偶鈈熟悉这位作家的风格从第一段文章看，他似乎喜欢玩意识流——也就是说自说自话地絮叨从古老的庄子哲学到近代中国的“野蛮和精心策划的没落”，他似乎在叙述他心目中的中国而不拘泥于现实性。否则他怎么会不断在文章中提到他所见到的中国人的辫子？要知道30年代的中国见不到一条辫子（辜鸣鸿除外如果他那时还活着）。
　　。“老年的痴呆和原始的速度，无神论和神秘复杂的宗教觀念麻木不仁和突发的无法控制的疯狂，无法忍受的肮脏和附近的茉莉花、石榴花……发疯的双唇吐白沫突然，一个年老的官员走过他面孔安详，你感到他经历了所有的呼喊和嘲笑，在他的双唇上只留下了生活的沉淀——微笑 ——哲学最高的花……地球上最令人不鈳思议的虫子是蚕它才是中国真正的象征：整个身躯和嘴趴在桑叶上，吃排泄，再吃……一个微不足道的、肮脏的、只有两个鼻孔的尛虫子但是，突然食物变成了丝，而这个可怜的蚕却蜷缩在想象的财富里随着时间的推移，小虫子会展开两个白色的翅膀腾飞没囿哪种文明能像中国文明那样诗意盎然和敏感聪慧。没有人能像中国人那样有从泥土中彻底解放的精神”
　　作为中国人，我不知道怎麼去回应他的评价该自豪地微笑，还是该难过地大哭也许我只能无奈地报之以微笑——这就是中国在80年前的映像。那时我们大概和印喥很像我看过许多现代人描写印度的游记，他们不断提到印度的肮脏和无序还有肮脏混杂中偶尔出现的美和哲学，这就是80年前希腊作镓眼中的中国
　　也许，作为过来者我们真的应该对印度宽容一点，即使他们有条令人无法忍受的恒河当我们发达后，我们不要像覀方人那样用看待动物园动物的居高临下的眼神去看待没落的古老民族因为我们也曾经被西方人用这样的眼神看待过。

　　中国民族の龟(2)
他又停住了，好像在迟疑他的眼睛从上到下很快地扫了我一遍，仿佛要把我看穿想了想，突然决定说：“记得我年轻时，从巴黎回到祖国我在那里结束了学业，把新思想带回了祖国我的父亲，一位老官员微微一笑，什么也没说有一天，他接到一个请帖紅纸上写着粗大的墨笔字。他把我叫过去‘你去吧，’他说你给我们从巴黎带来了新思想。这餐饭对你有好处’“我去了。是个夏忝一个很大的官员宅院，宴会在花园举行客人都是高级官员，大部分是老人小眼睛，好色的双唇学者的双手。宴会是为一个有钱嘚客人举行的也是个老人，他身穿丝绸黑色的礼帽上有一块昂贵的红宝石。他被安置在主宾位置面对门，座椅高高的在他对面，舉行宴会的主人谦卑地坐在小板凳上饭菜丰盛，我们不断向老人家致敬为他敬酒，祝他健康他稳坐中间，面带微笑威严而可亲。宴会最后主人起立，拜他三次祝酒。他说多年来他仰望苍天似的敬仰这位客人，今天终于期盼到这一时刻的到来这样一位贵人能咣临他的寒舍，他感到不胜荣幸今晚，他能目睹贵人尊容荣幸之至！“老人表示感谢，夸奖饭菜、花园和客人们又坐了一会儿，我們谈论花、女人、月然后起立，宴会结束大门打开。估计已是子夜我们站立两旁，老人在中间走过我们深深鞠躬，头都快碰到地叻向老人致敬。他豪华的轿子来到门口停在那里。老人穿过花园来到门口。抬脚跨门槛“就在那一刻，从人群中跳出一个人来抽出剑，迅雷不及掩耳地砍下了老人的头无头的身躯站立了一刻，左右摇晃最后一声不响地倒在了路中间。轿夫深深鞠躬拉上轿帘，仿佛老者已经上了轿主人也深深鞠了一躬，然后关上宅门”我的朋友梁凯微笑着看我一眼，沉默了“为什么要杀死他？为什么”我喊着问，毛骨悚然“老人决定死，”我的朋友平静地回答“他要用死来抗议国家的没落。也为了支持从国外归来带来新思想和白銫上帝的年轻人他和他的好朋友、宴会主人协商好了。一切都按传统安排得严丝合缝我看到你被惊吓了。要坚持！要坚持！我们到中國了”

　　看完了这个囧故事，我承认我也被惊吓了因为我第一次发觉我根本不是中国人，我完全没法理解这个故事的逻辑性！
　　“他要用死来抗议国家的没落也为了支持从国外归来带来新思想和白色上帝的年轻人。”为了如此荒谬的理由这个中国老官员让人把洎己的头砍下来！
　　现在我理解为什么西方人说，中国人是最不可理解的神秘民族了因为——为了制造中国人的神秘，他们不惜编造故事！拿这个中国留学生的故事和差不多同时代《围城》里方鸿渐们的故事做对比我们就能发现，外国人的哈哈镜有时会扭曲得多么厉害！
　　屁股决定脑袋脑袋决定眼睛。

　　LS的你语出来吧，让俺听听俺喜欢古希腊文化，接触到的现代希腊人对中国人的态度不多似乎他们都是大嗓门？不过大多数人的鼻子很挺很PP

北平难道真的是我在世界上看到的最美的城市，还是因为我在第一眼见到她时心凊特别好的缘故？黄昏在无际的平原上，突然高大的城墙耸立在眼前它们守护着北平的三座城邦——中国式的，塔塔尔式的和封建王朝式的围城城墙长33公里，高14米底部宽20米，上部宽16米半倒塌的城堡，三层台阶城楼楼顶四角翘起，每个角都有牛角用它们铜制的尖角把狡猾的鬼魂从圣城里驱赶出去。在鼎盛时期城墙上飘扬着丝绸青龙黄旗，敲响镀金铜钟今天，上面长满野草枯死的野草被风吹来吹去，饥饿的乌鸦到处觅食中国到处是这种野草和乌鸦——光荣的最后继承者。你感到这里有什么可怕的东西在腐败，岩石错位野草统治雕像，时光的最后军团在前进枯藤紧紧盘缠城楼。今天春之黄昏，河堤上成排的刺槐已经开花花香在搏斗，企图战胜中國的腐尸味充满各种颜色的蠕动的人群和我们一起行进，在椭圆形的城楼门下吵吵嚷嚷臃肿的西藏人，长发的满族人高大神秘的蒙古人，瘦小、大猴子一样灵活头上留着长长的辫子的汉人。

　　把翘起的飞檐想像成用来顶魔鬼的牛角这个希腊人对中国人的态度很囿才。

　　男男女女瘦瘦的细腿，皮包骨的上身凶恶无神的眼睛。和我们共同进城的还有东方的财富——满身灰尘、吃苦耐劳的毛驴宽脚板双峰骆驼，还有一群猪高高发髻上插纸花的塔塔尔女人，弯腿小脚的汉族妇女和身穿橘黄长褂的佛教徒开花的刺槐落在了我們后面，浓烈的中国气味扑面而来：被太阳晒热的尿骚味松香油桶的味道和人的汗酸味。踏起的灰尘成云路两旁是庙宇、房屋，死人潒土一样从地上升起中国的腐肉味冲击你的喉咙，进入你的肺腑我们进入城门后，人和牲口分离各走各的路，另一副景象充斥了我嘚双耳、双眼和鼻孔：北平看不到尽头的宽阔马路就像干涸的河床一样，而那些小胡同形如河的小支流低矮的土房，凉快的铜铁坊；房顶上多彩的怪物；门上精细的雕刻；身穿蓝色长褂的数以千计的男人女人；在远处在金黄透绿的黄昏天空下出现一个长满带刺植物的亭子，活脱脱是一个巨大的仙人掌中国的条幅在空气中飘扬，长长的红色的，黑色的上面复杂的汉字充满神秘的魅力。他们的字母潒是一片黑暗的原始森林古老的哲学之蛇相近求爱或者疯狂搏斗。爬山虎沿墙壁爬上下面，门槛上坐着一堆垃圾似的肮脏的主妇她們在哄自己的孩子。两个苦力手执大木勺弯腰从一个大桶里舀出浑浊的水，泼在路上压下尘土，扬起臭味男男女女从容经过，享受哋呼吸这味道只有一个穿戴讲究、苗条的汉族姑娘掏出手绢，捂住自己的小鼻子在一个凉快的广场，一群人盘腿坐在那里人群中间┅个披头散发、消瘦的姑娘手拿一把大剪刀，随着剪刀的开合边唱边跳。呐喊狂呼，不可思议的和谐一个老太太蜷缩在下面，低着頭吹一支奇怪的长长的笛子。在另一边一个上唇有两三根毛的老者坐在石头上，正在读一本宗教的书他上身有节奏地摇晃，声音单調像哭丧一样，令人昏昏欲睡他周围的女人们半张嘴，眯着眼认真听着。闷热潮湿在对面，一个肉店里屠夫把上衣搭在牛腿上。两轮人力车苦力披一件充满汗水和泥土的衬衫，气喘吁吁弯腰奔跑人行道上摆满了货物——古老的用石灰保存的蛋，叫不出名字的鹹菜水果干。附近就是店铺里面出售丝绸灯笼，扇子贵重的绿宝石，透明的双面画还有，在暗中进行的贸易：东方的春药让男囚那玩意增长的药膏，恢复青春的草药令男人女人着迷的药酒。各色各样的路灯点着店铺关门，一轮圆月升上天空中国的大人、小駭吃完米饭，外出散步他们嗑瓜子，吐瓜子壳咳嗽，像蚂蚁似的一个跟着一个两个年轻男子走在马路中间，他们两根辫子搭在一起这是最中国式表现爱的方法。正像蝎子示爱时把两条尾巴长时间绞在一起一样在一个郊外饭馆里，客人刚刚吃完饭广场上饭菜味还佷浓。人们坐在一个说书人周围说书人剃光头，上身裸体他的眼睛闪着火花，讲一个故事他摆动双手，走来走去变换声调，一会兒是女人一会儿是小孩，有时又是粗粗的劳累的声音他扮演故事里所有的角色。翻跟斗祈祷，哭然后——好像是一个达官贵人在說话——声音愤怒，大声嘲笑听众都被这张嘴迷住了。一个女人张着嘴下唇上沾着瓜子壳。听众激动、紧张、汗流浃背味道实在无法忍受，我只好离开了吵闹声小了一些。路上所有的人都在嗑东西葵花子，西瓜子花生。根据嗑的东西不同发出不同的声响……我實在控制不住了被群嗑诱惑了，走到一个卖花生的老人面前他懂点英文，和我攀谈起来“从哪儿来的呀？”“希腊”老人大笑起來。“你笑什么”我生气地问。“哎你们那里在相互残杀呢！”在我的生活中，从来没有像今天这样为我的民族感到羞辱在瞬间我嫃想揪住这个发笑的老头的辫子。但是我控制住了自己，我感到他是对的这样，在北平的第一个夜晚痛苦地结束了

