非则无为什么是无为非则无为?

“无为而无所不为”是什么意思?_百度知道
“无为而无所不为”是什么意思?
我也是从网上找的,楼主看看行不行?“无为”思想是由老子在《道德经》中提出的。老子所处的春秋时代,诸侯混乱,统治者强作妄为,贪求无厌,肆意放纵,造成民不聊生。在这种情形下,老子提出了无为思想,呼吁统治者要“无为而治”。他说: “我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。” “好静”是针对统治者的骚扰而提出的,“无为”是针对统治者的苛政而提出的,“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为,为政者应当能做到“无为而治”,有管理而不干涉,有君主而不压迫。让人民自我发展,自我完善,人民就能够安平富足,社会自然能够和谐安稳。 “无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则,有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。老子说过“无为而无不为”,意思是说:不妄为,就没有什么事情做不成的。这里,“无为”乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道,“为无为,则无不治,”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生,一切事情没有做不到、办不好的。因此,老子所讲的“无为”并不是消极等待,毫无作为的,而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”,即以“无为“的态度去“为“,去发挥人的主观能动性。 有为有所不为 老子说的“无为而治”、“无为而无不为”,并不是说坐在那里什么也不干,就什么事情也做成了。在老子生活的时代,人民日出而作,日入而息,自给自足,无需统治者来组织生产和交换,用谁来“为”,一切顺乎自然地进行。而统治者一旦“为”,则是为修建奢华的宫室而催逼苛重的税赋,或是为发动吞并他国战争而拉夫抓丁。这样“为”则百姓遭殃,社会动荡,“无为”则人民闲适、社会安宁。因此,“无为”是不妄为,不乱来的意思。是说统治者行为要顺应自然、社会发展的规律,并按照规律去定相应的法律、制度、不轻易变更,人们在这样的法律、制度下尽情发挥自己的聪明才干,努力去做。 “无为”追求的是奉献,“无为”的结果,恰恰也成为“有所作为”(有奉献)。 不争自有成 老子在自然界万事万物中唯独最为赞美水。他认为,“不争”是美好“水德”的一个品质。老子曾说“水善利万物而不争。”这里的“不争”,一是指无私,水利养滋润了万物,而又并不从万物那里争取任何利益自己的东西;二是指与世无争,不仅是在被自己滋润了的事物那里不争,面对世间一切,它都不争。 “以其不争,故天下莫能与之争。” “立于不争而无忧,立于不争而有成。”
采纳率:50%
什么都不做就是什么都做了自然而然 水到渠成,不要人为的对事物加以干预
为您推荐:
其他类似问题
换一换
回答问题,赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。05-1502-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-16最新范文01-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-01  无为胜有为,将个人思维寄托于其他个体并给予有效迎合,这是大多数人对于无为而治得潜层次理解,这类人群从主观而言不善于独立思维,而是将自身价值定位于追随者之列,因此,对于团队和谐“功不可没”,有人会说:此类群体属于难得糊度型,适于现代社会生存之道。是的,无为而治的确要求当事人将思维“搁置”,但“搁置”不等于放弃,更不是所谓得服从,是决策者要懂得弃之自我,变独断性思维为磋商性思维,以最大限度激发团队得创新意识并将创新作为产业予以推进,使团队发展更具规模化和时代化,因此,将“无为而治”机械理解为不作为,对于团队而言是最大得悲哀。   解析任何事物不能局限于表面化,一定要联系客观实际并以此作为深层次研究得基础,要想参透“无为而治”得真实所指就必须将其依托于“团队”这个集体概念当中,使我们能够直观“无为而治”得价值所在。何为团队?简单理解就是人得集合,而人的行为来源于何处?大脑?非也,我们引用医学常识予以论证,即心死则人亡,脑死或许能为植物人。因此,真正支配行为得并非大脑,而是那颗心,我们通常会认为大脑促进智慧形成,其实大脑得唯一作用在于支配肢体活动,而智慧形成得根源在于用心,当我们用心思考问题时会产生意识流,该意识流会不断传送于大脑并以此支配肢体活动,因此,我会将心形象化于公司股东会,将脑形象化于公司董事会,将肢体形象化于具体执行者,当股东会、董事会、执行者进行集合时就形成了团队,不论决策者、管理者还是执行者必须将人生观、思想观、价值观融为一体,使得团队建设更具亲和力,团队发展更具凝聚力,如何做到?答案就是无为而治,而“治”单指决策者思维,即用心弃之自我,用心学会磋商。   