叛臣，当即将蒲国宝斩首示众，以定军心。富顺人对可怜的蒲国宝横看竖看都不顺眼。因此，后来受儒家文化&宁为玉碎，不为瓦全&影响极深的知县邓任坤、贡生肖永升在重建富顺文庙时，没有将蒲国宝列入文庙牌位。但蒲国宝还是富顺籍璧山县人，让叛臣魂归他乡岂不少些麻烦。对于蒲国宝的死，福建德化（也可叫永春）《蒲氏族谱》没有记载，实际上是在蒙军大汗久攻不下四川合州钓鱼城的情况下，令蒲国宝到钓鱼城招降，合州守将王坚把他当作叛臣，将蒲国宝斩首示众。所以富顺人很忌讳这件事。这也证明蒲国宝是四川富顺人，而非回回人。
四、蒲国宝是四川富顺人，那么，他的先辈是不是四川富顺等地人呢。我们再看：福建德化（也可叫永春）《蒲氏族谱》记载：&国宝父蒲绪字士宗号熙安先生舆杨申极善后同登淳熙（1174）甲午科乡榜乙未三月孝宗帝亲试举人杨申策恢复之志不坚二事帝不悦置之第五公之策亦多痛时弊置至第六后官拜礼部郎中舆杨重陈易杨申皆入朱文公之门力行苦学深得其旨享寿八十有六虽老手不释书一传而至国宝&这里没有记载蒲绪是哪里人；该族谱记载：&绪公父蒲尭仁字圣慈号道教行二以明经登高宗绍兴年间第八名进士授河西吉安府泰和县廉白端方谨无秋毫过也自奈甚薄或经旬不肉一传而至绪&，也没有记载蒲尧仁是哪里人；我们继续追索朔，该族谱记载：&尭仁父蒲毂字俄公号锡庵行一以明经登宋徽宗大观三年（1110）第十八名进士，历任德州平原县教授一传而至尭章尭仁&&蒲毂父蒲宗孟字傅家号心周溢恭敏以明经登甲宋仁宗初（1023）知鄂州军时贼依梁山深县官有用长梯窥蒲苇间者公下令禁以毋得乘小舟出人际中贼乃絶食遂散至嘉信（佑）中以右丞治蜀遂为西蜀人居与腊梅感茂叔语三日夜退曰世有斯人也明年以妹归之迨神宗熙寕四年（1072）为翰林学士上翰林职清而官仪未犕宜佩鱼学士故吾家联云佩金鱼盖自公始至元丰五年（1083）诏为尚书左丞家着多书逮阁匾曰&清风&诫子孙曰寒无衣可也饥无食可也读书无一日不可也传至毂公初舆苏子瞻未贵显之时闻其名而往附之见其意气慷慨舆公若合符节世人莫出其右遂以胞妹妻之前之修谱未能详及后修谱之公得而闻之续之翰海药右部书启苏子瞻尝舆书曰近闻大舅不务生活计惟多买书画奇物云云二十一世孝房孙会城中男德容氏谨彔膳吾族栋柱聨云派衍河东宋室两大魁玉佩金鱼世青文传晋水清朝聨科甲文经武纬家风板聨句云名高虞曰书积清风&。这些记载中，没有一处证明蒲宗孟是回回人，倒是证明是四川人（至嘉信（佑）中以右丞治蜀遂为西蜀人居与腊梅）。四川南充三教堂《蒲氏族谱》记载：宋代蒲虞裔，进士。其侄蒲宗孟（）官至尚书左丞，叔侄二人均名垂《宋史&列传》，堪称&果南世家&。寿晟、寿岁、寿庚兄弟作为蒲宗孟的第七代后裔当然是四川富顺县的人。
五、四川南充三教堂（今南充市嘉陵区龙蟠镇附近）《蒲氏族谱》记载：蒲氏祖居湖广（现在的湖北省）麻城县。宋太祖建隆二年（961），蒲正开避祸入蜀，落户果州南充县三教堂（今南充市嘉陵区龙蟠镇附近），故蒲正开为蒲氏入蜀始祖。从宋太祖建隆二年（961）至元朝末（1341）共400年，蒲氏在四川北部的南充、阆中、南部等地繁衍发展，人丁浩繁,衣冠鼎盛，名贤辈出，仅宋代就有20人中进士。例如宋代蒲虞裔，进士。其次子蒲体仁，进士，仕四川阆中县知县，生二子：长子蒲之道，进士，早卒未仕，生子蒲并，进士；次子蒲显道，进士，仕浙江福州归安令，兴学校树桑麻，清盗源，在归八载，擢升江西南昌府，其后裔武公世居豫章（南昌）丰城县七里街，离城五里许的猪食巷。蒲显道第一夫人生子蒲冲，亦进士，蒲冲之子蒲怿，亦进士，蒲显道第二夫人任氏，博学明经，生次子蒲卣，寄籍四川南部县，五经受业于母任，亦进士，蒲卣生四子，长蒲宽，次蒲宾，三蒲宇，四蒲宙。均为进士，有&五子登科&之盛；因均受业于其母任氏，故蜀中号&任五经&。蒲卣，累官中大夫；蒲虞裔的侄子蒲宗孟（）官至尚书左丞，叔侄二人均名垂《宋史&列传》，堪称&果南世家&。由此可以证明：这些蒲姓族人发源于湖北麻城县，而麻城县的蒲姓族人发源于河东郡，均是远古始祖蒲裔子的后裔。
所以说寿晟、寿岁、寿庚兄弟非回回人，正宗的汉人血脉不可怀疑，无疑是中华民族的炎黄子孙。他们的后裔当然也是炎黄子孙，现在福建泉州一带的蒲姓族人应为四川人，发源于山西河东郡，即现在的山西运城市永济县一带。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 作者&蒲宏栋（湖南）
第十八节&明清蓬溪蒲氏纪略
蜀北蓬溪，历史悠久，民风淳厚，人文蔚起。明清两代，古邑蓬溪书院、私塾林立，出现了不少科举世家、书香望族，其中县城南10公里之蒲氏家族尤足称杰。500年中，蒲氏家族就涌现出了进士3人、举人10人、贡生22人，为&科举寥寥若晨星，又不甚显著&的蓬溪县赢得了声誉。
明初，蒲介元之子蒲艮行（蒲谦益之孙），偕妻苏氏，从南充徙居蓬溪县利国镇大水坝（今蓬溪县火车站蒲家坝，位于蓬溪县城南约10公里），故蒲艮行为蓬溪县蒲氏始迁祖。从明初至清末500余年，蒲氏在蓬溪县城南蒲家坝、宝梵镇、鸣凤镇、大石镇等地繁衍，至今已传20余代，分为梭子垭母殿垭林苍咀二分咀支派、大屋沟支派、墙院子文家坝支派、蒲家坝支派等四支人，成为蓬溪望族。