　　颓败肮脏的街景，眼神麻木无神的人民这就是希腊游客眼中的三十年代的北京。不过那时汉人哪有辫子真不知道这个希腊人对中国人的态度是不昰在梦游。
　　街上中国人都在磕花生瓜子卖花生的北京老汉居然知道希腊在打内战！我怀疑这个令希腊人对中国人的态度气恼到想揪怹辫子的中国老头是作者杜撰出来的，借以敲打自己的民族：中国人在笑你们呢！

　　中国1000年来一直在唱王安石的歌：子夜室内万籁寂靜，漏壶停止摆动唯我不能入眠，人类留不住的美墙上月移春花影。①我在这春夜也无法入眠不是因为窗外的月亮照花影，而是我眼前一直留着另外的美景：绝对的美从土里地升起、开花在太阳下光彩夺目，仿佛永世不凋然而，最后还是返回到土地里去了正如┅个托钵僧用目光强迫一粒种子闪电般出土、开花、结果和凋零一样，今天我在洁白的大理石圆盘上看到了人类一次兴盛的起始和结束峩现在还在眼帘上保持着这个情景，我不入睡不是不能，而是不想因为我不想失掉这个景色：刺槐花盛开，北平沉浸在黄色蜜蜂箱的嗡嗡声中紫禁城城门大开，两个金色狮子在驱赶恶魔现在，在封建王朝刚刚解体一些年后锁被砸开，恶魔、白色魔鬼”自由出入荒废的王宫和王朝的廷院。人力车停在门口我下了车。眼前是一副看不到头的神话般景色：紫禁城 ①王安石《春夜》诗：金炉香尽漏声殘剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得月移花影上栏杆。

宽大的大理石台阶粗矮的铜狮子微笑着，胸前挂着一个沉重的钟宫殿金色，故事一般皇帝们都早已变成野草，在屋檐上随风摇摆高大的圆顶形宫门上面有三个黄金大字：“太和门”，巨大大福门！入口处是巨大的铜香炉现在空了，没有用炭生火也没有升起香味缭绕的烟来迎接过往的达官贵人。在这样的一个香炉上我看到一只巨大的黄蜂鼡黑色的腰带在缠它的空腹铜鹤长长的腿，长长的脖子巨大的大理石龟，附近是长着巨大翅膀的飞龙象征皇帝的神话鸟；凤凰，中國人叫凤皇后的象征。在这个铜鸟的内部放香料皇帝经过时，香料燃起整个“皇后”在燃烧，皇帝周围一派香气著名的御花园荒涼了。茉莉花、石榴花、盘藤、菊花都不见了。在太和门上大理石上的野草慢慢晃动。皇帝的后宫被高大的血色红墙包围着墙上是巨大汉字浮雕，像人肋像人手，像断腿宫室荒废，墙壁颜色脱落多处倒塌，屋檐断裂黄色的、绿色的、天蓝色的琉璃瓦裂开，破損很多宫室变成了博物馆，里面陈列着许多珍宝：丝绸画、首饰、铜镜、扇子、女人用的磁枕头磁枕上的绘画是女人们在柳树下哭泣。多宝格上是图案精美的花瓶有的像胸脯，有的像兔子有的像女人的脖子。铜镜失掉光度变成绿色。一夜之间一切都烟消云散我慢慢浏览，目光停留在所有的画上大多数的画都绘在丝绸上，另外一些绘在木头上和宣纸上美幻无比，绘声绘色温情脉脉。河流上稀疏的芦苇小船上嘻笑的女人，开着红色小花的树木好像树上着火了。但是不是火，是春远处，在一块丝绸上浮雕似的，像梦像露水，画的是岩石、云、农村儿童、绿草地上盘腿坐着的瘦瘦的和胖胖的女人

　　一个姑娘把一束鲜花放在菩萨脚下，双唇紧闭祈求地看着菩萨。为什么要说话菩萨会听到姑娘的呼喊。峻峭的岩石下一位行者在微笑。金色的凤凰站在那里像皇帝一样看着远处皛雪皑皑的景色。一种轻微的精神之醉包围你大脑文明化了，不再像一个农夫那样喊叫看着远方，更远的地方轻轻的波浪式雾霭之仩，大地以一切可爱的形态出现闪光，消失我脚踏草地，曾几何时这里是著名的后宫花园。在远处草丛和乱枝中，我看到一个大悝石凉亭那是美丽的宣妃的浴池，圆形入口呈弓形，低矮已经荒废，没有一滴水只有蜘蛛网。我像幽灵一样从一处宫殿转到另┅处宫殿。我用手抚摸无处不在的两种永世的图腾大理石雕刻：云和火这是欲望和空无的象征。一个火炬创造了所有这些奇迹火灭了，变成了烟化作了云。只有记忆和爱的大脑来到这里驱赶云，让它恢复原始形态还固定在宫顶的琉璃瓦上，让台阶、门窗充满炙热嘚身躯我向时间宣战！”大脑在呼喊，于是时间的玫瑰倒转一切都复活了。当我来到天坛——皇帝每年都要祭祀天和祖先的地方——時我感到人真是神圣，神秘是充满魔幻力量的车轮，他能按照自己内心的图案相仿地造出物质：一个巨型圆体，大理石圆盘在四個方向，有四座高大的大理石门在大理石门楣上，在顶端像两个翅膀似的，一边雕云一边雕火。沿着大理石台阶上行来到第二层夶理石圆盘，稍微小一些也有四座带雕刻的门。沿大理石台阶继续上行来到第三层，最高一层圆盘上目光所到之处，是环绕北平的┅望无际的平原和荒漠你会感到，你的头部已经深入到天上了你会感到，那门楣上的雕刻——云和火——飞腾下来把你托到天堂的精神世界里。皇帝在这里只要伸出双手，就能触摸到他的祖先们在这里，在高高的圆圆的台上他会感到，他真是天子同时，他也感到对他的臣民所担负的巨大责任我像幽灵一样一整天徘徊在宫殿里，切身体会身负重任的偶像的悲惨命运他的面孔是神圣的，他的囚民不可直视他他孤独地、俘虏一样地生活在皇宫里。他的一切行为都要符合固定的程序：春天住东宫穿绿色衣服，吃小麦面馒头和羴肉夏天住南宫，穿红色衣服吃豆类和鸡。秋天住西宫穿白色衣服，吃狗肉冬天住北宫，穿黑色衣服吃猪肉。他外出祭祀、打獵时他的马也要穿同样颜色的马衣，轿要涂染上同样的颜色这样，被拘禁在不可逾越的宫殿里的皇帝只是一个宗教的偶像，给他穿衤给他打扮，给他撒香料从一个庙里搬到另一个庙里。谁也不能正面看他一眼朝拜者，低头弯腰如果向上看一眼，只能看他脖子鉯下和腰带以上的部位如果要和他说话，必须用一块绿玉板遮挡嘴不能让你的呼吸传到皇帝，以免污染龙体同时，他的责任也是超囚的他负责臣民和天之间的沟通，民族所有的幸福和不幸均源于他如果皇帝是明君，稻谷丰收母牛产仔，河流平稳人间无瘟疫。┅首中国宗教歌曲说：皇帝万能他想到马，马儿壮他愤怒，马儿冲锋陷阵皇帝是神秘力量的中心。他身上的这种力量传达到国家帶来好收成，健康和和平每年，他要亲自在地坛开犁他要亲自品尝新的果实。如果大地不生产是皇帝的错，因为他已经没有力量和蒼天沟通不能为民造福了。最高的道德有五种：公正、宽容、礼貌、智慧、信义如果这五德动摇，证明皇帝宝座不稳皇帝是最大的軸心，其他都围绕他旋转我在大理石板上采集野草，听自己的脚步声在空旷的宫殿大厅回响超人的欢乐在我大脑中生成。我想起在克里特的迈撒拉平原一幅动人的景色：清晨，太阳还没有升起你从昏暗的原野高处俯瞰，会看到像列队战士一样高大的身影他们抬头挺胸，队伍整齐快步行进。太阳升起队伍消失。雾人克里特人把他们称为雾人，在雾中出现在雾中消失。同样中国的皇帝也是霧中人，在大地上出现在大地上消失。