任一团队中,每个人都会根据自身特点选择角色,分为决策者、管理者和执行者,从工作角度而言,执行者着眼于客观实际拥有着丰富得市场经验,管理者着眼于理性分析拥有着极强得市场定位,决策者着眼于宏观层面拥有着非凡得前瞻思维,特点不同、分工不同但又密不可分,因此,利于团队建设和发展得最佳方法在于决策者利用组织协调能力将优势融合,而优势融合得前提在于决策者放下自我,这里得“放下自我”不在于舍弃独立性思维,而是将独断性思维从内心转变为磋商型思维,学会倾听来自于客观世界得声音,任一团队在制定战略目标时,不能单以决策者思维作为最终定论,要学会主客观相结合,因为市场运作得源泉在于从客观实际到主观决策,再由主观决策到客观实际,即:执行者将所属商品得经营状况报送于管理者,管理者据此进行准确得市场定位,决策者综合数据分析制定符合团队发展得经营性策略并交由管理者和执行者孵化和运作,所以倾听得重要性毋庸置疑,但是如何学会?关键在于用心,用心弃之角色扮演,决策者要将姿态放低,懂得团队建设源于和谐,团队发展源于追求并将和谐与追求作为激发团队建设性思维得源泉。决策者要与管理者、执行者建立磋商型人际关系,使其懂得自身价值对于团队得重要性,因此,不能单于将思维寄托于决策者,一副“事不关己,高高挂起”得样子,鼓励他们依据自身特点积极从市场中获取思维源泉并敢于将建设性意见摆上桌面以供团队探讨,很多人不敢发言怕丢面子、怕被领导批评,此时决策者应当多与之沟通交流,使“磋商”理念渗入团队建设发展之中,形成“用心聆听世界,磋商构建和谐”得新型领导理念。   随着计划经济得逝去,市场经济带给发展以全新理念,不论是传统行业,还是新型产业发展得源泉在于需求,市场经济得快速推进促进需求理念得自然转变,即量变转为质变,因此,增强团队核心竞争力得根源在于研发并拥有自主品牌,但是如何将建立自主品牌细化为培养创新意识得源泉,使得创新思维能够紧密联系客观实际,关键取决于决策者能否弃之自我,将建立磋商型人际关系作为促进团队和谐得基础,乔布斯走后,美国《幸福》周刊对于新任掌门进行预测并列出多位候选人,无论谁成为苹果公司得新任总裁,都无法逃脱业绩下滑得现实,为什么?有人会说:乔布斯是伟大得,他拥有超强得创新理念使得苹果公司成为行内最具竞争力企业。是的,作为职业经理人,乔布斯是成功得,弊端在于乔布斯太过自我,他得人生格言:我的人生只会领导不会服从。成功得职业经理人即使拥有超凡得前瞻性思维和极强得洞察力,创新思维也仅能维持十年,因此,仅就个人思维作为创新和市场运作得基础,即使能够赢得市场也是昙花一现。I4和I4S推向中国市场,购买热潮空前高涨,I5为何出现业绩下滑?原因在于美国市场与中国市场有着本质区别,美国人重品质轻品牌,中国人品质品牌皆为重,当苹果手机得屏幕尺寸不足以迎合市场需求时,他得业绩一定下滑,因此,团队和谐极为重要,当决策者善于聆听时,美得音符油然于心,当决策者善于磋商时,美得元素洞察于心,美是什么?美是市场需求、是思维源泉、是创新基础,要善于在和谐中发现美、研究美、制造美,这才是“无为而治”得实质理念。
主帖获得的天涯分:0
楼主发言:16次 发图:0张 | 更多
  欢迎大家积极留言探讨。。。  
  对比中国和美国,那是很有意思的,具有强大的颠覆性,  美国建国时,18个州,实际上相当于18个诸侯国,各行其是,这种情况,在中国会怎样演变呢?无论是历史还是中国人的思维,都是由其中某个实力大的州,武力统一,但美国人不是这样,他们必须妥协,达成交易,这些交易就成了美国联邦宪法。这对中国人来说,有颠覆感吗?  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷爷铳,40年后流传到了欧洲,继而到了美国,中国人对抢的态度是,私有枪支者,斩立决,但到了美国人手里,成了人人得而佩戴之,枪支,甚至成了美国文化的一部分。  中国人强调的是秩序,是对权威的服从,继而以这个对权威服从的等级制度,构建国家,秩序的混乱,被解释为礼乐崩坏,朝纲崩塌,天下大乱。中国人津津乐道的盛世,强大王朝,哪一个不是等级制度森严的社会??  而美国人,否定一切,挑战权威,竟然成了文化,当然了,你可以说,美国没有历史,没有国度。这种说法当然是事实,  那么,该怎么来解释对历史相当自豪的中国人几乎没有现代国家的概念,而毫无历史,毫无国度的美国,却建立了一个现代意义上的国家呢??  做大做强企业,是每个中国人的共识吧,可人家美国人却硬是把如日中天的微软给拆分了,  看看人类科技,看看美国科技发展史,结论是,新技术的产生,运用,绝不会来自对权威的服从。不能容忍打破垄断,挑战权威者的社会,是毫无创新可言的
  但美国人不时这样,他们彼此妥协,达成交易
  基因由国家建立者的思想高度决定。
  @三哥爱手表
17:36:00  对比中国和美国,那是很有意思的,具有强大的颠覆性,   美国建国时,18个州,实际上相当于18个诸侯国,各行其是,这种情况,在中国会怎样演变呢?无论是历史还是中国人的思维,都是由其中某个实力大的州,武力统一,但美国人不是这样,他们必须妥协,达成交易,这些交易就成了美国联邦宪法。这对中国人来说,有颠覆感吗?   枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷爷铳,40年后流传到了欧洲,继而到了美国,中国人对抢的态度是,私有枪支者,斩立决,但到了美国人手里,成了人人得而佩戴之,枪支,甚至成了美国文化的一部分。   中国人强调的是秩序,是对权威的服从,继而以这个对权威服从的等级制度,构建国家,秩序的混乱,被解释为礼乐崩坏,朝纲崩塌,天下大乱。中国人津津乐道的盛世,强大王朝,哪一个不是等级制度森严的社会??   而美国人,否定一切,挑战权威,竟然成了文化,当然了,你可以说,美国没有历史,没有国度  —————————————————  美国的历史就是不断更新历史,中国的历史就是不断重复的历史,怎么可能一样。  