从清初蒲荐馨起，大石镇棱子垭、林苍咀、二分咀、附南母殿垭等地蒲氏支派字辈为：&荐祖心芳畅，立身志有常；果南文献远，斗北甲科长。&其他几支字辈，与此有异，不录。
科举制度，始于隋代。到清光绪三十年（1904）废除，共延续了1300余年。明清两代，科举考试分乡试、会试、殿试三级。乡试考中者为举人，殿试考中者为进士；考选升入京师国子监读书的生员（秀才），叫贡生；一般分为恩贡、拔贡、副贡、岁贡和优贡五种，时称&五贡&。
第十九节&亲祖入蜀
四川南充三教堂（今南充市嘉陵区龙蟠镇附近）《蒲氏族谱》记载：蒲氏祖居湖广（现在的湖北省）麻城县。宋太祖建隆二年（961），蒲正开避祸入蜀，落户果州南充县三教堂（今南充市嘉陵区龙蟠镇附近），故蒲正开为蒲氏入蜀始祖。从宋太祖建隆二年（961）至元朝末（1341）共400年，蒲氏在四川北部的南充、阆中、南部等地繁衍发展，人丁浩繁,衣冠鼎盛，名贤辈出，仅宋代就有20人中进士。例如宋代蒲虞裔，进士。其次子蒲体仁，进士，仕四川阆中县知县，生二子：长子蒲之道，进士，早卒未仕，生子蒲并，进士；次子蒲显道，进士，仕浙江福州归安令，兴学校树桑麻，清盗源，在归八载，擢升江西南昌府，其后裔武公世居豫章（南昌）丰城县七里街，离城五里许的猪食巷。蒲显道第一夫人生子蒲冲，亦进士，蒲冲之子蒲怿，亦进士，蒲显道第二夫人任氏，博学明经，生次子蒲卣，寄籍四川南部县，五经受业于母任，亦进士，蒲卣生四子，长蒲宽，次蒲宾，三蒲宇，四蒲宙。均为进士，有&五子登科&之盛；因均受业于其母任氏，故蜀中号&任五经&。蒲卣，累官中大夫；蒲虞裔的侄子蒲宗孟（）官至尚书左丞，叔侄二人均名垂《宋史&列传》，堪称&果南世家&。由此可以证明：这些蒲姓族人发源于湖北麻城县，而麻城县的蒲姓族人发源于河东郡，均是远古始祖蒲裔子的后裔。
第二十节&四川蒲氏来源一说
公元1368年，即元末明初时，蒲姓祖先元榧公由湖北省黄安府溯长江而上至四川省云阳县（今重庆市云阳县）落籍。蒲姓祖先元榧公有子三，分居四川省云阳、开县（今重庆市云阳、开县）、渠县。600多年来，迁徙流动甚多，据我所知，四川成都、渠县、南充、万县（现属重庆）、湖北利川均有蒲姓居住。始祖元榧公有兄弟仨，老大世居云阳、一迁居四川开县，一迁居四川顺庆府渠县。云阳老大有四子名恭、良、敬、续，万县和龙驹坝都是老大的后代！
第四章&世系
第一节&宗谱序
一、南部县高石坎蒲氏宗谱序
蒲氏宗谱系宋进士蒲仲武（字择之）始传。明代禀生（蒲迪，字正昌）续，清代医士蒲永章文誉。贡生蒲永春，字占文，孙文生，蒲监、蒲茂林重续。后裔思贡蒲景廉，生蒲景浩于道光庚寅、丙午年同述。&&&&&&&&&
本谱稽之史册，蒲氏虞舜之后也，舜之长子均不可为君，次子州不愿为君。乃封均于商曰州蒲（即舜都所蒲坂之区）。春秋时晋迁都新蒲，今山西蒲州基地也。古人多封邑为氏，蒲氏发源始于此。
夏禹受舜禅，以舜后为眉及愿异篡位威夏后相，少康逃奔虞氏，有虞姚思得以女，克成中兴之业，迄于商朝。虽未我诸简编，总之不威封邑者近是。
周武王有天下，将封先代子孙，以备三格，访得苗裔曰于父以陶业为主，武王赖其器用，使为陶王，于父之子满，贤而有德，武王以元女太姬妻之，封国于陈，卒胡合自胡公满，传申、相、慎、幽、武、夷、平、文、恒至厉合跃生公子完字敬仲（事迹备载左传）避祸奔齐，齐恒公使为工正，食邑于田，氏为田氏，传昏庄文恒。十二世孙田和、周安，王册命为诸候 ，三世宣婚襄称王，四世至王建为秦所灭，秦二世无道，诸候子孙自称王，而田荣王齐及至田横，汉祖求之甚切，横耻为臣虏，赴海而死。国除横死海上，五百余人以义殉。
汉高祖有天下，恐六国之子孙谋变，听娄敬言，行文以保关中（西安）而田氏遂为秦人。东汉末田氏宅房忽生蒲草环绕，长五丈如竹，人所称之蒲家，乃指以蒲为姓，想亦遥应州蒲命氏之源，而即下开百世，皆大之兆子也，凡姓蒲者自以始此，历考载籍，未改姓以前，并无蒲姓人事，虽蒲衣子为舜师，路史原是披衣蒲，且子之善戈，列子亦无确据，自东汉田氏指蒲为姓后，蒲姓如有显达者，知先世之流传，非无据而然也。
蒲氏始祖蒲泽，号为蒲将军，河东太守。有惠政故称蒲为河东郡。二世祖蒲之江嗣为河东太守。三世祖蒲苇为楚将有功，得赐田宅百亩子孙世属，于湖广黄州府麻城，孝感二县之地，乃走马岭八角里，蒿枝坝点水村，遂其家业。
三国时，蒲元性善铸刀，诸葛武候自荆州伐蜀，元性佐之至涪城，命携水者取水以淬刀，携水者杂涪水以进，元性辨其毁涪水二升，不可淬取水者服罪。
晋时，蒲洪，蒲泽之庶也，自咸阳徙居羌邸遂为氏酋长。晋怀帝时为流民都督，成帝时为陇骧将军，秦雍流民共拥为主。蒲洪之子建、雄生子，建生长雄生坚，民间有（草付应王）之谣，乃改姓为付，坚得贤臣王猛之助，果有秦蜀陇冀六州之地，号为贤王，后因八公山兵败，为臣姚蓑所杀，而其子孙登以至崇复姓为蒲。唐真元时，蒲景隐居南部之亭云洞。吕祖纯访之，以瓜皮题诗石壁云：&我自黄梁米熟时，已知灵谷有仙奇，丹池玉露妆珠浦，剑阁宝寒光灿翠微，云锁楼铺洞雪，琴横鹤膝展江眉，有人试问君山景，不知君山景是谁&。