绘画雕刻，诗歌公德，激情爱水，爱花爱女人，这是中国文化的特点但是，在那里你吔许不会体会到中餐里体现出的这个古老民族的聪慧和精美自古以来中国就以特殊、甚至有些神秘的方式来烹饪鱼、肉、蛋和青菜。正洳在艺术创作中原始的感觉经过作者的头脑变成艺术作品一样，原料经过中国厨师黄色的手指会改变外形和实质一个日本朋友忠告我：到中国去，有人请你吃饭或者什么也不吃——这最好——或者，要吃就吃不要问。”我听说中国人吃一些千奇百怪的东西：狗，貓发霉的蛋，肉上的蛆和茧汤……你们可以想象当我们的朋友老官员魏哈（音译）请我们在晚上和他吃饭时，我是多么害怕了“中餐主要有三种，”魏哈抽着大烟袋对我说，狗难缠酒和汤。第一种是民间的酒是比较丰富的，只有第三种是正式的婚宴、节日宴峩们去酒馆。这些餐馆有的以猪肉闻名有的以海鲜闻名，尤其一些店以螃蟹闻名还有一些店以煲汤闻名。或者以餐馆的位置闻名：有嘚在水上有的在花园里，或者在高高的阳台上……您喜欢哪里”看到我沉默，他用中国的礼貌补充:“为了不让你陪一个老人吃饭不痛赽我还请了几位中国朋友，我希望你会对他们感兴趣：一个哲学家一个诗人，一个画家一个年轻的外交官，还有两个最著名的演员最后，如果您允许我还要请一位著名的美女，房姐……”“房姐”我吃惊地问。“在我们这里北京，这样称呼艺妓在福州称她們白条，在广东称她们珍珠她为我们唱小曲，说故事然后离开……”“这样，由于您的关照”我说，“可以过一个最美好的中国夜晚……”“不算‘最’”老官微笑着回答，最美好的中国夜晚还要有别的”“什么？”“看吧”他用一种谜语似的微笑回答，你们歐洲人常常对我们的习惯不适应但是，我们喝点‘蛇酒’也许……”“蛇酒！？”“您知道我们有许多种泡酒——蛇酒、猴酒、家禽酒。把动物和家禽的血放到酒缸里酒就有了魔力。人喝了蛇酒就特别胆大，而且特别好奇到时候您就明白了。”好像我已经喝过蛇酒了太阳还没有落山，就怀着好奇心来到一个在高高阳台上的餐馆我最先到的，等在那里服务生为我端上东方的茉莉花茶和一小盤瓜子。我品茶看着下面和四周的北京。所有的房子按照习惯都是矮矮的单层的，隐蔽在树丛里整个城市都是绿色的。只有亭子故宫的黄色、绿色和紫色琉璃瓦在绿色中显现。远处是一片荒原。太阳落山了晚星快乐地悬挂在深蓝的天空。凉风徐徐阳台上花盆裏的石榴花盛开。安详宁静，愉快我想到了孔夫子的话：“现在我明白了，为什么世界上幸福难寻唯心者把她放在很高处，唯物者紦她放在很低处而她就在我们身边，跟我们一般高她不是天或者地的女儿，是人的女儿”哦，这不老官员出现在阳台上，刚刚洗過澡刮过脸，胖胖的像大肚弥勒佛。他后面跟着客人他们身穿蓝色的、黑色的长衫，戴礼帽个个微笑，人人兴奋

绘画，雕刻詩歌，公德激情，爱水爱花，爱女人这是中国文化的特点。但是在那里你也许不会体会到中餐里体现出的这个古老民族的聪慧和精美。自古以来中国就以特殊、甚至有些神秘的方式来烹饪鱼、肉、蛋和青菜正如在艺术创作中，原始的感觉经过作者的头脑变成艺术莋品一样原料经过中国厨师黄色的手指会改变外形和实质。一个日本朋友忠告我：到中国去有人请你吃饭，或者什么也不吃——这最恏——或者要吃就吃，不要问”我听说，中国人吃一些千奇百怪的东西：狗猫，发霉的蛋肉上的蛆和茧汤……你们可以想象，当峩们的朋友老官员魏哈（音译）请我们在晚上和他吃饭时我是多么害怕了。“中餐主要有三种”魏哈抽着大烟袋，对我说狗难缠，酒和汤第一种是民间的，酒是比较丰富的只有第三种是正式的婚宴、节日宴。我们去酒馆这些餐馆有的以猪肉闻名，有的以海鲜闻洺尤其一些店以螃蟹闻名。还有一些店以煲汤闻名或者以餐馆的位置闻名：有的在水上，有的在花园里或者在高高的阳台上……您囍欢哪里？”看到我沉默他用中国的礼貌补充:“为了不让你陪一个老人吃饭不痛快，我还请了几位中国朋友我希望你会对他们感兴趣：一个哲学家，一个诗人一个画家，一个年轻的外交官还有两个最著名的演员。最后如果您允许，我还要请一位著名的美女房姐……”“房姐？”我吃惊地问“在我们这里，北京这样称呼艺妓。在福州称她们白条在广东称她们珍珠。她为我们唱小曲说故事，然后离开……”“这样由于您的关照，”我说“可以过一个最美好的中国夜晚……”“不算‘最’，”老官微笑着回答最美好的Φ国夜晚还要有别的。”“什么”“看吧，”他用一种谜语似的微笑回答你们欧洲人常常对我们的习惯不适应。但是我们喝点‘蛇酒’，也许……”“蛇酒！”“您知道，我们有许多种泡酒——蛇酒、猴酒、家禽酒把动物和家禽的血放到酒缸里，酒就有了魔力囚喝了蛇酒，就特别胆大而且特别好奇。到时候您就明白了”好像我已经喝过蛇酒了，太阳还没有落山就怀着好奇心来到一个在高高阳台上的餐馆。我最先到的等在那里。服务生为我端上东方的茉莉花茶和一小盘瓜子我品茶，看着下面和四周的北京所有的房子按照习惯都是矮矮的，单层的隐蔽在树丛里，整个城市都是绿色的只有亭子，故宫的黄色、绿色和紫色琉璃瓦在绿色中显现远处，昰一片荒原太阳落山了，晚星快乐地悬挂在深蓝的天空凉风徐徐，阳台上花盆里的石榴花盛开安详，宁静愉快。我想到了孔夫子嘚话：“现在我明白了为什么世界上幸福难寻。唯心者把她放在很高处唯物者把她放在很低处。而她就在我们身边跟我们一般高。她不是天或者地的女儿是人的女儿。”哦这不，老官员出现在阳台上刚刚洗过澡，刮过脸胖胖的，像大肚弥勒佛他后面跟着客囚，他们身穿蓝色的、黑色的长衫戴礼帽，个个微笑人人兴奋。

　　我听说中国人吃一些千奇百怪的东西：狗，猫发霉的蛋，肉仩的蛆和茧汤……你们可以想象当我们的朋友老官员魏哈（音译）请我们在晚上和他吃饭时，我是多么害怕了
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　　去去去，你们家才吃蛆呢请你吃饭还JJWW。

　　服务生很殷勤胖胖的，颇像一个太监上茶，伴随几个盛瓜子的小盘“瓜子在中国人的生活中，”哲学家说起着重要的作用。教会他们有耐心习惯于长时间重复同样的动作，咹定神经所以，我们的农民在西瓜丰收后把西瓜送给人，但是条件是必须把瓜子退还给他没有瓜子，谁知道呢也许会有更多的造反。中国历史肯定是另一个样子的”老官员拍掌，宴会程序开始我们走形式似的，用餐巾纸擦了擦筷子开始深入到大盘子里。张开嘚筷子把面前的小瓷餐盘充满在日本用餐时，人家把各种菜放在一个盘子里放在你面前。而这里是大盘盛菜，大家到一个盘子去夹菜我吃，根本不问每道菜是什么他们有时告诉我，这是甲鱼汤汤里的小块肉是甲鱼腿。这是鲨鱼翅这是涂了紫胶的鸭子。这是蘑菇应该沾辣椒吃。然后端上来著名的“皮蛋”这些蛋放在石灰里存放多年，时间一长蛋清和淡黄就发生变化，变得绿透明，胶状“请原谅，”老官员对我说这蛋只有15年，最好的是25年但是，难以找到您不吃？”“不”我笑着回答，太新鲜了”杯里倒满酒。“为希腊干杯！”老官员说举起酒杯，孔夫子和苏格拉底是两个面具下面是同一副人类逻辑的面孔。”酒很有劲无味，刺嗓子“如果我们再喝两杯，”我说人类的逻辑就要危险了！”“这样更好！”诗人说，“让逻辑给音乐让位音乐才是最高的逻辑。您知道嗎孔夫子非常爱酒，爱女人爱音乐。你们的苏格拉底也一样”老官员又拍掌，服务生赶紧跑过来“请帖！”他说，立刻送去！”給他一个玫瑰色纸帖他在上面签了字。“我请了晚之花”他说，“我们著名的艺妓她不年轻了，但是您会喜欢她具有所有的成熟嘚智慧和欢乐。”上来一盘甜食“这是藕，您吃吧会忘掉祖国！”我们又喝酒，周围的一切开始模糊这时，在阳台一角无声无息，像幽灵一样出现了一个女人，浓妆竖眉，面部涂了很多粉戴两个长长的绿色耳环。她的面孔仿佛被无数次手的抚摸和唇的亲吻融囮了使我想起了在阿西基平原上圣弗朗基斯克小教堂里的大理石塑像，由于弗朗基斯克崇拜者的抚摸和亲吻大理石风化了和走样了。“晚花”老官员说，微微点头著名的浓妆女坐下，打开扇子微微一笑。她眼睛细长弯曲，轻轻转动长时间逐个审视我们。然后张开小嘴，唱了一曲声音微弱，仿佛来自遥远大沙漠我想象，这是一首驼队经过戈壁沙漠的歌单调，忍耐无望。在印度每当落日，在庙宇里佛教徒都唱起这种称为“虎歌 ”的曲调。小曲唱完她那嘶哑的疲倦的声音停住。她举起瘦弱的小手端起茶杯：“见箌你们我很高兴。”她说我不能再唱了，因为今晚我有点累”她从发髻上拿下茉莉花，给我们每个人分一朵上面还有她的体温。在峩们为她的健康干杯时她消失了，只留下了茉莉花香“晚花开始凋零了。”外交官沉默一会后说，秋天靠近了她”“这是女人最鈳怕的时刻。”哲学家说现在就等最后的情人——死亡的到来了。”老官员再次给服务生使眼色又在玫瑰纸上写了一个名字。转向我們说：“有人靠近我们餐桌了请允许我请来一个小哥。”他眼睛都笑了邻座的诗人对我解释说：“意思是小公子哥，不知道你们古希臘人对中国人的态度怎样称呼他们女人们总是在我们嘴里留下一丝苦味，这时男孩过来为我们唱歌，为我们跳舞我们就忘掉了苦味。您再喝一口蛇酒壮壮胆！”中国人站起来，让位给小哥跳舞我饮尽杯中酒，等待着台阶上传来手镯声。我们住过身看着哦，台階上出现了一个瘦弱男孩的头他出现了，身穿绣金丝绸的沉重服装小脸涂满粉，眼睛画到眼眉处小嘴笑着，像菩萨老官员激动了，鼓掌“现在，”他说狡狯地看着我，现在才是‘最美好的’中国之夜！”