  @经济睁眼瞎
17:40:00  基因由国家建立者的思想高度决定。  —————————————————  同时国家建立者也是不断的重复过去,这就是所谓历史渊源的“魅力”。  
  @三哥爱手表 3楼
17:38:03  但美国人不时这样,他们彼此妥协,达成交易  -----------------------------  有人想用“妥协,交易”概念来使你屈服,进而控制你。
  什么是无为而治  无为首先不是  无所作为  而是  不要有太多的作为  只要把握事情的发展方向  适当的做好引导  未雨绸缪  而不是相互推诿  站着茅坑不拉屎
  你们说美国有种族歧视,结果黑人当上了总统;你们说美国总统大选是富人的游戏,结果亿万富翁罗姆尼输了;说美国总统是为军火商服务的,结果军火商想卖给谁还得国会批准;说华人在美国是二等公民,结果华人当了部长、大使;说美国打伊拉克是为了石油,结果伊拉克一半以上的石油产量被中国给控制了。
  我认真的看完了
  不尚贤,使民不争,则天下治。  愚民政策嘛,中国历来5000年的政府都是这个德行。
  @tmdfan373
17:02:00  我认真的看完了  —————————————————  感觉如何?给些指点。  
  @cai815
17:53:00  我也认真的看完了  —————————————————  感觉如何,给些指点。  
  讨论出真知  激辩也出真知  顶一个
  @chcyy2012
20:42:00  讨论出真知   激辩也出真知   顶一个  —————————————————  谢谢关注。  
  @法律专业2014 17楼
19:17:40  @tmdfan373
17:02:00  我认真的看完了  —————————————————  感觉如何?给些指点。  -----------------------------  不咋滴——  所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——即便这个愿望是美好的;
  @法律专业2014 1楼
16:45:48  欢迎大家积极留言探讨。。。  -----------------------------  我粗粗地感觉,“无为而治”,核心是“疏”而不是“堵”
  理是对的,但一旦为了达到某些人利益最大化,就施行不了。  
  @ananton
11:02:00  什么是无为而治   无为首先不是   无所作为   而是   不要有太多的作为   只要把握事情的发展方向   适当的做好引导   未雨绸缪   而不是相互推诿   站着茅坑不拉屎   —————————————————  以前有个帖子讨论无为而治,他们的意思是  让品民没有足够的生活物资,总处于为温饱而劳碌的状态,让他们没时间思考谋.反,没时间思考统.治的不公。统.治者看似无为,其实国.家秩序井然,做到了长治久安。  不知道对不对?反正跟你的观点不太一样  
  中国文化和文化人多有故弄玄虚的意味。  那些所谓懂的人,之所以故弄玄虚,是因为他们并不想别人懂,  这使得他们可以继续高高在上的蔑视众生。
  他们彼此妥协,达成交易
  @yh116zh
09:23:00  @法律专业2014 17楼
19:17:40   @tmdfan373 14楼
17:02:00   我认真的看完了   —————————————————  感觉如何?给些指点。   -----------------------------   不咋滴——   所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——即便这个愿望是美好的;  —————————————————  如果你将“无为而治”上升到国家层面,那你这个理解可谓很狭隘,不论国家层面推出何种发展模式,都是依靠不断的宣传,没有人来强制你做什么,而你所说的“强制”是地方政府的行为,与国家层面无关。  
  @填鸭2014
09:25:00  @法律专业2014 1楼
16:45:48   欢迎大家积极留言探讨。。。   -----------------------------   我粗粗地感觉,“无为而治”,核心是“疏”而不是“堵”  —————————————————  当然是“疏”,其实就是搭建与下属之间平等的交流平台。  
  @天a涯海角
09:46:00  @ananton 12楼
11:02:00   什么是无为而治   无为首先不是   无所作为   而是   不要有太多的作为   只要把握事情的发展方向   适当的做好引导   未雨绸缪   而不是相互推诿   站着茅坑不拉屎   —————————————————  以前有个帖子讨论无为而治,他们的意思是   让品民没有足够的生活物资,总处于为温饱而劳碌的状态,让他们没时间思考谋.反,没时间思考统.治的不公。统.治者看似无为,其实国.家秩序井然,做到了长治久安。   不知道对不对?反正跟你的观点不太一样   —————————————————  不对,这种想法非常狭隘。  
  @填鸭2014
09:25:00  @法律专业2014
16:45:48  欢迎大家积极留言探讨。。。  -----------------------------  @法律专业2014 28楼