唐末，蒲唐、蒲虞择之后裔，世居麻城，蒲唐生永严永升，蒲虞生永镇、永平、永太。永镇生国候、国足。永平生国栋、国梁。永太生四子，国珍(字联壁)唐宝时输林，国奇（字联发）进士任山西道。国珠之后国宝（字联芳）昭宗时进士及第，黄剿之乱，扈从宗驾入蜀遂为蜀人，爱家于新政县之大成材，生蒲蒙、蒲发、蒲信。长蒲舜卿，次蒲禹卿蒲信之子也。当五代为蜀时，禹卿曾以百衣对策，谒蜀主衍（乾得四年）辞极亢且，蜀主擢为石补阙。舜卿生宗尧、宗禹。禹卿生宗孔、宗颜。
蒲大士、蒲颖士蒲蒙之子也，大士登宗天进士，任山东曹州牧，姚程氏生宗唐、宗虞，宗唐随父任所遂家焉。宗虞迎父灵框归葬于西河岸，号曰大土坟，即今所称大舍坟。颖士举廉未任，姚鲜氏生宗孟宗闵，后葬于天子墓。
蒲宗孟字傅正，登宗皇进士，初任蒙州教授，后累官资政殿大学士，尚书左丞，与鲜子俊，陈唐夫（尧叟），马巨济湄同称南部四大家人乡贤祠。其游虎印云：&长松绕步水土弯怀，寺处吴玉家墓间，废石千曾开石玉，束辕十里青山，壁从地上崭起，云出门前自在闲，零落坐公讲台下，无人说法但空还&。在朝时与眉州苏东坡友喜，东坡以侄女妻其子泽，传正至任归，造清风阁（即藏书阁），聚书教子，曰&寒可无衣，饥可无食诗书不可一日失&。东波寄诗文云：朱碧照山，竹简牙签火第开，续坡文章随意得，学成富贵福身来，诗书教子真田宅，金玉传家定粪灰，更把遗编观得失，君家归物岂猜，又寄东坡云：&晚年学到有所得。&东坡复寄诗云：&公家列屋间峨眉，球廉不动花阴移，云帐床初破岳，牙签玉轴坐弹基。&又言曰：我有二事相劝，&曰慈曰俭古人友，谊之重如此，传正殁葬大成桥西金鱼山下，妣周氏生泽字素安。
蒲宗闵，宗孟之兄弟，亦皇枯进士，任兵部尚书，入乡贤祠。妣韩氏生汝智，汝茂，汝林字濠，元苻进士，汝林字林登进士任中书，舍人致仕归，友人文与可同赠诗云：&急趋长拜倦疲劳，自笑风尘卷战袍，官位十年如水薄，归心一日共云高，毫已悟争角，文彩须知凤得毛。且喜还家收拾在，锦屏山下归东&。汝智生四子，闳，冲，攒，翊。闳字显成，冲字显继同登绍兴三年进士。贽字绪，翊字显维同登绍兴高宗九年进士，人号其里为四甲坪冲，由进士翰林，累官兵部侍郎入乡贤祠。其后翊子克相字仲会，绍定丙子恩进士翊子，克兴宋未戊子科进士，任湖广广信知县。四子克德元至元时举人。
蒲泽苏氏生显德、显道、显荣。显德（榜名芝道）同登元丰进士，子克敏，元苻进士。显道子克澄丙子科举人，自宋迄元，应登元统丙辰进士，应子隆田至正乙两科举人，任顺庆府教授，应珍子隆弟登至顺丙子科举翰林，任山西坪阳府知县 。蒲咸临宋进士。
蒲卤字君锡，宗孔之子幼以敏闻，母氏任号&任五经&教兮成名，登元丰进士，历任利州（现广元）司户参军，通判文册，提点湖南刑狱，失口顶辽陇宁四州，复提举潼州路刑狱。方任文州时，有汉者欲开文州径路达陕西。公言洮山民积石，至文甚迩。自文出江由邓艾取蜀故道也，异时鬼章欲，从此窥蜀为其，阴隘而上，夏人至此以矣可为之，通道乎议遂塞，为睦视宅教授，提举湖北京西常平，崇守转运使，以用不足，将度费以定税公曰，诏旨所以嘉惠元尼尔，初不在增赋也宛，让地广沃国初，募民垦田，得为世业盖百年矣，好讼者当以易佃法摇之。公一切禁止提潼州时，有议摧酤于卢叙间，云岁可得钱二十万，公言先朝念此地，夷汉杂居故驰其摧禁。以惠安边人今之所行，未见其利，乃止卒赠中大夫，入乡贤祠，传生曾孙蒲叔献，蒲鼎献，乃止卒赠中大夫，进士，为都城漕运使，民歌之曰，&&&&正乡。以韩化胃用事力，&&卒人乡贤祠，其弟鼎献亦&&不出，&&也，宋端平进士（野史谓为皇枯者误）。&&城邑，及与元将纽粼战不利，又以贾似道误国遂业官归，与弟仲虞分散，隐于木兰堡鼓锣山下，后复移于长灵山西河岸云。
蒲东卯，为宋陈隆之麾，下制司参议，被元将秃薜所执，不屈见杀。遇害时其弟东寅，为隆州知州，亦被秃薛所执，同时两忠义如此。
宋时，蒲寿晟为曾县令，能博已俸，以惠养下民，使境之民，皆家给人足。蒲秉权为县令，勤于政治，慈爱待民，当时以循良称之。
谱曰，维我河东蒲氏，改姓于汉代，而显于晋朝，至若南部一支，发源于晚唐，而称盛于大宋或父子同科。&&理度登贤书而游翰苑者，&&癝贡生监，而旁支如蓬溪&&蒲心豫举人，蒲心浩新都举人、蒲兰声、&&龙瑛虽在&&无科甲也。景濂曰，当宋末时，元氛日战、西蜀地当衔要，元之所必争，又不数十年间，复为明夏割掳，有明二百余年，兵戈虽云宁息，然蓝猖于前，姚黄于后，所以百姓流离，逃窜靡定，虽有存者归家保宗，祖墓已多不识，宗谱亦遂沧亡。加以献贱巢屠，自成号，父老每姓不过一二人谨存，子弟每村难留三五人，&&留一，亦且神刹十不存二，此古&&为巨族，一旦宗访失坠，&&自今，户口殷繁，人丁勃发，篡&&是我鼻祖宗孟乃其同支，就&&蜀则根亥更深不敢依&&取绿显宦而冒承祖脉谨惟，上述一脉之派非其，宗支不敢缕下垂百世之统，虽经论嗣亦必书，今姑从蒲卤老祖为始，叙其支分而派别，后有明哲者，探源寻本，似续绵长矣。