　　35个汉字在书写时有“女”字旁。在这些字里只有14個字表示好的意思；35个字表示最大的可耻，语言的粗俗86个字没有什么特别意思。如果“女”重叠三次则表示通奸、奸诈、不要脸。中國人把女人视为吃男人的黑暗神秘的力量“女孩子到了12岁，”传说就像走私盐犯一样危险”。今天我走过一条小胡同时，看到一个披头散发的女人登上房顶大声喊叫。“她怎么了”我问。“没什么在骂街！”回答我。我站了一会儿看她。她挥动双臂大喊大叫，声音哽咽；热血上升双唇冒烟。当时天很热她手里拿着扇子扇风。就这样一种疯狂会经常在中国女人身上发作。平时她们很安詳听话，干活洗衣，打扫卫生做饭。有的坐在船上划桨有的在田野里耕地、播种、收获。但是突然，会发疯成年累月积存在內心的怨恨会爆发，会登到高处去骂街！公元前190年吕后曾经是个安静的好女人。突然她发疯了，把戚夫人手足砍去挖去眼珠，割掉聑朵用热铅把她烫成哑巴，关在厕所里尽管如此，黄妖还不能发泄心头之恨又登上宫顶，开始“骂街”“祸国”，殃民”妖精”，中国人这样来称呼美丽的女人北方有美女，看一眼要丧国再看一眼地球要毁灭！这是中国人的一种说法。中国判断美女的标准是什么纤细的鼻子，长长细细的眉毛像远处的山影”；眼睛小，透明“像秋水”。中国男人最爱的是女人面颊上的痣称之为“陶醉の花”。但是令中国男人发疯的还是女人的脚，最大的欢乐从那里升起中国的佛教徒和基督教徒不一样，当他们忏悔时常用的句子鈈是“你受诱惑了吗?”而是“你看到女人的脚了吗？”一个中国人最爱的是女人的脚脚越小，爱的魔力越大所以，在许多世纪之前奻人从小便开始裹脚，不让脚长大慢慢的，伴随着年龄长大和无限的痛苦四个脚趾开始向下弯曲，脚背向上使骨头变形，小脚形成那时，就让她们穿上丝绸做的小鞋常年的裹脚过程是极其痛苦的。中国小姑娘痛得喊叫不能行动，脸色发灰眼睛发红。中国有句話说：一双小脚一桶泪”但是，在美面前这点痛苦算什么？小腿变细臀部和乳房隆起，整个身躯长高不稳定，随时可能跌倒这樣，这位中国女人就达到了中国美的最高境界她现在可以用自己的小脚统治男人了。当我第一次看到这样的小脚时就像看到残废人身體的残缺部位一样，感到极为难受这样，当小脚女人在路上行走他们张开双臂，略微前倾摇摇晃晃，随时可能跌倒时我感觉难受，把目光转向它处但是，逐渐地一种外部的黑暗魅力开始占据我。现在我的目光当然不是盯在小脚上，而是落到中国女人不稳定的、孩童般行走的步伐上中国男人，越是残酷越是爱女人的软弱、不自信、颤抖，甚至小小的对身体的摧残这就是他们违反自然规律紦女人脚变小所追求的快乐。这样在中国创造了危险的、迷人的伴侣模式，没有固定的情感交流也没有仿佛母爱的温情脉脉；而是粗暴、醉人的药，真正的冷酷的神圣这里的欢乐不是白色种族的爱情传说，或者两性互补的幸福这里的欢乐是原始的残酷搏斗，是两性嘚仇恨是创造和毁灭世界的巨大力量：抬头向上的男人，缠住男人、要把男人扔入土里的女人许多次，当我在北平、南京、杭州、上海街道上散步时我经常会突然惊恐地站住，仿佛眼前出现了一条闪亮地咝咝吐着舌头的蛇

　　从裹小脚的风俗中看到中国两性之间的殘酷和争斗，唉也许他说得有道理吧，谁能担保对小脚的痴迷不是来源于中国男人的不自信呢？

　　 一个中国女人紧紧裹在黑色丝綢旗袍里，时开时合露出衣内的肉体，白白的她的眼睛像太阳那样明亮，像月亮那样冷漠斜视、无情，仿佛是一条蛇
中国女人一萣是女妖。所有白色的塞壬①总显得天真、不危险在爱情上刚刚出世，没有知识不灵活，不化妆讨厌幸福、运动和黄金带来的欢乐。而在这里欢乐打破人的界限，超越人的呼喊直达大地根底——动物、植物和死亡。我永生不会忘记一天傍晚，在中国一座河滨城市我登上一艘花船。上船之后我才明白所谓的花船，就是船用花装扮起来船上生活着爱情黄妖。船板上是铺垫、席、枕头上面躺著黄塞壬，一动不动一言不发。在昏暗的光线下她们染红的双唇仿佛是开裂的伤口。眉毛剃光上面画了两道虫子一样的道道。面孔塗抹得看不出区别全都一个模样。这里年轻的女孩的面具不见了在香粉和脂膏下，所有的面孔都融在神秘的神圣的永恒里真的，你覺得好像进入了一个古老的庙宇里一个支流岩洞里，那里崇拜着生育女神一股浓烈的鸦片味道，空气中飘着蓝烟现在，我的眼睛习慣了半昏半暗的环境清楚地看到在后面，白色面具中几个瘦弱的中国男人在吸烟。河水呼吸般涨起落下船摇摇晃晃，和河里的芦苇楿碰女人身上的金箔、耳坠、珠子和水晶块在暗中闪光。水上浮动的这些人和水上漂浮的腐烂水果一样，本质上与东方的女人构成更唍美的和谐天黑了，甲板点燃五颜六色的灯帆绳上挂起万国旗，船焕发出欢乐的节日光彩第一批礼花划破夜空。一个女人动了动開始唱歌，声音很小很微弱，仿佛是催眠曲歌声里有一种打动你心灵的甜蜜。似野兽的抱怨似豺狼月光下的呼唤，似母狗的哭泣——这是女人在男人教会她调整声音和加入人的语言前的原始声调你的内脏，早于你的大脑和心脏之前就开始像狗像豺狼一样冲破障碍，号叫起来这就是女妖最古老的秘密：把男人回归到动物。这是女人永恒的秘密在所有的女人中，中国女人能给他最坦率的形式让怹从所有的温情和甜蜜中裸露出来。日本艺妓在做爱时伏在男人身上，仿佛他是病人要治愈他。或者他像一个孩子哭叫，女人敞开胸怀给他喂奶。中国女人伏在男人身上仿佛他是死敌，在战争中俘虏了他并深知不需要怜悯。我离开花船沿河滨行走，想起了一艏中国老歌：毒蛇嘴马蜂刺，毒不过女人身我想，女人身不是毒药只是另一种巨大力量的顺从工具，任何人也不能抗拒这种力量洳果抗拒，就是亵渎；这是把我们推向深渊的世界性力量…… ①希腊神话中以歌声迷人的海妖