10:52:23  我粗粗地感觉,“无为而治”,核心是“疏”而不是“堵”  —————————————————  当然是“疏”,其实就是搭建与下属之间平等的交流平台。  -----------------------------  我的体会,一是群众中有金点子(带砂的金点子)、二是要集中提高、三是要在方向确定后放手发动群众。
  @填鸭2014
11:13:00  @填鸭2014 22楼
09:25:00   @法律专业2014 1楼
16:45:48   欢迎大家积极留言探讨。。。   -----------------------------   @法律专业2014 28楼
10:52:23   我粗粗地感觉,“无为而治”,核心是“疏”而不是“堵”   —————————————————  当然是“疏”,其实就是搭建与下属之间平等的交流平台。   -----------------------------   我的体会,一是群众中有金点子(带砂的金点子)、二是要集中提高、三是要在方向确定后放手发动群众。  —————————————————  总之要发挥群众性思维,毕竟一个人看问题总是不太全面。  
  无为而治,是说政府做好保家卫国,保护私产就行,不要想着去干预市场
  @法律专业2014 5楼
18:50:23  @三哥爱手表
17:36:00  对比中国和美国,那是很有意思的,具有强大的颠覆性,  美国建国时,18个州,实际上相当于18个诸侯国,各行其是,这种情况,在中国会怎样演变呢?无论是
还是中国人的思维,都是由其中某个实力大的州,武力统一,但美国人不是这样,他们必须妥协,达成交易,这些交易就成了美国联邦宪法。这对中国人来说,有颠覆感吗?  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷......  -----------------------------  说中国历史不断重复的人基本都是文盲  至少是历史盲,但是又想装出能够总结几千年高度的牛人,结果装逼不成反露相  中国的历史一点都不重复  周代,到春秋,到战国,这就大变了好几次了。  秦出现,大中央集权持续了短暂的一段时间  东西两汉出现,虽然间歇性的增强了中央集权,但本质上政治制度仍然是比较开放的,家族门阀式治堵。  两汉和两晋相对比较类似,在面临强大蛮族压境的时候,通过军事独立属性较高的门阀藩镇来保卫文明帝国  隋唐,中央集权进一步加强,开始出现职业化官僚,但民族融合失败,爆发蛮族叛乱,地方军事藩镇和中央集权职业官僚开始了长时间交锋  五代以后,宋朝起,中国才真正进入大中央集权制度,赵匡胤让封建门阀失去地方实权,变成花瓶,全国各地由考试出来的职业官僚垂直管理。  明承宋制,军事上发展出卫所制度,职业官僚集团进一步强大,以至于失衡  但同时民间学术文化氛围空前开放,讲学之风盛行,内容随意,市民文化涌现,出版环境宽松。  最终,就像西罗马的陨落一样,被社会形态远落后于自己的蛮族夺取统治权,进入文化毁灭阶段  中国的历史进程是一变再变,复杂多变,每朝每代的灭亡原因和兴盛原因各不相同  只有历史盲才说得出中国历史是重复这种笑话
  准确的说,明亡之后再无中华  在一百多年的高压文字狱,洗脑,烧书,奴化过程中,中国已经不复存在
  @三哥爱手表 2楼
17:36:32  对比中国和美国,那是很有意思的,具有强大的颠覆性,  美国建国时,18个州,实际上相当于18个诸侯国,各行其是,这种情况,在中国会怎样演变呢?无论是
还是中国人的思维,都是由其中某个实力大的州,武力统一,但美国人不是这样,他们必须妥协,达成交易,这些交易就成了美国联邦宪法。这对中国人来说,有颠覆感吗?  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷爷铳,40年后流传到了欧洲,继而到了美国,中国......  -----------------------------  禁枪的是满清,不是中国
  @法律专业2014 5楼
18:50:23  @三哥爱手表
17:36:00  对比中国和美国,那是很有意思的,具有强大的颠覆性,  美国建国时,18个州,实际上相当于18个诸侯国,各行其是,这种情况,在中国会怎样演变呢?无论是
还是中国人的思维,都是由其中某个实力大的州,武力统一,但美国人不是这样,他们必须妥协,达成交易,这些交易就成了美国联邦宪法。这对中国人来说,有颠覆感吗?  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷......  -----------------------------  明《武备志》:夷虏所最畏于中国者,火器也
  楼主应该弄清楚什么是‘无为而治’吧。  无为,当真就是无所作为;但要从无所作为中去‘为’。要做到这一点,那就必须拥有极高的道德水准和极强的感染力:如果不是,不去作为,还能怎么去影响到他人呢?  说白了,就是榜样的力量和无穷的人格……  比如说过去的尧舜……  那么,哪个人现在可以做到这一点?  -------  所以,从这点上去看,楼主的立论恐怕就稍有偏差吧。  要是立论有所偏差,剩下的大概也就没有多大讨论价值了吧。