二、仪陇县冉家沟蒲氏宗谱序
&&河东蒲氏世系前编
河东蒲氏世系前编&&&&&&& 嗣孙天赐号鉴南字树敏补述
医士&永章 文誉
明廪生蒲辿正昌传&清贡生蒲永春 占文&甫续
文生&鉴&& 茂林
粤稽我蒲氏，虞舜之裔也，舜之长子均不可为君，次子州，不愿为君，乃封长子于商，曰商君，封次子于蒲，曰州蒲郎。舜所都之蒲阪，春秋晋迁都新蒲（今山西蒲县州皆其地也。）古人多以封邑为氏。蒲氏发源始此。
夏禹受舜禅，以舜后为宾，及后羿纂位灭夏，后相其子少康逃奔于虞姚，思妻，以二女克至中兴，传至箕伯，直柄虞，遂作戏，虽未着，续有商，总之不灭封邑者也近是。
周之兴也，将封先代之后。访得舜之苗裔名阏父，以陶为业，武王赖其器用，与其神明之用胄，封其子满于陈，以备三恪，配以元姬，卒谥胡公。自陈胡公传申、相、慎、幽、厉、武、夷、平、文、桓，凡十四公，至厉公躣，生子完，字敬仲，避祸奔齐。事备载迹左传齐桓公使为工正，食邑于田，子孙因以田为氏。传愍、庄、文、桓、武、厉、成、襄十三世系，孙曰田和，迁齐康，公于海上，周安厉王册命为诸侯，所谓陈衰，此其昌也。三传宣、愍、襄，称王，又一传建而为秦始皇所灭。秦二世无道，诸侯子孙自称王。而田荣王齐历田、儋至田横耻为汉臣虏，遂赴海而余死。
汉高祖定都于秦，恐六国子孙谋变，听娄敬言，尽徙之以實关中即咸阳地而我族遂为秦人。
东汉时，田氏宅旁忽有蒲草环绕以生，长五尺余，如竹形。人咸号为蒲家。蒲家乃指蒲为姓。想亦遥应州蒲命氏之源，而即下开蒲姓，百世昌大之兆也。凡我姓蒲之人至此始。历考载籍我族未改姓之前，鲜有姓蒲人事迹，虽蒲衣子为舜师（路史）。本是披衣蒲，且子之善弋列子，亦无确据。自指蒲为姓后，蒲氏始有显达者。而晋之蒲洪尤其彰明较著者也。
蒲氏始祖讳泽，为河东守，能捍外患，以惠安边人，故后人称蒲为河东郡。蒲苇为楚将，有功，得赐田百亩，故子孙又家于楚。所赐之田云在湖广黄州府麻城县孝感乡走马岭八角里蒿芝（枝）坝，又云在点水村。&&&&&&
三国时蒲元，性善铸刀，诸葛武侯自荆州伐蜀，元性佐之。行至涪城，命携水者出水以淬刀，辨其杂。涪水三升不可治，取水者服罪。
晋蒲珙，自咸阳徙羌邸，初封龙骧大将军，又为流民都督。略阳公秦雍，流民拥以为主。生蒲健、蒲雄。健生苌；雄生坚。民间忽有草付应王之谣，乃改姓苻。苻、蒲同音也。坚得贤臣王猛为辅，果有六州，以为秦主，号称贤明。传子丕，孙登，以至蒲崇之后，乃复姓蒲，混迹民间。迄于宋、齐、梁、陈、隋、初唐，遂不闻有显达者出焉。
唐贞元时，蒲景珣隐居南郡之凌云岩。吕祖纯阳访之不遇，以瓜皮题诗石壁云：
我自黄粱未熟时，已知云谷有仙哥。丹池玉露妆珠浦，剑阁寒光灿翠微。
云锁玉楼铺洞雪，琴横鹤膝展江湄。有人试问君山景，不是君山景是谁？
（仙师不详所自出。） 遗像与诗今尚存焉。
蒲同岐，唐玄宗癸亥十一年，为华州京兆长官，选府兵及白丁一十二万。谓之始置长从宿卫。
五代时后蜀有画家蒲思训、蒲延昌，未知何许人也。待考。
蒲唐、蒲虞，泽裔也。唐生永年，永升相传为宋画家虞生永镇、永平、永泰。永镇生国侯、国爵、国位、国男。永平生国栋、国梁。惟永泰生四子：国珍字联璧谱云宝应时翰林任山西主考。国琦字联发谱云任山东道。国珠字联奎乏传国宝字联芳谱云宋昭宗时状元黄巢之乱，国宝扈僖宗驾至蜀，遂为蜀人。其后有舜卿、禹卿，五代时，禹卿以白衣对策仿蜀主衍干德四年蜀主拥为右补阙。舜卿不乐仕仿蜀，遂移家于新镇县之青树坝。生蒲蒙、蒲发、蒲信。蒲发生大士、颖士，又移居于大成村金鱼桥云。
蒲大士，登宋天禧进士，任漕州牧。妣程氏，生宗孔、宗颜。宗颜复插站西河岸，及大士解组归殂，复遂迎灵柩以厝焉，今称大舍坟者，应以厝大士而得名也。
蒲颖士，举孝廉，未仕。妣鲜氏，生宗孟；周氏，生宗闵；韩氏。颖士与妣卒，厝于天子墓。
蒲宗孟字传正，登皇祜进士，初任蘷州教授，后果官至尚书左丞今考为右丞，映注。与鲜于子骏侁陈唐夫尧叟马巨济渭同称南部四大家，入乡贤祠。在朝时与湄州苏东坡友善。东坡以侄女妻其子澈字素安。传正致仕归，造清风阁又名藏书阁以教子孙。曰：寒可无衣，饥可无食，诗书不可一日失。东坡寄诗曰：朱栏碧氏照山隈，竹间牙笺次第开。读破文章随意得，学成富贵偪生来。诗书教子真田宅，金玉传家定粪灰。更把遗篇观得失，君家旧物岂须猜？后寄东坡云：&晚年学道有所得。&东坡复寄诗云：公家列屋问峨眉，珠帘不动花阴移。云帐银床初破睡，牙笺玉轴坐禅基。又箴以言曰：我有二事相劝：曰慈、曰俭。友谊之重如此。祖厝金山下大成桥西。子澈荫中宪大夫，次瀛登进士。澈子显道、显德字之道、显荣。显道、之道同登元丰进士。厥后克敏登进士，克澄举孝廉。自宋迄元，应璠登元统丙辰进士。璠子隆田，至正乙酉举人，任顺庆教授；应珍子隆第，至顺丙子翰林，任山西平阳知府。