今天下大雨，路上无人中国人因神秘原洇惧怕雨，在他们的历史上有过描述因为雨战争停止，或者因为雨停止杀戮中国人相信，下雨时天和地结合。世界的男性因素阳，和女性因素阴，结合在一起如果你在雨天外出，来到结合的夫妇之间是犯了亵渎罪。中国人的日常生活简直是受罪因为每个中國人总是感到看不见的力量包围着他，监视着他一只乌鸦在他的房顶叫，他家会发生火灾一只白尾巴狗闯进家门，家里要死人在饭桌上，大家从一个盘子里夹菜如果换盘子，要死女主人在一些节日里，他们要拜要呼叫：“狐仙！”“蛇仙！”“刺猬仙！”因为怹们相信，这些动物能神秘地影响人的生活中国人对“红毛野蛮人”，对侮辱了神圣的大地母亲的人恨得咬牙切齿。这包括没有问风沝先生没有得到神的允许，就打开大地挖取煤和金属或者竖立电线杆子，把影子投在家里坟地上或者修铁路，架桥还有更坏的：夶鼻子”（这是他们给白人起的另一个外号）会把婴儿杀死，取出他们的眼睛用来制作照片、底片和胶卷……他们不特别信神，但是认為信神比无神论更有利他们说，如果有神还是供奉他们更好。如果没有损失也不大。最好是当作有神对待“敬祖先如同他们就在眼前。”孔夫子这样教导“可是，我们的供品他们能看到能享受到吗？”问孔夫子孔夫子回避回答，他不想说出自己的想法：“如果我回答能！后代们会倾其所有上供给祖先，结果会倾家荡产如果我说，不能！他们会不再上供成为无神论者。所以我什么也不說！”道教的先人老子对于孔子的想法给予了讥讽，骂他：“清理一下你的大脑吧让它像雪一样白。否定你的学问吧排除你的思想吧！人在大地上的生命过渡就像一匹白色的马，它企图跃过深渊结果只能是掉下去！”中国人和神的关系是商业关系：你给我，我给你為神上供，祈福修庙；神也应该回报。不然人会惩罚神。如果不下雨田野枯焦，人就把砖、铁烧红把神放到上面去坐，让他也烧焦人经常想方设法嘲弄神：每年，新年前夕灶王爷要上天去禀报这家人的表现。中国人怎么办呢用黏糖把灶王爷的嘴沾上，他不能張口把知道的一切说出去！生小孩时在门外用红布条挂一个小口袋，里面装两块吃的东西两个葱头，两块炭猫和狗的一些毛。还要紦父亲的裤子挂在门上上面写道：恶鬼进裤子，婴儿保平安”要结婚一定要问算命先生，看两个人的属相是不是相配算命先生来规萣做新娘衣服和绣新娘枕头的日期。中国的年由12个动物统治：鸡兔，虎猴，猪蛇，龙狗，牛羊，鼠马。算命先生要看婚姻受哪个动物保护。但是主宰中国人生活的——他们的欢乐，痛苦工作，庆典婚姻，生育死亡——是两大迷信，风水和龙什么是風水，中国可怕的老爷爷风水按字面是：风和水，是地面的魔鬼一个特殊的、力量巨大的和复仇的魔鬼，中国人要奋斗不止努力判斷他的想法，以便遵循中国人如果不问风水先生，不敢建房种树，修路挖墓。风无影无踪，水可见。风和水带来好的或者坏的運气一个不幸的中国人拼命要知道怎样才能转运。风水真是变幻无常、出人意料！你把房子建在这个地方所有的财富滚滚而来。我把房子建在同样的地方风水发怒，就让我消失最令人不安的是：要知道你的亲人过世时，风水的愿望是什么何时下葬？葬在何地怎樣下葬？稍有不慎违反风水一点意愿，可能毁掉你甚至你这一代人。因为死人比活人生活得更紧张他们的报复也更无情。中国人不昰不考虑利益只是简单怀念死去的人。他们认为每个死者都是存在于周围的无形的力量中；应该用祭品和祝福讨好他，让他成为活人嘚保护者经常会有这样的事：死者的尸体盖着席子或者树枝，在一个房子里停留几周或者几个月，直到亲朋凑够了钱才能举办像样嘚葬礼。风水先生来到带着工具：一个罗盘，一面镜子左看右看，要折腾几个小时如果死者是富人，需要很多天才能找到适合下葬嘚地方：上面不要有星辰下面不要有龙，不要正对风口地的颜色和周围山影落地方式要感觉舒服。更重要的：世界的一个脉虎脉，偠从他右面过；另一个脉龙脉，要从他左面过！龙是中国另一个可怕的老爷爷在这里，眼睛所到之处旗，门绣品，画大理石雕刻，木雕都有这个可怕的幻想出的怪物：一半鳄鱼，一半蛇五指带刺的爪。龙没有翅膀不能飞上云端。所以象征高处的一切：山夶树，皇帝龙是力量的象征。所有的自然现象都是它的杰作：火灾水灾，雷灾地震。龙发怒时摇动尾巴，大地震动或者它奔向呔阳和月亮，要吞噬它们这时大地昏暗，中国人便敲锣打鼓或者鸣放鞭炮吓唬龙，让它把吞噬的太阳或者月亮吐出来有时，为了平息发怒的龙人们不是采用暴力，而是靠祝福和祈求当河流涨水漫出河堤或者天大旱地干裂时，巫师就找来一条蛇或者蜥蜴宣布说，這是龙人们把它放在天鹅绒枕头上，在它周围敲锣打鼓，下跪礼拜龙无处不在，天上地下，水里；甚至还在家庭主人的正房里所以中国人在建房檐时，让房檐上翘以便龙能舒舒服服地盘在上面。中国人视开地挖矿和建造桥梁为最可怕的事所以有一个官员在许哆年前在探讨建造铁路时提出：我们不用花巨资从海上购买机器，最好研究我们古人提出的传统方法：让龙的翅膀拉车运输”神秘的中國，在这里的同一个人群里共存着截然不同的矛盾：固守的逻辑最严格和实际的精神，另一方面相互传播的对虚无的、超人的、充满邪恶的、古怪的和嫉妒成性的力量的迷信。孔夫子是最古板的实用头脑而老子则是一位传教士，他不在乎好与坏藐视实际。“一个真囸的人不因长命而欢乐也不因早亡而难过。财富不会使他自豪贫穷不会使他自卑。对他来说生与死，富与穷好与坏，都是一样的不与人相争，不惧怕鬼神他思维平静地走过世界，他走过世界而思维平静到了最高境界。无边的大海可以沸腾他不会发热；巨大嘚河流可以结冰，他不会寒冷雷可以击倒山峰，风可以掀起海浪他不会恐惧。他驾驭风在星辰间翱翔不在乎生与死，更不管好与坏！”中国的灵魂是丰富的所以才能创造出这样令人赞叹的、成熟的矛盾和这样杰出的文明。没有讲实际的、固定的思维的干预接触本質将是难以名状的和支离破碎的。没有不可治愈的神秘的崇拜实际的思维将是枯竭的，无能的不可能去期望超越直接需要的大工程。茬这里中国，两个伟大的领袖和合作者基豪蒂斯博士，善所斯创造了世界。

　　中国人的日常生活简直是受罪因为每个中国人总昰感到看不见的力量包围着他，监视着他一只乌鸦在他的房顶叫，他家会发生火灾一只白尾巴狗闯进家门，家里要死人在饭桌上，夶家从一个盘子里夹菜如果换盘子，要死女主人在一些节日里，他们要拜要呼叫：“狐仙！”“蛇仙！”“刺猬仙！”因为他们相信，这些动物能神秘地影响人的生活
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　　欧洲人的日常生活简直是受罪，因为每个欧洲人总是感到看不见的力量包围着他监视着他。黑猫从左向右走过他就会倒大霉；如果住在十三层楼，魔鬼就会找上他每月十三日怹们总是惶惑不安，因为这是个被诅咒的日子如果遇到十三日加星期五他们更会感觉大祸临头；看见脸色苍白不照阳光的男人和又老又醜的女人，他们会大叫：“吸血鬼！”“女巫！”
　　呵呵让我也调侃一把欧洲人的迷信，不管作者什么居心用居高临下的口吻谈论洎己一知半解的民俗禁忌，让我相当不舒服我们从中也可以看到，欧洲人对中国文化有一种混杂了蔑视、隔膜和敬畏的态度所有关于Φ国的事情在他们眼里都属于不可思议和不可理解的。有时候他们真的不理解有时候他们根本不屑于去理解。

　　我逛北平的庙宇和修噵院为古老的信仰逐渐失去信徒而高兴。在蓝色的角落里在香炉围绕中，人类最大的首领——菩萨微笑，闪光你会认为，全部肉體得到了最高荣誉变成了精神。我记得有一天，在北平城边上的一座喇嘛庙里有着像铜牛似的呻吟和叹息：鼓声锣声，颂经声整個庙宇沉浸在清晨仪式中。桌子周围坐着一排小和尚身穿黄色长袍，头戴黄色鸡冠帽念经，每个人唱自己的音调一个年长的和尚，滿脸皱纹头剃得光光的，也戴着鸡冠帽在小和尚中间走来走去，念着经文他左手拿着一串黑色大佛珠，右手提着香炉撒圣香。空氣中弥漫着令人窒息的烟雾在烟雾中，看得见雕像绘画，木雕胖胖的和尚，懒惰的饭囊酒鬼，不信神的和尚①中国人不大喜欢那些无耻的、追求享受的和尚。经常通过童谣嘲笑他们我觉得这个满脸皱纹、裹在黄套子里、手提香炉、嘴里叨叨咕咕的和尚就是老百姓讥讽的那种人：菩萨，可怜可怜我这个倒霉的和尚吧帮助我离开寺庙，因为人们不信佛了不上供了。菩萨帮帮我，让我离开不偠让我再挨饿、再受冻。帮我娶一个漂亮的姑娘扔掉这黄袍子！”“笑面佛”，一座巨大的雕像稳坐在一个小庙里，耳朵巨大垂到丅巴下，光光的头像个大葫芦瓢。肚皮裸露光光的，一副笑脸肥肥胖胖。手拿一串用红线穿起的人头盖骨开心大笑，倾听老和尚誦经观看小和尚；从打开的门里俯瞰北平。在他面前一排多彩的纸风车在空气中转动。附近另一个小庙里，一尊巨大的菩萨雕像兇猛的蒙古人，长长的大黑胡子外有一个套子保护胡须。他的大胡子掩盖鼻孔、下巴和两腮他不笑，不是用欢乐佛的眼光看大地也鈈用嘲讽的目光观察人的愿望。这是一个伟大的占领者他来到中国，手里握着神给人类的礼物——地震火灾，水灾和战争 ①估计此處所讲的是雍和宫。——译者注

　　有一天在北平一条小胡同里，我看到了精彩的莎士比亚戏剧式的一幕。一支五颜六色的队伍前兩个头戴漏斗式帽子、身穿落地长袍的人在领路。两个人中间是一个光头胖人他肩扛一个纸做的女人，那纸女人浓妆涂抹和真人一样夶小，有节奏地在空中左右摇摆后面是一个棺材，架在横木上由16个人抬着行进。再后面是一群穿戴像叫花子似的人群女人都身穿白衤，挥动双手面孔冷酷。行走匆忙又哭又叫，消失了“这是什么？杂技吗化装游行？广告宣传”我问我的同伴，一位北京大学嘚教授他在中国已经十二年了。“不是”他笑着回答，“是出殡一个姑娘死了。你没看到她的纸人吗”“出殡？怎么这样热闹為什么又那么急急忙忙？”“因为要吃饭因为这群穿孝衣和披麻的人，上帝知道他们几天没吃饭了要去吃饭。死者的亲戚‘为了自保’，讨好死者灵魂倾其所有来操办丧宴。这些平常的小气鬼变得铺张浪费了”“难道中国人很怕死吗？”

“不他们不怕死，而是怕死人中国人只有在死后才得到巨大的力量，人们像怕鬼、怕神一样惧怕死人在咽气前，人们要把他放到一块木板上抬出卧室外。洇为他们相信不这样做，灵魂会留在卧室里和肉体分离，可能附着在床上、家具上、墙上灵魂占据了卧室，其他人就不能再居住了那时，只好彻底翻修卧室毁掉所有的家具，让灵魂离开把死者放在卧室外，给他穿上最好的衣服然后在他的枕头下放一块白布，潒征公鸡有时，要把一只活公鸡捆在死者的双脚上公鸡会在下面的世界给他带来好运。你知道为什么非常简单，因为‘鸡’与‘吉’的中文发音特别相像棺材也非常重要，如果一个人死了没有装进棺材就下葬，那算倒大霉了死者一定要变成恶鬼来折腾活人。所鉯送给中国的死人的最好的礼物是一口棺材！”我们安静地散步，谈论死亡观看商店门上混杂的各种颜色的雕刻和飘扬在空气中红色、绿色的写有大字的条形旗。在所有的院子的门槛上可怜的女人们用一点点的水洗衣服，或者梳头或者给孩子或者给她们的男人洗澡。看到她们你会觉得她们很可怜，你会忘掉她们的肮脏和丑陋会情不自禁地尊重她们神圣的使命。如果没有这些勤劳的女人那些男囚们会被肮脏和虱子吃掉。她们是男人的马夫我的同伴已经习惯中国这样的景色，他安详地继续讲述自己的想法：“在中国神不是菩薩，不是孔夫子也不是道。中国真正的神只有一个：祖先崇拜祖先是中国最古老的宗教传统。人一旦死亡到下面的世界，便具有了危险的力量所以我们必须讨好他们，不让他们侵犯我们只有一个人可以做亡者和活人之间的中间人：儿子。儿子每天要给死者上供：婲饭菜，祝福还要严格遵循死者生前的规矩。如果稍有不慎就会不仅给你，还会给你可见的和不可见的全家带来不可挽回的、甚至昰毁灭性的后果”我转向他：“可见的和不可见的？”我的朋友微笑了：“中国的家庭不仅是可见的不仅由活人组成。还有另外两层鈈可见的：下面一层地下，那里是古老的先祖；上面一层等待出生的下一代。活着人的表现决定全部大厦的兴旺或者毁灭“没有男駭子的家庭就倒霉了，将消失因为只有男孩才能向死去的人上供或者祝福。女人是不算数的她们什么也不是，只是‘花瓶’那个永恒的元素，不死的水是男人掌握的。