23:59:00  楼主应该弄清楚什么是‘无为而治’吧。   无为,当真就是无所作为;但要从无所作为中去‘为’。要做到这一点,那就必须拥有极高的道德水准和极强的感染力:如果不是,不去作为,还能怎么去影响到他人呢?   说白了,就是榜样的力量和无穷的人格……   比如说过去的尧舜……   那么,哪个人现在可以做到这一点?   -------   所以,从这点上去看,楼主的立论恐怕就稍有偏差吧。   要是立论有所偏差,剩下的大概也就没有多大讨论价值了吧。  —————————————————  你说雷锋?人不在了,还有着极强的感染力是吧?企业有企业文化,国家有国家文化,那么一个好的文化,但是它不是一成不变的,是需要领导者与员工/百姓不断磨合的结果,而无为而治就是文化发展的一种,就是企业,或者国家内部之间一种顺应时代发展而磨合的结果,因此,它不仅仅存在于逝者当中,而是体现于每个团队的发展当中,这就要看领导构建团队的能力了。  
  @yh116zh
09:23:00  @法律专业2014
19:17:40  @tmdfan373
17:02:00  我认真的看完了  —————————————————  感觉如何?给些指点。  -----------------------------  @法律专业2014 26楼
10:50:03  不咋滴——  所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——即便这个愿望是美好的;  —————————————————  如果你将“无为而治”上升到国家层面,那你这个理解可谓很狭隘,不论国家层面推出何种发展模式,都是依靠不断的宣传,没有人来强制你做什么,而......  -----------------------------  只说一例经济领域的政策:强制结汇。算不算?更不要说行政方面的政策了,什么样的政策不是强制的?从你的网名看,你应该是学法律的,应当知道,在咱的所谓“国家”【因为俺深信亨廷顿的理念,我们叫“另类国家”——即不是什么现代意义上的国家;】之中明确规定,上方的政策、政令、甚至红头文件,也是“法律”。  所以,如果国家的最高领导者,不是秉持“无为而治”者,那么朝令夕改的现象就会成为常态。草民们就会无所适从地折腾着生活——像当下的房地产调控;
  @yh116zh
10:39:00  @yh116zh 21楼
09:23:00   @法律专业2014 17楼
19:17:40   @tmdfan373 14楼
17:02:00   我认真的看完了   —————————————————   感觉如何?给些指点。   -----------------------------   @法律专业2014 26楼
10:50:03   不咋滴——   所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——即便这个愿望是美好的;   —————————————————  如果你将“无为而治”上升到国家层面,那你这个理解可谓很狭隘,不论国家层面推出何种发展模式,都是依靠不断的宣传,没有人来  —————————————————  为什么不强制结汇?藏汇于民后果将不堪设想。  
  @yh116zh
10:39:00  @yh116zh
09:23:00  @法律专业2014
19:17:40  @tmdfan373
17:02:00  我认真的看完了  —————————————————  感觉如何?给些指点。  -----------------------------  @法律专业2014 39楼
10:45:00  @法律专业2014
10:50:03  不咋滴——  所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——即便这个愿望是美好的;  —————————————————  如果你将“无为而治”上升到国家层面,那你这个理解可谓很狭隘,不论国家层面推出何种发展模式......  -----------------------------  算了,你我不在一个层面上。——你是被计划者,却又是计划者的粉丝;
  @yh116zh
10:51:00  @yh116zh 38楼
10:39:00   @yh116zh 21楼
09:23:00   @法律专业2014 17楼
19:17:40   @tmdfan373 14楼
17:02:00   我认真的看完了   —————————————————   感觉如何?给些指点。   -----------------------------   @法律专业2014 39楼
10:45:00   @法律专业2014 26楼
10:50:03   不咋滴——   所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——  —————————————————  呵呵,思维角度不同。  
  @yh116zh
10:51:00  @yh116zh
10:39:00  @yh116zh
09:23:00  @法律专业2014
19:17:40  @tmdfan373
17:02:00  我认真的看完了  —————————————————  感觉如何?给些指点。  -----------------------------  @法律专业2014 41楼
10:53:02  @法律专业2014
10:45:00  @法律专业2014
10:50:03  不咋滴——  所谓“无为而治”的意思是:治人者【统治者】不要以强烈主观倾向——比如说什么“崛起”、“复兴”“X梦”······来治理一个国家社会,不要僭越法律的规则来强制实现自己的主观愿望——  —————————————————  呵呵,思维角度不同。  -----------------------------  你难道就是传说的那种具有统治者立场与意识的奴隶?
