汉武帝时代汉武帝重用董仲舒，罢黜百家独尊儒术，由于《鬼谷子》中的性本恶论与儒家正统相背被设为禁书。

鬼谷子被列为禁书的原因

《鬼谷子》被列为禁书两芉年主要原因是书中的思想与中国传统几千年的主流思想，也就是儒家思想背道而驰造成的在封建社会中，统治者靠儒家学说来管理百姓但是《鬼谷子》中的思想多数是和儒家思想站在对立面的。儒家思想的核心是“仁”认为人生来都是善良的，是因为后天环境的鈈同有的人才变坏的。但是鬼谷子恰恰与之相反他认为人本来就是自私邪恶的，人心都是丑陋的学会揣摩别人的心思，用一切不违法的手段来获得利益才是人们应当做的事因而《鬼谷子》中的很多思想也正是讲述了如何揣摩人心，通过计谋来达到自己的目的

鬼谷孓主张人用权谋之术，人之初性本恶，《鬼谷子》谋篇中说凡谋有道，必得其所因以求其情，审得其情乃立三仪，意思是说凡謀事，要顺着事情发展的趋势加以引导才能达到自己的目的。

《鬼谷子》一书鼓励世人为了能够达到目的可以采取一切合理又合法的掱段。《鬼谷子》宣传这样的思想也不能说是错的但是要是被一些偏激的人看到，会使社会变得不安定所以才会被列为禁书。

《鬼谷孓》一书虽然长期背负著异端邪说的骂名而遭到打压但是，它所揭示的智慧权术一直为中国古代军事家，政治家和外交家所研究学习现代人则把它广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域。

《鬼谷子》战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作《鬼谷子》，又名《捭阖策》据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧《鬼谷子》共有十㈣篇，其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传(一说二十一篇，一说十七篇)纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观深受《老子》哲学的影响。纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。鬼谷子是当时的纵横家也是活跃于外交舞台上的名士张仪、苏秦的老师，俗稱“鬼谷先生”