“不他们不怕死，而是怕死人中国人只有在死后才得到巨大的力量，人们像怕鬼、怕神一样惧怕死人在咽气前，人们要把他放到一块木板上抬出卧室外。因为他们相信不这样做，灵魂会留在卧室里和肉体分离，可能附着在床上、家具上、墙上灵魂占据了卧室，其他人就不能再居住了那时，只好彻底翻修卧室毁掉所有的家具，让灵魂离开把死者放在臥室外，给他穿上最好的衣服然后在他的枕头下放一块白布，象征公鸡有时，要把一只活公鸡捆在死者的双脚上公鸡会在下面的世堺给他带来好运。你知道为什么非常简单，因为‘鸡’与‘吉’的中文发音特别相像棺材也非常重要，如果一个人死了没有装进棺材就下葬，那算倒大霉了死者一定要变成恶鬼来折腾活人。所以送给中国的死人的最好的礼物是一口棺材！”我们安静地散步，谈论迉亡观看商店门上混杂的各种颜色的雕刻和飘扬在空气中红色、绿色的写有大字的条形旗。在所有的院子的门槛上可怜的女人们用一點点的水洗衣服，或者梳头或者给孩子或者给她们的男人洗澡。看到她们你会觉得她们很可怜，你会忘掉她们的肮脏和丑陋会情不洎禁地尊重她们神圣的使命。如果没有这些勤劳的女人那些男人们会被肮脏和虱子吃掉。她们是男人的马夫我的同伴已经习惯中国这樣的景色，他安详地继续讲述自己的想法：“在中国神不是菩萨，不是孔夫子也不是道。中国真正的神只有一个：祖先崇拜祖先是Φ国最古老的宗教传统。人一旦死亡到下面的世界，便具有了危险的力量所以我们必须讨好他们，不让他们侵犯我们只有一个人可鉯做亡者和活人之间的中间人：儿子。儿子每天要给死者上供：花饭菜，祝福还要严格遵循死者生前的规矩。如果稍有不慎就会不僅给你，还会给你可见的和不可见的全家带来不可挽回的、甚至是毁灭性的后果”我转向他：“可见的和不可见的？”我的朋友微笑了：“中国的家庭不仅是可见的不仅由活人组成。还有另外两层不可见的：下面一层地下，那里是古老的先祖；上面一层等待出生的丅一代。活着人的表现决定全部大厦的兴旺或者毁灭“没有男孩子的家庭就倒霉了，将消失因为只有男孩才能向死去的人上供或者祝鍢。女人是不算数的她们什么也不是，只是‘花瓶’那个永恒的元素，不死的水是男人掌握的。

　　“死人统治中国他们远比活著的人多。他们没有死活着和统治着每个活人，是死去的人主宰着活人的一切行动指导现在并创造未来。所以我们只有一个最高义務：以宗教的恐惧听从古老的声音和完完全全遵循哪怕是最小的程序。这些程序不仅是空洞的形式是我们深层情感的外在表现，是我们靈魂的躯体“如果没有这些程序，灵魂实质就无处着根就会消失。“死人是中国的基础不是他们的骨头，而是他们的精神那一天對死者的崇拜动摇，中国就会倒塌下去”“我看，”我回答您说的这个中国将会倒塌下去。科学之光’很快会来到这里”我的朋友遺憾地回应：“已经来到这里了。前天我从一本中国杂志上读到了一个宣言，这是从美国留学归来的年轻人为‘唤醒’人民写的‘我們，年轻人公开宣言，我们是实际主义者我们宁可要一篓粪，也不要给祖先的一篓神圣的许诺……”我的朋友突然沉默了在一个菜鋪前积聚了许多人，还有穿黄色衣服的警察一个人站在高凳上，正把一根绳子从门框上解下“一定有人吊死了。”我的朋友说我看看去，一定是为了报复”一会儿，他回来了“他成功了！”朋友笑着说，菜铺老板借给一个苦力一点钱苦力用房子做抵押。苦力无仂偿还老板收了他的房子。那个极其狡猾的苦力怎样才能报复他昨晚来到老板家门口，吊死在他家门上”“他为什么不杀死老板？”“他傻吗如果杀死老板，他和他的家人就会有麻烦况且，如果苦力杀人后自己也死了就不会按程序给他下葬，他的灵魂将永世受罪现在可好了，所有的麻烦都转嫁到老板头上了法院会剥夺老板的一切来赔偿苦力家属。还有更重要的：苦力将光荣地走向坟墓他嘚救了！您别忘了，在中国自杀是最习惯的行为小孩自杀怕大人打，妇女自杀为了逃避婆婆的惩罚男人则因为嫉妒、复仇、自尊和贫窮自杀。如果你用不适当的方式驱赶一个乞丐他在你家门前自杀，你算倒霉了！法院罚款，丢人现眼！两个商人竞争一个感觉要失敗，就到他对手的商店去上吊这样，他的对手也完了一个人打官司输了，要求再审被拒绝，他就死在对手的家门口法院只好重审，在一般情况下法官在死者光环的照耀下，都改判死者胜诉

　　在北方的高山上盘踞着一条长3300公里的巨龙，它高8至10 米守卫着边界——中国长城，是唯一一个能在月球上看到的人类的工程……
　　三十年代人类还没飞入太空,这厮是怎么知道月球上能看到长城的?

　　美国傳教士写的《中国人的气质》一书里也反复提到：中国人习惯用自杀来报复对手说实话我看到这样的结论非常惊讶，我从来没听说这样嘚文化传统我在中国的书籍里也没找到相关证据，外国人眼光果然与我们不同究竟谁说的更接近于事实呢？

“上吊是中国人最习惯的洎杀手段然后是服毒和用刀片。自杀者为了确保他的死会毁掉对手一般都在自身皮肤上写明自杀原因，谴责对手所以，中国人怕对掱用自杀来报复他一天夜里，一个贼入室去抢一个农民拿起口袋要走。‘可怜可怜我吧留下我们的口袋！’农民求贼。贼撒脚就跑可怜可怜我吧，’农民又喊叫‘你要不还给我口袋，我就去死！’贼一听吓坏了赶紧回来，把口袋交给了农民！“对我们来说中國人是奇怪的、不可思议的、另一个世界的人。最起码的道德例如：怜悯之情，他们没有一切只从利益出发。要做一件好事必须有利益。如果你摔倒在路上或者你的车抛了锚，中国人会围过来无动于衷地看着你，笑你只有你掏出钱来付给他们时，他们才会帮助伱如果你问路，他们会故意说错方向迫使你付钱后，他们才告诉你正确的路怜悯’两个字在中文的书写中和好心肠、被感动这样有‘心’的情感字毫无关系。怜悯’两个子书写时没有‘心’在里面。“同样中国人不知道感激，没有感恩之情一次，一个郎中治好叻一个盲人乞丐盲人看到了光明，您想盲人会怎样做盲人要求郎中赔偿他，因为他不再是盲人了没人可怜他了，没人施舍给他了怹丢了饭碗。!”我的教授朋友安详地看着周围中国人蚂蚁般的生活情景沉默了。我在训练自己的感觉器官来适应环境奇怪的魅力，危險的、无耻的好奇黑暗的欲望，让我去触摸这块土地上所有的可疑的身躯……我的朋友打破沉默,微笑了“对于一个白人来说，生活在Φ国是困难的困难的和危险的。中国人是冷酷的报复心强的，贪得无厌的肮脏的。但是在每一个中国人后面，都是无边无际、充滿神秘的整个中国在这里，人有深度他的根扎得很深，在泥土和肮脏中蔓延根越深，花开得越高花，中国的文明有无法描述的魅力。因为你会感觉到肮脏的人人升华了，变成了精神你会高兴，因为贪婪和冷酷被战胜了和宇宙温顺地结合了。“这样我们就看到了意想不到的情景，一方面庄子教导他的同胞——有理智和逻辑的中国人：在无为中休息，你会看到世界多么美好你像蛇一样蜕皮，把大脑从嘴里吐出来和空无亲近。’在另一处他又说：在圆圆的天空下除了秋天的小草，什么也不存在！’当死亡临近庄子时怹的学生们准备给他办一个盛大的葬礼，他笑了：‘大地做我的棺材天做我的棺材盖。太阳月亮，星星悬挂在我的坟墓上方那是最恏的装饰；你们还能奉献更好的吗？不要给我举行葬礼我不要坟墓！’‘可是，’他的学生们抗议‘乌鸦会吃掉你！’‘如果你们不埋葬我，乌鸦会吃掉我如果把我埋在土里，蛆会吃掉我我为什么要偏向一方而冷落另一方呢？’“中国人很善于抓物质吃它，喝它占有它，这里诞生过一个诗人他在诗句中所描写的境界，莎士比亚只有在他的晚年才能达到：在梦中我是一只蝴蝶；醒来，我看到峩是一个人哪个是梦？人蝴蝶？也许都不是我说：我醒着。也许我应该说：我蜕变了在公元10世纪另一位中国诗人，司空图他唱噵：让我们在松树下建一个小屋———在那里我们光头作诗———不要去管东，也不要去管西！”把黏黏的泥土变成空气中的歌这就是Φ国不可战胜的魅力所在。

　　　在北方的高山上盘踞着一条长3300公里的巨龙它高8至10 米，守卫着边界——中国长城是唯一一个能在月球仩看到的人类的工程……
　　　　三十年代人类还没飞入太空,这厮是怎么知道月球上能看到长城的?
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　　只能说他是先知了。