  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷......  -----------------------------  @幕席雨 32楼
21:59:11  说中国
不断重复的人基本都是文盲  至少是
盲,但是又想装出能够总结几千年高度的牛人,结果装逼不成反露相  中国的
一点都不重复  周代,到春秋,到战国,这就大变了好几次了。  秦出现,大中央集权持续了短暂的一段时间  东西两汉出现,虽然间歇性的增强了中央集权,但本质上政治制度仍然是比较开放的,家族门阀式治堵。  两汉和......  -----------------------------  说别人是文盲,不懂历史,装B,得有说服力,至少,得有个正常的思维逻辑吧,你以为看了几本三国演义小人书就懂历史了??  人家说的是历史,不是朝代的变更,周到春秋,战国,就大变了几次??你不懂,谦虚点,朝代是变了几次,但本质的变革就一次,你懂不,那就是封建土地私有制的登台  至于你后来说的中央集权,这个东西哪来的??懂不?人类社会唯一一个把这种制度延续下来,其中没有中断的是哪国?懂不?王朝不停的更迭,却都延续了这种制度,不是重复是什么???你说人家是文盲,装B的时候,你能否给你自己找几个合适的词语呢??脑残?、白痴??250???
  无为,并非无所作为,而是以无来为,一个团队的带领者,要让自己越来越无能,使团队中其他的人越来越有能。是以成就别人,来成就团队,成就团队就是成就了团队带领者,无私而成其私。  所以带领者,非常重要,这需要一个过程,就是如何使自己的团队齐心协力,每个人又能各展所长。  这类似一部汽车,轮胎有轮胎的能力与特点,你非要去干发动机干的事,那肯定完玩,发动机如果非常嫉妒轮胎的能力,说你干的事我也能干,好嘛,这部车还能好吗?  管理者,无论你是带领的大团队,还是小团队,都是一样的,就是如何调理团队中个人的站位问题,各负其责,使你团队中每一个人都配合的很好,协作的很好的在运作,此时,通过你的努力,使整个团队高效的运转,而没有你什么事。你只是欣赏着,并将成绩与荣誉归功于他们,你这就是无为而治。而你是无冕之王。
  通过你的努力,团队在高效的运转着,而没你什么事  你说是不是无为  你说是不是全然的有为  这也许就是无为而无不为
  欢迎70后,80后朋友加入乐茶轩,群号码:,品茶论道,社会经济、情感家庭、旅游美食无所不谈,更有很多资深群聊能手,让你工作之余开怀一笑,驱除烦恼,期待您的加入。  
  @仁刀幻影
11:40:00  无为,并非无所作为,而是以无来为,一个团队的带领者,要让自己越来越无能,使团队中其他的人越来越有能。是以成就别人,来成就团队,成就团队就是成就了团队带领者,无私而成其私。   所以带领者,非常重要,这需要一个过程,就是如何使自己的团队齐心协力,每个人又能各展所长。   这类似一部汽车,轮胎有轮胎的能力与特点,你非要去干发动机干的事,那肯定完玩,发动机如果非常嫉妒轮胎的能力,说你干的事我也能干,好嘛,这部车还能好吗?   管理者,无论你是带领的大团队,还是小团队,都是一样的,就是如何调理团队中个人的站位问题,各负其责,使你团队中每一个人都配合的很好,协作的很好的在运作,此时,通过你的努力,使整个团队高效的运转,而没有你什么事。你只是欣赏着,并将成绩与荣誉归功于他们,你这就是无为而治。而你是无冕之王。   —————————————————  别仅看第一段就开始草草定论,细品之后再做评论。  
  @法律专业2014 47楼
11:50:18  @仁刀幻影
11:40:00  无为,并非无所作为,而是以无来为,一个团队的带领者,要让自己越来越无能,使团队中其他的人越来越有能。是以成就别人,来成就团队,成就团队就是成就了团队带领者,无私而成其私。  所以带领者,非常重要,这需要一个过程,就是如何使自己的团队齐心协力,每个人又能各展所长。  这类似一部汽车,轮胎有轮胎的能力与特点,你非要去干发动机干的事,那肯定完玩,发动......  -----------------------------  我细细读完了楼言精彩的文章,很深刻,也触发了我的思考,此段,也仅是一孔之见。见笑了。
  @仁刀幻影
12:00:00  @法律专业2014 47楼
11:50:18   @仁刀幻影 44楼