蒲宗闵，宗孟之弟，亦皇祜进士，仕至兵部尚书。入乡贤祠。卒厝盘龙山下。妣韩氏，生汝茂、汝霖、汝智。汝茂字濠，元符进士。汝霖字霖，任中书舍人。至仕归，友人文与、可同赠诗云：急趋附于长拜倦劳劳，自笑风尘满绿袍。官位十年如水薄，当心一日共云高。毫厘厘已悟蜗争角，文采须知凤得毛，且喜还家收拾在，锦屏山下旧东皋。汝智生四子，竑、冲、执、翊。竑字显丕，冲字显继，同登绍兴三年进士；执字显绪，翊字显维，同登绍兴九年进士。两科四进士，人号其里为四甲坪。冲累官至兵部侍郎。卒入乡贤祠。厝思议（旧谱为土旁）场石板桠下。其后，竑子克相字仲会，绍定丙子恩进士；翊子克兴，宋末进士，任湖广广信县知县；克德，至元时举人。汝茂后裔应选，举孝廉。次子隆项，生尚腾、尚蚊，明成化时，迁移于蓬溪县大石桥为业。
蒲卣字君锡，宗孔子也。幼以敏闻。母氏任，号任五经，教公成名，登元丰进士，历利州司参户军，通判文州，方任文州时，有议者欲开文州经路达陕西，公言洮岷积石，至文甚迩，自文出江油，邓艾取蜀故道也。异时鬼章欲从此窥蜀，为其阻隘而止，夏人志此久矣，可为之通道乎？议遂塞为睦亲宅，教授提与湖北京西常平崇宁转运使，以用不足，将度费以定税，公曰：诏旨所以嘉惠元元尔，初不再增赋也，提点湖南刑狱，知鼎辽陇宁四州，宛壤地广沃，国初，募民垦田，得为世叶盖百年矣，好讼者尝以易佃法摇之，公一切禁止，提与潼州刑狱，时有议权酤于泸叙间，云：岁可得钱二十万，公言先朝念此地夷汉杂居，故弛其权禁，以惠安边人，今之所行未见其利，乃止，公卒，赠中大夫，入乡贤祠，厝　　　　　　　　　，生子四人，曰宽，宾，宇，宙。宾公生子运昌，昌生种恒&种恒长子起&起生子应泽&卤曾孙蒲叔献，蒲鼎献。一枝　　　　一枝分渠县
蒲咸临，宋进士。未查源流，不录。
蒲叔献，卣曾孙也。宋宁宗朝进为都城漕运使，民歌之曰：&运使姓蒲，民力可苏。&召为宗正，乡以韩伌胄用事，力请去，时论壮之。生择之，卒入乡贤祠，时其弟鼎献亦登贤书，知时不可为，遂隐居不复进云。
蒲择之改讳字仲武宪臣，卣玄孙也。宋端平进士。野史误作皇祜为重庆制置使。当如今之巡抚再复城邑，反与元将纽粼战，败绩。不以贾似道误国，知事不可为，遂弃官归，与弟仲虞一作仲文皆变姓唐。初隐居木兰堡鼓锣山下，后仲武或作仲武之子又移居于亭子山下，至今仍号其地为蒲家坪。
宋蒲东卯，为陈隆之麾下制司参议，被元将秃薛所执，迫之降，不屈，遂受害。时其弟东寅为隆州知州，亦为秃薛所执，均不屈受害。同时得两忠义如此。
宋蒲寿晟，为曾县令，清廉，得下民歌之曰：&曾右井泉千古冽，蒲侯心事一般清。&
明蒲尧仁一作元为县令，能薄己俸以惠养下民，使阖境之民皆家给人足。蒲东权，为县令，勤民政治，慈惠兆民，当时咸以循良称之。
清蒲松龄，著名文学家，著有《聊斋志异》，尽述鬼怪故事，流传千古。
论曰：河东蒲氏，改姓于汉世而显迹于晋朝南隆，根苗发源于晚唐，而极盛于大宋，自真仁发迄理度膺甲第而登贤书者，或乔梓联科，或花萼竞秀，观谱书所载，可谓有明德者，必有达人矣！
第二节&先王序
蒲氏始祖蒲泽，将军。汉末河东太守，本有惠政，故称河东郡。
蒲苇，人楚之后升为楚将，为将有功，得赐田宅百亩，子孙世属。在汉刘登位，入乡贤祠，安居于湖广的麻城、孝感二县之地（湖广黄州府）名走马岭八角里，蒿枝坝点水村遂家业。
蒲元性，三国时盖铸刀，诸葛武候自荆州伐蜀，元性佐之涪城，命携水者取水卒刀，携水者杂涪水已进，元性辨杂涪水二升不可淬，取水者服罪。
蒲洪，虞氏后代子孙，西晋太康六年生（甘肃太安）晋时蒲洪之庶也，自徙居咸阳，羌邸遂为酋长，蒲洪之子蒲建称帝，建都长安（陕西咸阳）秦太祖惠武帝，蒲洪是前秦创始者，便世为部落力师，由多权略晓，善武骑射，西晋推为盟主，受封将军，治理西方石虎石，又受封为陇骧将军，率领两万流民迁居槐市枋头（河南俊县），共拥为盟主，建立流发都督。此时其子（建、雄）生子，建生苌，雄生坚。 民间有&单付应王&之谣，洪乃改蒲姓苻（与蒲同音）。坚得贤臣王猛之助，果有秦蜀陇冀六州之地，号为贤王，蒲洪由于累战有功，又封西平郡公，东吾永和五年，与斌、姚、仲、戈镇梁时，为征北大将军，都督河北冀州，后在八公山后败，同年三月被其军施麻秋毒死，临终时嘱咐蒲建，关中形胜，吾亡后使可行，在位四十五年。
蒲坚，文王，其父蒲雄，蒲建之弟，母敬氏，东晋咸康四年生，即位前随叔蒲建入吴，任龙壤将军，与东海王结交汉人，压制豪杰，减轻剥削，发展生产，先后灭前燕前凉，建立政权，统一了北方在部分地区和外蒙部分地区，公元383年统兵90万企图一举灭晋。因东晋8万水施在肥水一战，蒲坚战败之后，各首领反秦自玄。蒲坚让太子蒲宏守长安，自领数百万骑兵，直奔五时山，同年七月被姚袭包围而败，在位28年。
蒲景珣，景明帝。东晋建武元年生，经军39年，在位时收斩毒死蒲洪的麻秋，向东晋称臣，第二年乘后赵灭亡吴中豪杰各居之机，很快占领关中，称天王，公元352年正式称帝&&景明帝，在位五年，唐真元时，隐居南部亭云岭，云诗隐居卷云洞，后为亭云岩，时吕纯阳访，以瓜皮题诗石壁，果侍于石岩，云：&我自黄梁末熟时，已知灵谷有仙奇，丹池玉露珠浦，剑阁寒光灿翠微，云锁玉楼铺洞雪，琴横鹤膝展江楣，有人试问君山景，不知君山景是谁。&
蒲，哀平皇，蒲坚之长子，在淝水战前，受父命阵守邢城，晋时称帝&&哀平皇。在位时改复蒲姓，次年与幕蓉双方激战襄陵（山西陵汾昌），兵败被杀，在位两年。