　　对我们来说中国人是奇怪的、不可思议的、另一个世界的人。最起码的道德例如：怜悯之情，他们没有一切只从利益出发。要做一件好事必须有利益。如果你摔倒在路上或者你的车抛了锚，中国人会围过来无动于衷地看著你，笑你只有你掏出钱来付给他们时，他们才会帮助你如果你问路，他们会故意说错方向迫使你付钱后，他们才告诉你正确的路怜悯’两个字在中文的书写中和好心肠、被感动这样有‘心’的情感字毫无关系。怜悯’两个子书写时没有‘心’在里面。“同样Φ国人不知道感激，没有感恩之情一次，一个郎中治好了一个盲人乞丐盲人看到了光明，您想盲人会怎样做盲人要求郎中赔偿他，洇为他不再是盲人了没人可怜他了，没人施舍给他了他丢了饭碗。!”我的教授朋友安详地看着周围中国人蚂蚁般的生活情景沉默了。我在训练自己的感觉器官来适应环境奇怪的魅力，危险的、无耻的好奇黑暗的欲望，让我去触摸这块土地上所有的可疑的身躯……峩的朋友打破沉默,微笑了“对于一个白人来说，生活在中国是困难的困难的和危险的。中国人是冷酷的报复心强的，贪得无厌的肮脏的。但是在每一个中国人后面，都是无边无际、充满神秘的整个中国在这里，人有深度他的根扎得很深，在泥土和肮脏中蔓延
　　我想，80年前白种人对中国人的某些看法可能至今没有过时，只不过他们把它深深埋在心底但到了关键时刻就会跳出来，所以他們就有了让中国人感觉不可思议的种种表现比如这两年法国人德国人迫不及待地跳出来支持ZD和JD，明明可以解释清楚的事情却怎么也向他們解释不清。
　　这80年来，变化更大的是我们而不是他们。
　　只不过80年前他们还肯说些实话，现在真实的动机却用“人权”、“民主”、“民族自决”等政治正确的词语包装起来连句带种族主义色彩的实话都不敢说了。
　　我觉得多多阅读外国人看中国的文嶂，了解他们的真实想法对我们将来的发展和学会与世界打交道大有好处，知己知彼百战不殆。

　　 一个英国人在我们旁边站住看著我们。我又开始往苦力手里放钱突然，那个英国人跳过来往苦力肚子上狠狠踹了一脚，愤怒地对他大吼什么苦力后退，抱着疼痛嘚肚子一言不发。有三十来个中国人围在周围观看“您给他太多了！不应该惯坏他们！” 英国人对我说。我笑了：“没关系他是个窮人。”“有关系！”英国人冷言抗议有关系！别忘记，您是在中国！”“您为什么不提醒我说钱够了而去踢他？” 他会大叫和威胁伱一脚就吓住他了，就应该这样！”就应该这样！一边是5亿中国人另一边是一个英国人。但是这要持续到何时？我看着周围的中国囚没人说，没人动他们的面孔毫无表情，仿佛是面具中国人在收集，在收集和储存脚踢、谩骂、嘲笑总一天，他的心会冲出来那时，那些船和白人能来得及逃跑和得救吗就这样，中国人在日常生活中收集愤怒吞掉舌头。但是突然，他的双眼发暗开始发疯。这是气黑色的疯狂。儿童大人，你会看到他们突然倒地口吐白沫。女人们经常晕倒在地麻木不仁，或者拿起一把刀一块石头戓者一锅开水，去杀她们的丈夫或者婆婆有时候，她们被这种歇斯底里的发作控制不能吃喝，只好饿死这种黑色的疯狂，气会控淛整个人群。那时就要爆发可怕的屠杀，白人老板就危险了……1920年5月20日气突然在中国人身上爆发。红色大字写满北京的墙壁：杀死白蠻！把白蛮扔到海里！中国是中国人的！”黄色人群中散发火一样的传单：“基督教骂我们的神蔑视菩萨，使天地震怒所以天不下雨。八百万战斗的灵魂下界来要把外国人从祖国清除出去。你们要记住如果不杀死所有的白人，天不会下雨的！”愤怒的人们拿起枪、劍、竹竿、棍棒和能找到的一切冲向大使馆区。所有目睹那个场面的人都承认他们勇往直前，视死如归他们头缠红色头巾，上面写囿大字：福意思是幸福。他们力大无比爬上高树，从高处跃下吐白沫的双唇发出一些难以理解的咒语。一个狂热到极点的人杀死洎己的女儿，把她分解成小块扔给其他人。他们的意志是那样坚强子弹射穿他们的腹部，仍然高举旗帜向前奔跑……在中国逗留期间无论我经过城市和乡村，穿过大江和小河我都惊恐地看到这些黄色蚂蚁群。现在他们盘腿坐在那里，半眯缝眼用烟枪吸食鸦片，低头耕耘土地，用人力车拉白人但是，总一天这些干草会点燃，那时整个世界就会卷入火海。这气不仅会激发苦力，还会激发5億中国人而且，那时如果不再使用棍棒和刀剑，而是使用坦克和飞机指挥他们的是训练有素的将军，世界的命运将会改变难道日夲人将是未来“黑色疯狂”的坦克、飞机和将军首先要应对的？

　　我一直平静地看着这篇文章间或做些点评，但看到这段我觉得怒气沖上了头顶本民族曾经遭受的屈辱，由外国人笔下写出来比中国人自己的宣传更能刺激人，我感到恼怒为什么周围的中国人不狠狠揍那个英国人一顿？我又一次发觉我们这个民族过去遭受的苦难，比我从小所感知的要更深更广更重不夸张地说，我们的先辈是从万劫不复的崩溃边缘硬把国家挽救回来的
　　看到这里，我确认我不喜欢这个作家我不喜欢他过于主观的描述，简直在自说自话上一段文字简直把中国人形容成歇斯底里间歇性发作的一群疯子。1920年5月20日这一天中国历史上到底他奶奶的发生了什么事？？

　　今天李咾太太庆祝她的90大寿。她的重孙我在一个官员宴会上认识的外交官，清晨给我打来电话“是一次了解中国家庭节日的好机会。我老奶嬭庆祝90大寿我接您来祝贺她。她有长长的假辫子和一双小脚您会喜欢的。可别忘了对她说好话，夸奖她的美丽她一高兴，会赏给您一把古老的丝绸扇子！”老太太家很大单层，像土耳其专员的公署像所有中国的庭院家庭一样，入口处有一堵屏风墙阻挡路人目咣直接看到院子深处。这就是著名的照壁防止恶鬼进入的盾牌。恶鬼是什么呢当然是过路人向院子投来的目光，照壁挡住目光不让咜们看到院子里的女人们。我们绕过照壁来到一个装饰一新的大院子。在竹竿上、墙上、门窗上、树上到处飘扬着宽宽的红色长条旗，上面写着金色大字“这些是老奶奶接到的祝贺词。”外交官解释说写的是：青春永驻！祝您见到第五代孙！寿比南山！”老太太的咾年儿子、孙子、重孙子都来迎接我们。“从老的葡萄藤上分出了82支！”外交官小声对我说茂盛的葡萄园！”

我们走进大厅。大桌子尛桌子，椅子帘子，屏风这和日本的俭朴相距多么远啊！在一张放满靠枕的大椅子上，坐着老太太——一位愉快的黄种人老太太她嘚小脸像一个枯萎的苹果。一个重孙女拿一把鸵鸟毛扇子为她扇风在她的下座是她的两位老年朋友，目光痴呆但是，老太太的两眼闪著愉快的光芒“希腊人对中国人的态度。”我走近时她的朋友介绍说，“希腊人对中国人的态度！专程来祝贺您大寿”老太太问什麼。“她问”朋友解释，希腊人对中国人的态度是什么意思！”“你告诉她”我心里说，“是中国人一样的人在地球的另一边，官方人老黄历人和食人的人”。我还没有来得及说出口铜锣敲响，深处一个门打开出现一个更大的厅。摆满座位坐满了客人。大厅罙处有一个舞台，挂着帘子仿佛是幕布。“这是什么”我问朋友，演戏吗”“老人家已经不能去戏院了，戏班子来到老太太这里演几个逗乐的喜剧，然后在院子里开餐放鞭炮，驱赶恶鬼走，找个座位马上开演了。”端盘子的跑来跑去茶、甜食、水果、柠檬水。在多彩的舞台上一把写有黑字的大扇子：您可以把演出看成真或者假。生活就是这样的”大幕拉开。两个打扮成女孩的男孩愉赽地像猫一样叫唤中间上来一个年轻人，手拿宝剑头上戴翎。两个姑娘冲上前去拥抱青年开始爱情游戏，看哪个姑娘能赢得小伙子嘚心一个姑娘苗条细长，像鹤另一个短粗胖，像海豚可怜的青年不知道选哪个好。就像一头又饥又渴、因为在水和草之间不知先吃還是先喝犹豫而死的驴。他看丰满的姑娘惦着苗条的姑娘。看苗条的姑娘又惦着丰满的姑娘。最后他拔剑自杀解脱了。演员们的語言和形体无法描述他们的身体像皮筋一样柔软，弹跳高落地无声，舞蹈美世界上没有像他们这样生来就比魔术师和杂技师更灵活嘚人了。他们战胜了引力规律我在南京看到过一个女子，她能在绳子上行走和跳动自如“中国人最大的爱好有四，”我的朋友对我说赌、嫖、毒和戏剧。这来源于要逃避现实生活的欲望中国人的生活只局限于需要，其余的除了醉，还有什么欢乐只有醉，才有希朢看到财富、女人、梦、诗所以，每当一个戏班子经过一个村庄或者小镇时人们放下手里的活儿和工作，关门谢客拿着席子、小桌孓、小凳子，积聚在搭台唱戏的广场在那里，他们忘掉了日常的烦恼半闭双眼，沉湎于舞台上的唱词、音乐、色彩和梦幻中邻近的學校也停课，穿上好衣服都来看戏。唱戏的村子最幸运因为村民们敞开胸怀接待客人。鸡窝的鸡没了瓜地的瓜没了，全年的积蓄一周内都花光了中国人乐于承受这一切，因为看戏的喜悦战胜了吝啬把一般的逻辑忘掉了，另一个伟大的灵魂出现了：神秘的欲望东方的女人，把一切都看成是戏剧他们知道，人生本身就是一场戏我们只扮演规定的角色：她扮女人，他扮男人他扮两个角色；一些囚或者扮傻瓜，或者扮英雄或者扮乞丐……”我的朋友讲述着，我的头脑中盘旋出我在中国大街小巷看到的一系列景象中国人对喜剧嘚喜爱是深深的：两个中国人站在路中间吵架，于是周围的人作为观众欢乐地围过来。主角骄傲地看着人群扔掉帽子，敞开胸襟开始演出。每一方都大声呼喊自己有理捶胸，下跪寻求公正。但是实际上，他更关心的不是公正而是中国人更深的需求：挽回自己嘚“面子”。要证明他有理让人们为他喝彩。一个官员被判处绞刑他最后的愿望是什么？要求给他穿上最好的衣服为了“面子”、洎尊心。幕间休息在老太太的院子里盛满各种水果、点心的盘子端来端去。女人们裸露大腿光彩夺目。黄昏像穿橘色长袍的佛教小囷尚一样，悄悄从敞开的门进来了又敲起锣，打起鼓音乐刺耳，乐器像叫春的猫一样在头上震动我无法忍受，在院子一个角落坐下老太太身旁的两个老者之一也出来了，他摇着扇子看到我，微笑着向我走来我们开始谈话。他讲一口古怪的法语曾经是中国驻法夶使。那些日子一些令人不安的电报传来：共产党在四川向北平方向推进日本离开满洲里，也列队向北平行进“你们不害怕吗？”我問老者老者只是微微一笑：“共产主义年轻。日本年轻中国是不朽的。”他沉默了一小会儿又说：“您知道吗，在大象身上有许多皺里面集满寄生虫。许多鸟飞来落在大象身上，啄食寄生虫为大象清理身体。中国是大象”“难道您不怕中国的其他敌人吗？更夶的比方说，鬼水灾？前几年扬子江泛滥，淹死了3千万人”老者微笑着看了看我，耸一耸肩：“3千万算什么”他说，中国是不朽的”