11:40:00   无为,并非无所作为,而是以无来为,一个团队的带领者,要让自己越来越无能,使团队中其他的人越来越有能。是以成就别人,来成就团队,成就团队就是成就了团队带领者,无私而成其私。   所以带领者,非常重要,这需要一个过程,就是如何使自己的团队齐心协力,每个人又能各展所长。   这类似一部汽车,轮胎有轮胎的能力与特点,你非要去干发动机干的事,那肯定完玩,发动......   -----------------------------   我细细读完了楼言精彩的文章,很深刻,也触发了我的思考,此段,也仅是一孔之见。见笑了。  —————————————————  共勉  
  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷......  -----------------------------  @幕席雨
21:59:11  说中国
不断重复的人基本都是文盲  至少是
盲,但是又想装出能够总结几千年高度的牛人,结果装逼不成反露相  中国的
一点都不重复  周代,到春秋,到战国,这就大变了好几次了。  秦出现,大中央集权持续了短暂的一段时间  东西两汉出现,虽然间歇性的增强了中央集权,但本质上政治制度仍然是比较开放的,家族门阀式治堵。  两汉和......  -----------------------------  @三哥爱手表 43楼
11:10:39  说别人是文盲,不懂
,装B,得有说服力,至少,得有个正常的思维逻辑吧,你以为看了几本三国演义小人书就懂
了??  人家说的是
,不是朝代的变更,周到春秋,战国,就大变了几次??你不懂,谦虚点,朝代是变了几次,但本质的变革就一次,你懂不,那就是封建土地私有制的登台  至于你后来说的中央集权,这个东西哪来的??懂不?人类社会唯一一个把这种制度延续下来,其中没有中断......  -----------------------------  跟你这种文盲谈,太困难了  周到春秋到战国变得太多了,本质上变得太多,根本超出你的空想范围
  @法律专业2014 35楼
00:17:27  @索亮
23:59:00  楼主应该弄清楚什么是‘无为而治’吧。  无为,当真就是无所作为;但要从无所作为中去‘为’。要做到这一点,那就必须拥有极高的道德水准和极强的感染力:如果不是,不去作为,还能怎么去影响到他人呢?  说白了,就是榜样的力量和无穷的人格……  比如说过去的尧舜……  那么,哪个人现在可以做到这一点?  -------  所以,从这点上去看,楼主的立论恐怕......  -----------------------------  你的逻辑是不对的;或者说,你的名词是不对的。
  枪,中国人发明的,在明朝发明了抢他爷......  -----------------------------  @幕席雨
21:59:11  说中国
不断重复的人基本都是文盲  至少是
盲,但是又想装出能够总结几千年高度的牛人,结果装逼不成反露相  中国的
一点都不重复  周代,到春秋,到战国,这就大变了好几次了。  秦出现,大中央集权持续了短暂的一段时间  东西两汉出现,虽然间歇性的增强了中央集权,但本质上政治制度仍然是比较开放的,家族门阀式治堵。  两汉和......  -----------------------------  @三哥爱手表
11:10:39  说别人是文盲,不懂
,装B,得有说服力,至少,得有个正常的思维逻辑吧,你以为看了几本三国演义小人书就懂
了??  人家说的是
,不是朝代的变更,周到春秋,战国,就大变了几次??你不懂,谦虚点,朝代是变了几次,但本质的变革就一次,你懂不,那就是封建土地私有制的登台  至于你后来说的中央集权,这个东西哪来的??懂不?人类社会唯一一个把这种制度延续下来,其中没有中断......  -----------------------------  @幕席雨 48楼
12:57:28  跟你这种文盲谈,太困难了  周到春秋到战国变得太多了,本质上变得太多,根本超出你的空想范围  -----------------------------  不懂了吧,小朋友,表哥给解释则个吧  因为封建土地私有制的登台,创造了一个叫春秋的时代,他在中华文明史上地位是不言而喻的  自秦以后,2000多年,中国社会的结构,国家或者说王朝的存在,统治治理的逻辑都是中央集权制,所以,有人说,中国,一部秦法2000年,懂啥意思不?  中国是人类社会唯一一个中央集权制延续了2000多年的国家,或者说社会,这是非常独特的,  啥叫中央集权制??其有什么基本构架是什么??这些构架,在历史上是肿么会事,懂不,小朋友??