蒲生，力王，蒲建三子，东晋咸和九年生，即位前封淮南王，性强，雄勇好杀，粗暴昏酒，公元357年6月，蒲建侄子东海王废他越王，在位三年。
第三节&世祖序
本谱从蒲卤字君锡之元孙蒲仲武起立为一世祖。
宋理宗朝进士，任制置使，蒲公讳仲武字择之，号宪臣何老恭人，叔祖公讳仲虞。
仲武祖字择之，中大夫友之元孙也，为重庆制置使，再复城邑，及与元交纽粼战失利，败后又贾似道误国遂变姓唐，由大成村隐于木兰堡鼓锣山下，后又复移于长灵山西河岸，（现双峰蒲家岸）&&峰叠嶂，可避元之乱，&&家居焉&&为三人者，曰仲武绳武，&&之日，二三祖公，应各避难他徙，我祖隐处于此，生子君玉，崔氏实为我支发源之源，祖卒葬于亭子山下，至今号为老唐坟。
○宋度宋时逸士，蒲公讳君玉，崔，王老孺人。&&祖生于宋开喜时，历宋理度，不求仕宦，同时族中有蒲东卯为陈隆之麾下制司参议，蒲东寅为隆州知州，皆以不屈于元见杀，故祖避居山林，生子五人曰德明曰德贵其余三人失名。卒葬于古宅后，二妣葬&&。
○蒲公讳德明&&老孺人，一作吴老孺人。
蒲公讳德明相传祖弟兄五人，未详分发何处，惟我祖德明生于宋宝枯中，同时族中有蒲元珪为宋都统，蒲寿庚为招抚我祖置理乱于不闻，遂变其姓为敬，生昌宗，余氏，昌祖程氏，张氏，祖卒于元贞二年甲午，葬于清齐官坎下。
○元故祖蒲昌宗，余老孺人。
祖生于宋咸淳时，生祖绍荣吕氏，绍先冯氏，祖当宋元革命之时，兵革纷，遂离祖居而徙于九龙庙云，本朝初，裔赞子孙尚称蛮洞前，系其祖业，实则不知宅兆何所矣，幸而于永忠碑上查出，乃知从此分支若无碑，后远徙剑邑吼狮垭，世代相隔几辈，不惟分支莫考，并不知&&。
○元故祖蒲昌祖程张老孺人（公妻二字照牌所称）
祖生于宋咸淳时，生绍真张氏，绍元贾氏，绍宗无传，祖&&故公婆蒲公讳昌祖程张老孺人&&寅年奉祀孙蒲文聪六人立，夫元之丙寅年实文宗天历之年也又称曰公婆，而奉祀无文显，文户之名，必二祖亦逝故也，又闻祖初葬西河岸至后乃改葬大舍坟，考之确实有细书正统年号、益信父考之流伟不诬也。后有作者亦可知先人流传远矣。
昌宗二子，蒲绍荣吕老孺人，祖至元时人，生文昌余氏，秦定年间迁剑邑吼狮垭。蒲绍先冯氏祖至元时人，生文生晋贤贾氏（九龙庙）。
昌祖三子，蒲绍真张老孺人，祖生于皇庆甲午年，生文显张氏文户何氏，自亭子山徙居于石磴垭坎下建立宅舍，卒葬于屋后头，是为蒲家岸上房之始祖，&&蒲绍元贾老孺人，（何时）人，生文聪何氏，文明冯氏，文广邓氏，文忠何氏，文虎张氏，文彪张氏自亭子山徙居玉斗山建修宅舍，是为下房之始祖。
蒲绍宗无传，按三房乏嗣，宜以二房过继，竟令其斩祀乎，乃父流传祖分部治平寺（今阆中市治平乡）对岸，其后裔有大年亿年万年，大年由孝廉任江西知县，亿年由孝廉任金堂教授，万年为诸生，乾隆初知县，坟墓尚存，今日倾圯无可考据矣，特注于此，以鋕不朽云。
绍荣一子，蒲文昌余老孺人，祖皇庆时人，生礼八何氏，自昌宗徙居剑邑，其后派行，与我岸上不合（礼八碑作礼八太欲宜正云）
绍先一子，文生蒲晋贤贾老孺人，祖亦皇庆时人，其后裔未知迁移何处，后查。
绍真二子，蒲文显张老孺人，祖天历时人，元人好道，故族中多务豆门者，祖法派德真、实道教所自始也，卒乏嗣葬于大舍坟，蒲文户何老孺人，祖生于天历时，生蒲容李氏，卒葬宁麻坟。
绍元六子，蒲文聪何老孺人，祖生于元纪时，生蒲乾，蒲坤蒲历，卒葬于黑柏林，是为头上之始祖。
蒲文明冯氏，祖生于至元时，生一子洪武时移居于处，剑邑金仙场石洞桥。
蒲文广邓老孺人，祖至正时人，碑谱俱载生六子，然惟蒲志贾氏，蒲忠邓氏，蒲谅罗氏可考，余不纪其迁移何处，亦并不载其名，卒葬枯坟阿。
蒲文忠何氏，碑止载生四子（无考）
蒲文虎，氏，碑载二子。
蒲文彪张氏，祖元末人，生蒲经米氏，蒲伦冯氏。蒲让三氏
文昌一子礼八何老孺人，闻之自祖之前人。远徙剑邑，至礼八始回迁于九龙庙为业，生子，居盛何氏，居义杨氏，居仁罗氏，按此必明夏割处，故迁徙靡常耳。
文户一子蒲容李氏，祖生于明夏时，生 氏，永进刘氏，永先何氏，永通杜氏（失传）卒葬于大舍坟。
文聪三子，蒲乾彭李氏，祖字明之，生于洪武时人，（闻有道法之人必此人乏），以羽术传，膝下无传，享年九旬，而卒葬于成化时，至今四百于年，而碑墓屹然峙立于庄子房后，可以见其威灵矣。
蒲坤张、彭氏，祖生于洪武时，生子永志张氏，永志又生成安，莫纪其后，昔文伟公为政司吏时，德阳有姓蒲者，云自头上发脉，未番是何祖之裔也。
蒲历曹氏，祖永乐时人，生永清、永刚、永贤冯氏，卒葬清齐宫下，文广三子，蒲忠郭氏，生传无考，葬兰靛窝。
蒲志贾氏，生传葬无考。
蒲琼罗氏，祖永乐时人，生子永相米氏，葬竹弯里，
文彪，蒲让王氏，祖宣德时人，生永洪，葬竹圈侧。
按下房六祖俱各有子，况文广亦生六子，而谱谨此数人，后裔巢盗贱舆，亦尽远徙不归与今，金仙场洞桥沟八庙场等处，皆玉斗山分支，第不识何人子孙矣。
礼八三子，蒲居盛何氏，祖洪武时人，生蒲辰罗氏，蒲政梁氏，蒲辰生子志谅、志明。蒲政生永盛，以后未详。
蒲居义杨氏，祖洪武时人，生蒲清、苟、杨、袁氏，蒲贤杨氏，蒲全杜氏，蒲居仁罗氏，洪武时人，生福朝苟苏氏，（以上九龙庙之祖）。