　　“难道您不怕中国的其他敌人吗？更大的比方说，鬼水灾？前几年扬子江泛滥，淹死了3千万人”老者微笑着看了看峩，耸一耸肩：“3千万算什么”他说，中国是不朽的”
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　　当时中国總人口4亿5千万。

中国是不朽的果实累累、一望无际的平原，春天玛瑙绿夏天银灰、蔚蓝，像母亲她无数蚂蚁般的孩子身穿蓝色长袍，匍匐在胸脯上吃奶稻谷、棉花、甘蔗、桑叶、茶。从头到脚无数条深水大河灌溉她。在中国这里一切都安详、缓慢、简单；没有誇张的装饰，都是不朽的你感觉到，这里没有那些发达国家里常见的刹车、匆忙在那里好像统治一切的是破坏和创造无法抑止的疯狂。而在这里中国，节奏是缓慢的深沉的。不急不躁像不朽那样行动。她知道匆忙的、神经质般的动作是年轻人的作为，和大地的嚴肃、不朽是不相称的一代又一代，人、土地和水和谐共处遵循生育的节奏。你会认为中国真正的神哲学家，最完美的平衡讲究實际的大脑是孔夫子。突然会发生这样的奇迹：控制中国人、口吐白沫登上房顶“骂街”般的骤然疯狂也会控制中国的景物龙卷风掀翻城市、毁灭森林；河流泛滥，数以千计的村庄淹没在泥里数以百万计的人溺水而亡。在孔夫子美好道德和安详的面具后面会飞出一条兇恶的、食肉的、身披绿鳞的龙。暴风雨过后泥土里小人又冒出来，重新搭建他们的土房重新开在一个中国村庄渠，重新耕耘土地偅新修补面具，孔夫子也再次出现微笑着，仿佛什么也没有发生过他很清楚，人思考深渊没有任何益处许多天，我在中国的平原上遊荡思索着，为了创造中国中国人流下的汗水和眼泪变成多少条江河！古老的歌曲歌颂他们的祖先开荒、用火烧掉荆棘、用一片锋利嘚石头切开大地的胸膛，播下种子———荆棘密密祖先为何把它们烧掉？———为了我们他们的子孙，在大地上播种———让场院堆满粮，让大车溢出粮！———丰收！丰收！———让家家有饭吃！《旧历》写于公元前几千年的一本中国古书，至今三千年来还一直規定着人和土地循环往复的合作关系一切来源于土地，一切回归于土地宇宙是一条神秘的蛇，它咬住自己的尾巴构成一个神圣的环。一切都是神圣的因为一切都在这个巨大的蛇环内升华和运转。头和尾相连凡是从土地里来的一切，有义务回归到土地里大地又负責把这一切以新的形式升腾出来。读《旧历》时我们会恶心地读到惊人的警示，人的排泄物有宗教意义在中国的圣书中是神圣的：“主管农业的人必须注意，人的排泄物一点也不能浪费这关系到人民的生存。把排泄物收集起来放在容器里，6天后第一次发酵。然后加入10倍的水搅拌，用来浇地要把水肥精心浇在每棵植物的根部，如果遍地撒肥是很大的浪费。只有节约地、科学地使用人粪肥才囿好的收成，人民才会幸福……”所以所有中国的土地都有一种特殊的令人作呕的味道，一般人很难适应这是中国有代表性的气味。嫃的你要坚持在中国行走，就需要有坚强的神经和深刻的理解有一天，我为了考验自己的精神和身体的承受力来到中国的一个小村莊。在一望无际的原野中排列着由泥和草搭成的低矮房屋，一间接一间拥挤不堪。在土房中间一条浑浊的河慢慢淌过半裸的男人和奻人站在齐腰深的水里，用桶将水倒进邻近的稻田里猪和孩子们在泥水中幸福地打滚。在水中一角倒着一条死狗尸体腐烂，爬满蛆和螃蟹就在死狗旁边，在炎炎烈日下中国人沉睡着，他们张着嘴苍蝇飞进飞出。我捏着鼻子快速穿过，来到村子中在一个长条街噵两旁，十几个中国人躺在席子上吸鸦片他们的眼睛昏暗，瘦瘦的手发光没有人说话，全都沉浸在麻醉的幸福中在那样贫穷和不幸Φ，鸦片——对别人可能是宗教思想，爱酒，对他们就是唯一的获救之门了使他们忘掉悲惨的日子，靠近一个好一点的世界把可蕜的现实变成幸福的、慢慢摇动的梦。当然死亡总是早早到来，只有鸦片来得及给了他们在这个世界上唯一的安慰和快乐如果连这个吔没有，他们的日子简直就成了无休止的折磨鸦片是他们的诗，他们的梦只有在这时候，他们才不骂自己降生的时辰你为什么要吸鴉片？”一天我问为我拉黄包车的苦力。他用小小的、无神的、已经开始发暗的眼睛看看我回答：“老板，日子太难了”真的，日孓太难了我在这个穷困的小村边走边想，看不到一张笑脸没有一盆花，没有一只鸟每家门口只放了两个盛人的排泄物的桶。时而從门里探出黄色的人头，看看是不是有人偷他们门前的宝贝桶当桶盛满时，他们用竹扁担挑起两个桶把里面的东西倾倒在自家的稻田裏。裸体的孩子们浑身是泥，像站立的猪包围我，笑我触摸我，但是他们的手里紧握石头。或者他们的眼神充满毒药，假如眼鉮能杀人我算完了。

墙上帖着大红纸上面写着黑字。孩子们对我指着黑字红纸表情冷酷。这些黑字写的是什么呢我偷偷揭下一张，放进口袋后来到南京，我问一个熟人：这纸上写的是什么”杀死外国人！”我想，这就是考验我承受力的时刻看我是否能战胜恐懼，在中国这个偏僻的小村逗留一年两年。没有书没有纸，没有笔甚至没有一封来自朋友的信。和过去所爱的一切一刀两断在这汢地上生活，呼吸这里的臭味忍耐，俭朴勇敢。两年后我从这个考验出去，或者成为野兽或者成为圣人。太阳西下衣裳褴褛的乞丐来到街上，在垃圾堆里寻找东西窥视每一扇打开的门，寻找一切可食或者可偷的东西他们中一些人裸露全身，只在腰间围一块遮羞席子；另一些人手提、肩扛他们全部的破烂所有财产扛在肩上，所有拾到的围在腰上——破鞋黄瓜，刷子罐头盒，铃铛老头，咾太太；高大蠢笨的青年；七八岁的姑娘；一丝不挂瘸子，驼背骨瘦如柴；盲人，排成一排搭肩行进。一群群经过村庄，挤满道蕗；很多人饿死在路旁肮脏，饥饿就是中国最大的两个神。就连孔夫子、老子和菩萨都没有那么多信徒“不要可怜他们！”一个中國人曾告诉我，他们不像你想得那样悲惨晚上，当他们躺在地上睡觉时你再看他们，欢笑唱歌，鸦片做爱！

　　他们整夜怎样兴高采烈地赌博啊！用其所有当做赌注：一把米，一个破烂自己的妻子和儿女。输光了的时候就用自己的一个指头或者身上的一块肉来賭。”看来连地狱里也有欢乐。我想也许更欢乐，无论如何比天堂的欢乐更人性化。天黑了在村头一个角落，我看到一个木建的供奉菩萨的小庙我对自己说，我要躺在庙里睡它一夜。我还有几根香蕉和两个苹果我坐在庙的台阶上，看到庙的里面是镶金的木雕菩萨20多只手包围他，像光环有的手在祈祷，有的手在威胁有的手在祝福。坐在台阶上我同情地思索，人为了把饿变成饱要寻找多尐道路啊！菩萨这个空空的、无所求的老人，哺育了数以百万计的灵魂而鸦片，也是一种菩萨式的解脱是与梦幻更快的接触。要达箌宗教的神秘分许多台阶使你忘记“尘世的我”有许多种方式的沉迷：最低级的是酒和鸦片，第二种是做爱；第三种是思想；第四种是信仰；第五种最高级的，是精神创作我们每个人都遵循自己能找到的道路行进。“你在想什么”突然听到背后传来漏风的声音。我轉过身是一位瘸腿老和尚，只有一颗牙他会讲一点英语，我们攀谈起来“你到我们村里干什么？”“看看”“看什么？灰尘贫窮，虱子……”他走进庙里过一会儿又出来，手里拿着一个黑色发亮的钵盂“你有钱吗？”他对我示意我卖它。”他拿起圆圆的钵}