  楼主,能把洗沐浴招惹进来,应该说已经不容易了。  不过,以下省略十七个字……
  @幕席雨 32楼
21:59:11  说中国 历史 不断重复的人基本都是文盲  至少是 历史 盲,但是又想装出能够总结几千年高度的牛人,结果装逼不成反露相  中国的 历史 一点都不重复  周代,到春秋,到战国,这就大变了好几次了。  秦出现,大中央集权持续了短暂的一段时间  东西两汉出现,虽然间歇性的增强了中央集权,但本质上政治制度仍然是比较开放的,家族门阀式治堵。  两汉和......  -----------------------------  严重支持幕大哥观点  楼主就是一装逼犯  又臭又长  腐朽空洞
  路过不需要借口,打赏不需要理由。
  我又来看你了,看看这黄金是如何值得投资的,从你在黄金1309美元大喊买黄金是能够保值的和唯一值得投资的、到现在黄金真的涨了,只不过是倒着涨的。还有两个哦咱们慢慢看股市啥时候跌到1500点儿,房价到明年是不是只跌30%。
  无为而无不为,目的是争,手段是不争。  做到忘我,或许是适当的放弃主观,不带有个人色彩成分的去看待事物,用空明的心境去观察本源,超越是非的境界。
  国家联邦制-----是消灭与省之间贫富分化、阶层之间贫富分化、民族之间贫富分化,最有效的方法!  也是中国今后避免像苏式解体,的唯一出路!  否则:  以目前这样的省与省之间贫富分化,矛盾一旦集中爆发时、会比苏联死得难看的多。。。。。。。。
  iphone6必然使用废弃品回收的部品!!!!!!、http://v.youku.com/v_show/id_XNzIwNDYwMTU2.html    http://v.youku.com/v_show/id_XNzIwNDYwMTU2.html    iphone6必然使用废弃品回收的部品123311
  读读我的书吧,这是前几页            
  国家应该立一个“中国富人移民海外法”、“中国富人海外洗钱法”。  *************************************  富人、官员、学者们“
角”  国家应该立一个法来帮助他们顺利移民海外:  他们应该有移民美国、欧洲、澳洲的自由。  但是:  1、请主动上交完各种非法所得、偷税漏税。  2、补齐破坏环境损失费。  3、补齐消耗国家资源费。  只有在这样的情况下,离开中国,中国今后不追究他们的任何责任,让他们走得放心、走得安稳。  如果没有进行这样的“三交”的,或者“三交”得不彻底的:  中国人民应该保留对他们财富外流的永久的调查权、追究法律责任的权力!  国家应该立一个“中国富人移民海外法”。来帮助他们顺利移民海外。大家都遵守游戏规则!  要“以法治国”。  另外:  还应该立一个“中国富人海外洗钱法”。  特别监控---------香港、广东的企业,通过国际贸易的方式,货物出口、海外结算、进行大规模的洗钱海外。
  @稻作文明 59楼
14:10:54  国家应该立一个“中国富人移民海外法”、“中国富人海外洗钱法”。  *************************************  富人、官员、学者们“
角”  国家应该立一个法来帮助他们顺利移民海外:  他们应该有移民美国、欧洲、澳洲的自由。  但是:  1、请主动上交完各种非法所得、偷税漏税。  2、补齐破坏环境损失费。  3、补齐消耗国家资源费。  只有在这样的情况下,离开中国,中国今后不追究他们的......  -----------------------------  哈哈,阻止富人学者移民国外的可不是中国zf,反而是欧美澳的移民制度。所以《国家应该立一个法来帮助他们顺利移民海外》本身就是一个伪题。  你讲的这个,唯一有点好处的是,当牵扯到官员时。但是官官相护,你如何不让官员们把彼此的漏税,费用一笔勾销呢?
  江西汇鑫商品  汇鑫银火爆招商中,个人代理,  公司代理,会员单位另外详谈。  汇鑫优势:  1.九个点手续费。无点差  2.ET5软件,两盘合一,方便易操作  3.金融办批文,四大银行合作,  三方支付,正规.安全  4.免税周返,省政府政策支援企业  5.不卡盘,不滑点,点位与天通银一致  6.手机苹果版,安卓版,随时随地了解行情资讯  联系电话:
  睁大眼睛说瞎话跟风站队就叫团队了!说他们是蠢货但却每个人都是怀着明白装糊涂的精英呵呵;今天大干快上明天却改口拨乱反正,有为也好为也罢管好自己两餐就是硬道理;其余都他妈废话
  无为而治是圣人治理国家。建立一个系统和规则,然后自己和公民严格执行,谁也没有特权,人人义务和权利明确。国家元首无所事事,因为一切都制定好了,这就是治大国如烹小鲜。
<span class="count" title="
<span class="count" title="
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)}

我要回帖

更多关于 无为是什么意思 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信