蒲容四子，蒲永高，氏，祖生于洪武二十八年，生廪生蒲字正昌张氏，蒲惠冯氏，葬大地小内，是为是间阿之始祖。
蒲永进刘氏，祖生于建文时，生蒲政（与居盛子同名）冯氏，葬古房后水井阁，是为观子阿之始祖。
蒲永通杜氏，永乐时人，此无传。
蒲坤一子，蒲永志张氏，生子成安，后无考。
蒲历三子，蒲永清、永刚、永贤冯氏，清、刚无传，永贤祖宣德时人，生蒲鄂、蒲鹏、蒲耀葬于黑柏林。
蒲谅一子，蒲永相米氏，祖宣德时人，生蒲纪字正已张氏。
蒲让一子，蒲永洪正统时人，生蒲海 氏，葬玉斗山。
蒲居义三子，蒲清苟、杨、袁氏，永乐时人，生蒲敏何氏又生应真何氏生二男三女，蒲贤杨氏永乐时人，生永兴、永林。蒲全杜氏，永乐时人生永昌王氏。
蒲居仁一子，蒲福朝苟，萝氏，永乐时人，苟氏生永忠张氏，苏氏生永安宋氏，永福宋氏。（以上九龙庙，以下岸上宗支）
蒲永高三子，廪生蒲过，字正昌张老孺人，祖永乐时人，宜德时府廪生，成化时未贡成均卒，生子映户，葬古房后。
蒲惠冯老孺人，祖生于宣德四年，生映贵米氏，创修中间阿屋字自祖宅，徙而居之葬鱼池坟。
蒲进一子，蒲政冯氏，宣德时人，生映太王氏。
蒲永昌一子，蒲俸何氏，正统时人，生映时氏。
蒲永贤三子，蒲鄂氏，景泰时人，生映举杜氏，蒲鹏，蒲耀，二祖无传，然映东及尚仁，尚真等名，皆头上宗支，弟不知何之子矣。
蒲永相一子，蒲纪字正纪张氏，由正昌祖推之，正纪必字号矣，天顺时人，生映德张氏。
蒲永洪一子，蒲海氏，正统时人，生映忠 氏葬玉斗山。
蒲贤二子，蒲永兴氏，正统时人生蒲海李氏，蒲洪罗氏。
蒲永林正统时人，生蒲宽蔡氏。
蒲全一子，蒲永昌杜氏，生蒲伸罗氏，蒲伦罗氏，蒲纪何氏。
蒲福朝三子，蒲永忠张氏，蒲永福宋氏，蒲永安萝氏宋氏。
蒲正昌一子，蒲映户氏，天顺时人，抚侄元顺为嗣。
蒲惠一子，蒲映贵祖生于天顺六年，生子元顺何杜氏，葬于大舍坟。
蒲政一子，蒲映太王氏，祖景泰时人，生元义米氏。
蒲俸一子，蒲映时，成化时人，生元绿何氏。
蒲鄂一子，蒲映举杜氏，祖洪治时，生元户、元贵。厝于黑柏林。
蒲正纪一子，蒲映德张氏，宏治人，生映荣何氏，移居竹弯里。
蒲海一子，蒲映忠，嘉靖人生天碧。
第四节&蒲氏先代世系图
图系世代先氏蒲
此图仅载我蒲姓仪陇县冉家沟先代发源之正脉，其余旁支如德明公弟曰德贵，昌祖公有兄曰昌宗，至绍宗公亦有兄二，曰绍真绍元，皆南部蒲家岸发脉之祖，兹不烦赘。但图中六世至九世竟不可考，按旧谱注第十世而我祖亿年公存焉。今仍照旧谱效行，姑附于此，以俟知者补遗。
第五节&考辩
综观群谱，博搜众网，遍查碑志，多方佐证，蒲氏先祖世系多有异同。因年代久远，记载不全，实难求同。今姑且随流，待诸将来者校正。考订所得，列于之后，仅供参考。
第六节&冉家沟蒲氏先代世次分考
宋进士制置使蒲公讳择之字仲武，何老夫人。
祖号宪臣，中大夫。卣祖之元孙也。为重庆制置使，与元将纽粼战，败绩，又以贾似道误国，知势不可为，遂弃官归，自大成村徙居木兰堡鼓锣山下，变姓名为唐仲武。生子蒲君玉，崔氏、王氏。又自木兰堡徙家于亭子山下，实为我支发脉之始。后仲武老祖卒，君玉迎其灵柩厝焉。盖祖曾改姓为唐，故至今号其坟为老唐坟。
相传祖第二人曰仲文、仲武；又曰仲虞仲武；又有传为三人者，曰绳、仲武、希武。当大成村迁移之时，不知与祖同来于木兰村欤？抑仲祖另有子居于木兰欤？君玉不知有无兄弟，若德明固弟兄五人也，或有分居于此者，亦未可知矣。今木兰之宗人皆云自仲武祖分支发脉，而祖实未葬于彼处也。今者年代久远，星源难窥，姑先将我支开列，以俟坦清再补可也。补说：仲武公乃卣元孙，本非我族始祖，何以称为第一世？盖因公自大成村迁于木兰堡鼓锣山下，生子君玉，又自木兰堡徙于亭子山下，实为蒲家岸九龙庙发脉之始，故叙谱者以为第一世。然君玉公生德明，德明公生昌祖，昌祖公生绍宗，其余四传皆不可考。旧谱云：大年、亿年、万年皆绍宗之裔。然亿年即尚禄。自元末迁于方州之太平观，是为冉家沟发脉之源。故今昔对比亦以仲武祖为第一世云。
宋逸士蒲公讳君玉崔氏老儒人。
祖生于宋开禧十七年甲申。自宋木兰堡徙居亭子山下为业。生子五人，曰德明陈氏曰德贵。余三人忘其名，或曰东卯东寅，即其人也。盖东卯东寅皆不屈于元见杀，故祖惧宗祧之沦亡，改一子姓苟以避之，理或然也。祖卒，厝于屋后。二妣厝于清济宫坎下。今而祖兆坵墟莫可穷索，亦望古者所宜恸心也。
宋末居士蒲公讳德明陈儒人。叔祖德贵，李老儒人。相传祖弟兄五人。我祖德明生于宋宝祜时。同时有蒲元珪，为都统；蒲寿庚，为招抚。惟我祖见机早隐，置乱理于不闻，变其姓名以避之。可谓高矣！盖祖曾改姓苟，今号其居地苟家湾。生二子，长昌宗，余氏；次昌祖，程氏、张氏。卒于元贞二年，厝于清济宫坎下。
元故公浦女（上二字合一字）（同&婆&字，映注。）蒲公讳昌祖程张老儒人。主生于咸淳时。生绍真，张氏；绍元，贾氏。主基在大舍坟中行，故大书元故云云。旁书丙寅年立，奉祀止文聪六人名，而不书文显富，按元之丙寅，文宗天历之年也。称公婆而奉祀无显富者，必二祖亦游故也。又泰定三年，亦岁在丙寅，遇此则洪武廿二年丙寅，非元之丙寅矣。夫以泰定天历时而显富以游，不可见我先人历年之旱哉。父言祖初厝农官岭，后方改厝此地，考之碑志，丙寅之旁果有正统年号，当属改厝时所添。今特详细之，俾后世所得考咎焉。
蒲公讳绍宗&&&&
闻先祖流传有云：玉斗山分支，按其旧谱载玉斗山有知县坟，自先世相传，大年亿年万年皆绍宗之后裔，大年由孝廉任金堂教谕；万年为邑诸生，乾隆初年知县。坟尚存，今亦倾圯，无可考据矣。惟亿年一支，迁于方州之太平观，经六世而考其世系，亿年系属家脉，尚禄乃其官名也。迄今坟犹存太平观。其子加兴生希葵。希葵生于天启四年，始生联应公，联应公于明末始迁仪陇县之冉家沟居焉。联应公生四子：伯曰冲霄；仲曰冲云；叔曰冲汉；季曰冲旭。冲旭公生于国朝（清）康熙年间，为仪邑明经进士，乐道不仕，作闾塾师，游其门者众，而成就尤多。冲霄生一子，名曰榖。冲旭生二子，曰鹏、曰鸿。而冲云冲汉无后。鹏生如苹，鸿生如蘩、如芹、如藻。如芹、如藻皆入仪武庠，始构联应堂，现今祠宇碑记确有可凭，似不若万年公之久而无征也。故志之特详云。
考订冉家沟前后字派：
加希联冲白，如凤芝朝荣，天德维文正，逢宗定显明。
旧谱及祠内碑志俱系&天德维也纳文灿，逢宗定显儒&，但&灿&字义窄，恐族繁人众难以命名，&儒&字与上辈&如&字同音，今昔对比姑易之。
应品有子现，世泽在长川，芳心成大道，发祥登春元。
今考旧谱&又派&云：&应品有子现，天德蔚如川，含芳长毓秀，多文在春联。&但嫌其与前派同字者甚多，今特改之，姑禄于此，以俟校正。
蒲公讳亿年官名尚禄，为金堂县教谕。自南部迁于方州之太平观，至今坟墓犹存。妣景君，生加兴，月桂。此时又有蒲尚周，未知何许人，盖厝于本邑凌云寨坎下罗家沟之墓是也。
蒲公讳加兴明时人生希葵、一葵妣卒厝于蒲家湾
蒲公讳月桂明时人&& 吾祖朝兴公有云：蒲月桂、蒲一葵，未知何许人，盖峰峦寺碑上考出旧谱，以为月桂乃加兴公之弟，一葵系希葵公之弟，未知孰是，姑从旧谱，附录于此，以俟考证。
蒲公讳希葵敖君生联应公希葵公卒厝于梁贵山坎
蒲公讳一葵&&& 失传
蒲公讳联应生于大明天启四年甲子岁十一月初十日子时。自太平观始迁于冉家沟为业。卒于满清康熙己卯年六月廿二日戌时，厝于东观场李家嘴，立有碑记。妣杨君生于崇祯六年壬申岁六月初十日酉时。生冲霄、冲云、冲汉、冲旭。妣卒于甲戌年。厝苏公山坎下，即今老屋后大坟是也。碑记倾圯。
蒲公讳冲霄顺治时人即我上房之始祖。其生卒盖不可考。卒厝于火盆山下，人所共知。妣李君，生榖公。妣卒，厝老屋后。
蒲公讳冲云杨君&失传卒厝于陈姓宅后。
蒲公讳冲汉&&& 夭折卒厝于洞坡山
蒲公讳冲旭妣赵君生鹏公。是为上房之老祖。又生鸿公，是为下房之老祖。其本末源流滋不详载，专为考订我上房一支，志之特详。
蒲公讳榖字次伯。生于&&&&&&&& 妣刘君生于&&&&&& 生子四：长如兰；次如葵；此二子后裔有迁于通江者，有迁于汉南者，有迁于本邑兴隆场者，风闻今皆失传。三如蕙公生子八，第五子凤云公生子六，长子芝淐即天林兄之曾祖，第五子芝淦（何君）即荣玖叔之祖考，兹不详志。四如蓉即我上房大院子之远祖也，今特志之。
蒲公讳如蓉&生于&&&&&& 妣赵君生于&&&&&&&& 生子六：凤翷、凤吉、凤仪、凤辉、凤舞、凤朝。
蒲公讳凤翷&生于&&&&&& 妣张君生于&&&&&&&& 生子二：芝溎、芝澧。
蒲公讳凤吉&生于&&&&&& 妣李君生于&&&&&&&& 生子五：芝漳、芝洁、芝滶、芝漍、芝漟。
蒲公讳凤仪&生于&&&&&& 妣李君生于&&&&&&&& 生子四：芝源、芝湕、芝浩、芝澯。
蒲公讳凤辉&失传
蒲公讳凤舞&失传
蒲公讳凤朝生于乾隆戊辰年四月二十九日酉时。平生善医术，专治乳疾。凡有叩请，无不应验，亦不受人谢礼。卒于道光戊戌年九月廿二日午时。厝于老屋后。有患乳病者祷于墓前即应。妣王君生于&&&& 生子二：芝渭、芝滨。妣卒，厝于洞坡山。
大房蒲公讳芝溎&& 生于&&&&& 妣余君生于&& &&&&&&&&&生子二：朝栋、朝梁。
蒲公讳芝澧&& 生于&&&&&&&&& 妣杨君生于&&&&&&&&&&& 生子二：朝模、朝兴。
贰房蒲公讳芝漳&& 失传
蒲公讳芝洁&& 失传
蒲公讳芝滶&& 失传
蒲公讳芝漍&& 生于&&&&&&&&& 妣何君生于&&&&&&&&&&& 生子三：朝德、朝炳、朝泰。
蒲公讳芝漟&&& 生于&&&&&&&&妣余君&& 失传
三房蒲公讳芝源&& 生于&&&&& 妣张君生于&&&&&&&&&&& 生朝椿
蒲公讳芝涧&& 生于&&&&&&&&& 妣郑君生于&&&&&&&& &&&生朝树、朝举、朝元、朝汉。
蒲公讳芝浩&& 生于&&&&&&&&& 妣刘君生于&&&&&&&&&&& 生朝柱、朝林。
蒲公讳芝澯&& 生于&&&&&&&&& 妣罗君生于&&&&&&&&&&& 生朝恺、朝寅、朝连。
么房蒲公讳芝渭&&& 生于&&&& 妣张君生于&&&&&&&&&&& 生朝秀、朝斗。
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